امانت
امانت به معنی ضد خیانت می باشد و نیز به مال به امانت گذاشته شده نزد امین اطلاق می شود.
کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد، و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
عنوان مسئله:
کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد، و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- از گوسفند کفاره میتواند صاحبش بخورد یا تمام آن را باید به فقیر تصدق دهد؟
- زیدی تقلید مجتهدی می‌کرده که تسبیحات، را سه مرتبه احتیاط واجب می‌دانسته و همان وقت نماز قضا بر ذمه زید بوده پس از فوت مجتهدش تقلید از شما میکند، آیا میتواند به یک تسبیحات نماز قضای آن وقت را بخواند یا خیر؟
- آیا مؤسسه که پول مردم را به عنوان مضاربه، یا بانکی از معاملات شرعیه قبول میکند، و نیز به عنوان شرعی دیگر به مردم می‌دهد و کارمزد می‌گیرد و در زیر نظر حاکم شرع می‌باشد این پولها حکم مجهول المالک دارد و محتاج به امضای حاکم شرع می‌باشد در وقت گرفتن یا نه؟
- فرموده‌اید ادای دیون من المؤونه است حال اگر کسی قرض دارد چون دسترسی به دائن ندارد و یا دسترسی دارد لکن مسامحه میکند و مبلغ قرض را قبل از رسیدن سر سال کنار میگذارد آیا از جمله ادای مؤونه است که خمس ندارد و یا چون نداده باید خمس را بدهد؟
- شخصی که از خمس و سهم امام اعاشه میکند آیا میتواند از این وجه مکرر سال یک مرتبه سفر اعتاب مقدسه و عمره برود یا نه؟
- زیدی که قرائت نماز او باطل است مثلاً در تصحیح آن کوتاهی میکند، آیا میتواند برای انجام عمره به مکه برود یا نه؟
- کفارات حج و عمره که حاجی در بلد خود قربانی میکند به چه مصرفی باید صرف شود، آیا خود حاجی میتواند از آن بخورد یا خیر؟
- شخصی که مسجد یا حسینیه‌ای را وقف میکند و خود را متولی آن قرار می‌دهد چه مقدار میتواند ولایت داشته باشد؟
- شخصی سال قبل به حج نیابتی رفته و در اواخر انجام مناسک متوجه شد که خود نیز می‌توانسته شخصاً برای خود اعمال حج بجا آورد و چون بعد از ایام حج به این موضوع توجه پیدا میکند و شبهه وجوب درباره خود دارد تصمیم می‌گیرد که آینده یعنی امسال به حج رود و به همین منظور مقدمات فراهم نموده و تقاضای ثبت نام میکند، لیکن در قرعه کشی مردود می‌شود ولی بعضی کاروانها او را به عنوان راهنما می‌پذیرند آیا این شخص میتواند به سمت راهنما یا کارمندی کاروان را قبول نماید و بر فرض قبول، از شبهه وجوب و حج شخصی خود، برائت ذمه حاصل میکند یا وظیفه دیگر دارد؟ لطفاً حکم آن را مرقوم فرمائید.
- کسی که در حال نماز است یک وقت شک میکند مشغول نماز مستحبی است یا نماز واجب چگونه نماز را تمام کند؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بعد از یک سال اعلان کردن، صاحب مال پیدا نشود و مال را به عنوان امانت برای صاحبش نگهداری کند و مال از بین برود تکلیف چیست؟
- [آیت الله سیستانی] اگر شخصی چیزی را دزدیده باشد و بعداً پشیمان شده می خواهد به صاحبش برگرداند ولی دسترسی ندارد. لطفاً در این زمینه حکم فرمایی؟.
- [آیت الله مظاهری] شخصی مالی را دزدیده و بعداً پشیمان شده و می خواهد به صاحبش برگرداند ولی دسترسی به او ندارد. چه وظیفه ای دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی زمین به متراژ معین را معامله میکند که خریدار پول زمین را به مدت سه روز پرداخت نماید، بعد از گذشت سالیان دراز از پرداخت قیمت که نقدی بوده، خریدار استنکاف میکند، آیا صاحب زمین میتواند معامله را به هم بزند و عین المال را که زمین باشد برگرداند یا خیر؟
- [آیت الله بروجردی] شخصی اراده زیارت دارد، طبق قانون دولت پانصد تومان ودیعه میگذارد، بعد در بین راه محتاج به پول می‌شود از یکی از رفقایش قرض می‌کنددر ضمن قرض دهنده شرط میکند که من پانصد تومان به تو قرض می‌دهم که پانصد تومانی که ودیعه گذارده‌ای من از باب طلبم بگیرم با استفاده‌ای که بانک می‌دهد، قرض گیرنده قبول میکند، این استفاده‌ای که بانک می‌دهد برای قرض دهنده چه صورت دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] شخصی که شریکش غایب است زمین خود و شریکش را با کس دیگری معامله میکند و قرار میگذارد که هر زمان شریکم آمد وی را با این معامله راضی می‌کنم وقتی شریک آمد راضی نشد میتواند معامله را به هم بزند یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر از بچه‌ای چیزی را بدون اذن صاحبش به طور امانت قبول کند، باید آن را به صاحبش بدهد و اگر آن چیز مال خود بچه است و ولی در امانت گذاشتن بچه اجازه نداده باشد لازم است آن مال را به ولی او برساند و چنان‌چه مال به آنان کوتاهی کند و تلف شود، باید عوض آن را بدهد و همچنین است حال اگر امانت گذار دیوانه باشد.
