کفاره
کفاره به معنای پوشاندن میباشد و شأن کفاره، پوشاندن خطیئه است. "کفاره" در شرع مقدس به عبادت خاصی اطلاق میشود که برای عقوبت افراد، سقوط عقوبت یا تخفیف در آن تعیین شده است.
انسان نباید در به جا آوردن کفّاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد.
عنوان مسئله:
انسان نباید در به جا آوردن کفّاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر شک کنم که کفاره روزه هایم را خودم پرداخته ام یا همسرم آن را از طرف من پرداخته است، آیا تجدید کفاره لازم است؟
- آیا بدون تحقیق در امر ازدواج می توان استخاره کرد آیا عمل به آن لازم است؟ و اگر مخالفت کرد کفاره لازم است؟
- معتکف عمداً و بدون عذری اعتکاف مستحبی خود را در روز سوم می شکند آیا بر او قضا یا کفاره لازم می آید؟ یا فقط معصیت کرده است؟
- در سالهای اخیر متداول شده است که زائرین را بعد از انجام عمره مفرده جهت دیدار کوتاهی از اطراف به عرفات و مشعر و منی می برند سپس به مکه بر می گرداند اگر این دیدار بعد از تبدّل ماه قمری باشد برای ورود به مکه معظّمه احرام مجدد را لازم می دانید؟ و یا گذشت 30 روز معیار می باشد اگر احرام لازم باشد از کجا باید محرم شود؟
- اگر پس از طواف، فوراً نماز طواف را به جا نیاورد، آیا طواف او صحیح است؟
- آیا بستن لوله ی رحم به صورت موقت یا دایم و بیرون آوردن رحم، جایز است؟
- آیا برای اسلام آوردن گفتن شهادتین کافی است یا باید با نیت قبلی همراه باشد؟
- اگر شخصی روزه قضا به عهده اش بوده آن را نگرفته و به خاطر جهل کفاره تأخیر آن را نپرداخته است، آیا کفاره ساقط است؟
- اگر در نماز عید فطر صندوق کفاره قرار داده شود ولی کفاره عمدی یا غیر عمدی آن مشخص نشده باشد وظیفه متولیان در این خصوص چیست؟
- اگر در نماز عید فطر صندوق کفاره قرار داده شود ولی کفاره عمدی یا غیر عمدی آن مشخص نشده باشد وظیفه متولیان در این خصوص چیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خامنه ای] کفاره خون بیرون آوردن از بدن چقدر است؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا کفّاره روزه باید فوراً ادا شود یا می توان در طول زمان آن را بجا آورد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی که قسم شرعی خورده با آن مخالفت کند و از بجا آوردن مورد قسم خودداری کند آیا باید کفاره بدهد؟
- [آیت الله اردبیلی] زنی به علت بیماری قادر به گرفتن روزه و حتی بجا آوردن قضای آن هم نیست. کفاره آن بر او واجب است یا بر شوهرش؟
- [آیت الله اردبیلی] زنی به علت بیماری قادر به گرفتن روزه و حتی بجا آوردن قضای آن هم نیست. کفاره آن بر او واجب است یا بر شوهرش؟
- [آیت الله اردبیلی] زنی به علت بیماری قادر به گرفتن روزه و حتی بجا آوردن قضای آن هم نیست. کفاره آن بر او واجب است یا بر شوهرش؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] حکم کفاره نذر در مورد جاهل قاصر و مقصر یکی است یا مانند کفاره روزه فقط در مورد جاهل مقصر کفاره لازم است؟
- [آیت الله اردبیلی] زنی به علت بیماری قادر به گرفتن روزه و حتی بجا آوردن قضای آن هم نیست. کفاره آن بر او واجب است یا بر شوهرش؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا قصاص عضو را میشود فوراً اجرا نمود یا اینکه لازم است صبر کرد تا وضع جرح مشخص شود؟
- [آیت الله خامنه ای] کسی که کفّاره روزه به گردن دارد، آیا می تواند آن را به تأخیر اندازد؟ ج) آری، پرداخت کفّاره فوری نیست؛ ولی نباید در تأخیر آن سهل انگاری و کوتاهی کرد. س: کسی که کفّاره روزه را تا چند سال به تأخیر اندازد، آیا چیزی بر مقدار آن افزوده می شود؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- کسی که نماز قضا دارد. باید در خواندن آن کوتاهی نکند ولی واجب نیست فوراً آن را به جا آورد.
- کسی که غائط پی در پی از او خارج می شود، در صورتی که مشکل نباشد باید برای هر نمازی وضو بگیرد و فوراً مشغول نماز شود، ولی برای بجا آوردن سجده و تشهد فراموش شده و نماز احتیاط که باید بعد از نماز انجام داد در صورتی که آنها را بعد از نماز فوراً بجا بیاورد، وضو گرفتن لازم نیست.
- اگر مرد در حال جماع بفهمد، زن حائض شده، باید فوراً از او جدا شود و اگر جدا نشود بنابر احتیاط واجب باید کفاره بدهد.
- اگر انسان بعد از آن که در حال حیض جماع کرده و کفاره آن را داده دوباره جماع کند بنابر احتیاط واجب، باز هم باید کفاره بدهد.
- خرج هائی را که انسان برای به دست آوردن فایده می کند، مانند دلالی و باربری می تواند جزء مخارج سالیانه حساب نماید.
- اگر کفّاره بر انسان واجب شود و چند سال آن را به جا نیاورد، چیزی بر آن اضافه نمی شود.
- اگر صاحب مال دیوانه شود کسی که امانت را قبول کرده باید فوراً امانت را به ولی او برساند و یا به ولی او خبر دهد، و اگر بدون عذر شرعی مال را به ولی او ندهد و از خبر دادن هم کوتاهی کند و مال تلف شود، باید عوض آن را بدهد.
- لازم نیست طلای کفاره را سکه دار بدهد ولی اگر بخواهد قیمت آن را بدهد باید به قیمت روزی که می پردازد حساب کند.
- عدالت یک حالت خداترسی باطنی در انسان است که او را از ارتکاب گناهان کبیره و اصرار بر صغیره باز می دارد و اگر هم گناهی از او سر زد فوراً نادم شده و استغفار می کند.
- موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] انسان نباید در بجا آوردن کفّاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فوراً آنرا انجام دهد.
- [آیت الله خوئی] انسان نباید در بهجا آوردن کفاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد.
- [امام خمینی] انسان نباید در بجا آوردن کفاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فورا آن را انجام دهد.
- [آیت الله سیستانی] انسان نباید در بجا آوردن کفاره کوتاهی کند ، ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد .
- [آیت الله نوری همدانی] انسان نباید در بجا آوردن کفاره کوتاهی کند ، ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد .
- [آیت الله اردبیلی] انسان نباید در بجا آوردن کفاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فورا آن را انجام دهد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . انسان نباید در به جا آوردن کفاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] انسان نباید در به جا اوردن کفاره کوتاهی کند ولی لازم نیست فورا ان را انجام دهد
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] انسان نباید در به جا آوردن کفاره کوتاهی کند؛ ولی لازم نیست فورا آن را انجام دهد.
- [آیت الله بروجردی] انسان نباید در به جا آوردن کفاره کوتاهی کند، ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد.