استر
آستر پارچه ای است که در زیر پارچه اصلی لباس قرار می گیرد و از آن به مناسبت در باب طهارت و صلات سخن رفته است.
.در حرام بودن پوشیدن لباس طلا، فرقی بین لباس رو و لباس زیر و بین آستر و ابره نیست.
عنوان مسئله:
.در حرام بودن پوشیدن لباس طلا، فرقی بین لباس رو و لباس زیر و بین آستر و ابره نیست.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
سوال مرتبط یافت نشد
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] آیا پوشیدن لباسی که آستر آن ابریشم است، برای مرد جایز است؟
- [سایر] آیا در حرمت پوشیدن لباس جنس مخالف، تفاوتی بین پوشیدن آن در خانه و بیرون از آن دارد؟
- [سایر] آیا در حرمت پوشیدن لباس جنس مخالف، تفاوتی بین پوشیدن آن در خانه و بیرون از آن دارد؟
- [سایر] آیا پوشیدن لباس زیر زنانه برای مرد در مذهب اهل سنت حرام است یا نه؟
- [آیت الله خامنه ای] پوشیدن لباس آستین کوتاه
- [آیت الله اردبیلی] حکم پوشیدن لباس سیاه چیست؟
- [آیت الله خامنه ای] پوشیدن لباس آمریکایی چه حکمی دارد؟
- [سایر] چرا پوشیدن لباس سیاه مکروه است؟
- [سایر] حکم پوشیدن لباس شهرت را بیان کنید؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] الگوی مناسب برای لباس پوشیدن چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- .اگر خون روی ابره لباس بریزد و به آستر آن برسد یا به آستر آن ریخته شود و به ابره آن برسد , دو خون محسوب میشوند و باید روی هم حساب شوند که اگر مجموع آنها کمتر از درهم بود, نماز با آن صحیح است; وگرنه باطل است.
- .لباسی که مخلوط به طلاست، در صورت صدق لباس طلا، حکم لباس خالص طلا را دارد و فرقی بین ساتر عورت و غیر آن نیست.
- .زینت کردن به طلا در بدن یا لباس، به گونه ای که پوشیدن طلا صدق کند؛ مانند آویختن زنجیر طلا به سینه و به دست کردن انگشتر طلا و بستن ساعت مچی طلا به دست , برای مرد حرام و نماز وی در آن باطل است؛ ولی زینت کردن به طلا برای زن جایز و نمازش در آن صحیح است.
- .پوشیدن لباس یا فلزی که طلا بودن آن مشکوک است، جایز است و نماز در آن, باطل نیست.
- .بنا بر احتیاط واجب , باید از پوشیدن لباسی که مایه شهرت و خودنماییِ وهن آور است , خودداری نمود . در این جهت , فرقی ب ین پارچه، رنگ، دوخت و ... نیست. البته نماز خواندن با آن اشکال ندارد . اگر لباس معیّنی از شهرت خارج شد , به گونه ای که موجب هتک نیست، پوشیدن آن مانعی ندارد .
- .پوشیدن لباس طلابافت برای مرد حرام و نماز او در آن باطل است؛ ولی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد . البته حکم اسراف یا لباس شهرت, جداست.
- .هرگاه پوشیدن لباس غصبی در حال نماز حرام نباشد , مانند آنکه حفظ جان یا سلامت یا امر مهمّ مالی متوقف بر پوشیدن آن باشد، چون هیچ جزئی از اجزای نماز مستلزم تصرّف حرام نیست، نماز در این ح ال, صحیح است.
- .پوشیدن لباس ابریشم خالص برای زن جایز و نماز با آن , صحیح است.
- .اگر زن و مرد نمازگزار , غیر از لباس غصبی، لباس تهیه شده از مردار و حیوان حرام گوشت و لباس نجس، لباس د یگری نداشته باشند، باید به دستور برهنگان , نماز را اقامه کنند و مرد نمازگزار , اگر غیر از لباس طلابافت و ابریشم خالص، لباس دیگری نداشته باشد و به پوشیدن آنها ناچار نباشد، باید آنها را از بدن بیرون آورد و به دستور برهنگان, نماز را اقامه نماید.
- .پوشیدن لباس ابریشم خالص برای مرد در غیر نماز حرام و در نماز گذشته از حرام بودنش موجب بطلان آن ا ست و به احتیاط واجب , چیزهایی که با آن ها به تنهایی نتوان نماز را اقامه کرد؛ مانند عرقچین و کمربند و جوراب, باید از حریر محض نباشد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد ، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است .
- [آیت الله سبحانی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [امام خمینی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله بروجردی] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.
- [آیت الله بهجت] اگر آستر تمام لباس یا آستر مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن برای مرد خالی از اشکال نیست.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر تمام استر لباس یا مقداری از ان ابریشم خالص باشد پوشیدن ان بر مرد حرام و نماز در ان باطل است
- [آیت الله سیستانی] اگر تمام آستر لباس یا مقداری از آن ابریشم خالص باشد ، پوشیدن آن برای مرد حرام ، و نماز در آن باطل است .
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر تمام آستر لباس یا مقداری از آن ابریشم خالص باشد؛ پوشیدن آن برای مرد حرام و نماز در آن باطل است.