- کسی که امانت را قبول میکند، اگر در نگهداری آن کوتاهی نکند و تعدی- یعنی زیاده‌روی- هم ننماید و اتفاقاً آن مال تلف شود ضامن نیست ولی اگر آن را در جایی بگذارد که مأمون از آن نباشد که ظالمی بفهمد و آن را ببرد، چنان‌چه تلف شود باید عوض آن را به صاحبش بدهد.
- اگر فروشنده بفهمد در عوضی که مالش را به آن فروخته عیبی هست، چنان‌چه آن عیب پیش از معامله در عوض بوده و او نمی‌دانسته، میتواند معامله را به هم زده و آن عوض را به صاحبش برگرداند و چنان‌چه از جهت تغییر یا تصرف نتواند برگرداند میتواند تفاوت قیمت سالم و معیوب را به‌دستوری که در مسأل پیش گفته شد بگیرد.
- امانت‌داری و کسی که مال را امانت میگذارد باید هر دو عاقل باشند پس اگر انسان مالی را پیش دیوانه امانت بگذارد، یا دیوانه مالی را پیش کسی امانت بگذارد صحیح نیست. ولی جائز است بچة ممیز با اذن ولیّ مالش را نزد کسی امانت بگذارد و همچنین جائز است مال دیگری را با اذنش نزد کسی امانت بگذارد و امانت گذاشتن نزد بچه ممیز عیبی ندارد اگرچه ولیّ اجازه نداده باشد.
- اگر انسان چیزی را غصب کند باید به صاحبش برگرداند و اگر آن چیز از بین برود باید عوض آن را به او بدهد.
- کسی که نمی‌تواند امانت را نگهداری نماید، درصورتی که امانت‌گذار ملتفت حال او نباشد بنابر احتیاط واجب باید قبول نکند.
- اگر کسی که امانت را قبول کرده بمیرد، یا دیوانه شود، وارث یا ولیّ او باید هر چه زودتر به صاحب مال اطلاع دهد یا امانت را به او برساند.
- اگر چیزی را که غصب کرده با چیز دیگری مخلوط کند، مثلًا گندمی را که غصب کرده با جو مخلوط نماید، چنان‌چه جدا کردن آن‌ها ممکن است اگرچه زحمت داشته باشد باید جدا کند و به صاحبش برگرداند.
- کسی که امانت را قبول میکند، اگر برای آن، جای مناسبی ندارد، باید جای مناسب تهیه نماید و طوری آن را نگهداری کند که مردم نگویند در نگهداری آن کوتاهی نموده است و اگر در جایی که مناسب نیست بگذارد و تلف شود، باید عوض آن را بدهد.
- اگر صاحب مال برای نگهداری مال خود جایی را معین کند و به کسی که امانت را قبول کرده بداند آن محل در نظر صاحب مال خصوصیتی نداشته بلکه یکی از موارد حفظ آن بوده، میتواند آن را به‌جای دیگری که مال در آنجا محفوظتر یا مثل محل اولی است ببرد و چنان‌چه مال در آنجا تلف شود ضامن نیست.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ودیعه قراردادی غیرلازم است بنابراین کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله بروجردی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که چیزی را امانت میگذارد هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحب آن برگرداند.
- [آیت الله بهجت] امانت‌گذار هر وقت بخواهد میتواند امانت را پس بگیرد و همچنین امانت‌دار، هر وقت بخواهد میتواند امانت را به صاحبش برگرداند، و اگر مالک امانت را طلب کند و امانت‌دار با اینکه ردّ امانت برایش ممکن است، امانت را ندهد، ضامن است و بعد از آن حکم غصب را پیدا میکند؛ زیرا بدون رضایت مالک نزد او می‌ماند.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که چیزی را امانت می گذارد هر وقت بخواهد می تواند ان را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند هر وقت بخواهد می تواند ان را به صاحبش برگرداند
- [امام خمینی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که چیزی را امانت می گذارد، هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند، هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که چیزی را امانت می گذارد، هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند، هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسی که چیزی را امانت می گذارد؛ هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند؛ هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.