امانت
امانت به معنی ضد خیانت می باشد و نیز به مال به امانت گذاشته شده نزد امین اطلاق می شود.
کسی که چیزی را امانت می گذارد هر وقت بخواهد می تواند ان را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند هر وقت بخواهد می تواند ان را به صاحبش برگرداند
عنوان مسئله:
کسی که چیزی را امانت می گذارد هر وقت بخواهد می تواند ان را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند هر وقت بخواهد می تواند ان را به صاحبش برگرداند
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخصی در شوط سوم فکر کرده است رکن یمانی حجر الاسود است و شوط سوم تمام شده بعد که به حجر رسیده فهمیده اشتباه کرده است از این شوط دست برمی دارد و بنا می گذارد که این شوط از حجر الاسود شوط سوم او باشد و ان مقداری که قبلا اتیان کرده است لغو باشد حکم چیست
- شخصی قدرت مسافرت حج را ندارد و از قادر شدن بعد هم مایوس است واستطاعت مالی هم ندارد اگر به او بذل نفقه حج نمایند ایا باید قبول کند و نایب بگیرد یا اینکه قبول واجب نیست و نیز اگر او را مهمان کنند حج واجب می شود تا استنابه کند یا خیر
- در فرض مساله فوق اگر در عرفات یا مشعر لک دید و همان وقت یقین پیدا کرد که خون حیض است و قبلا پاک نبوده باید چه کند با توجه به اینکه وقت وقوفین اختیاری و یا اضطراری ان باقی است ولی وقت برگشتن به مکه و انجام اعمال عمره تمتع را ندارد
- در مواردی که نهاد یا ارگانی فردی را به حج می فرستد بدون این که ملزم باشد کاری انجام دهد ایا از موارد حج بذلی است یا خیر و قبول ان واجب است
- کسی قبل از رسیدن به منی نیت مبیت داشته است ولی در کل وقت مبیت خواب بوده است و همچنین کسی که به قصد مبیت به منی رفته است ولی در کل وقت مبیت خواب بوده است ایا از مبیت واجب کفایت می نماید
- کسی در وقت احرام این طور قصد می کند محرم می شوم یا احرام می بندم برای عمره تمتع یا غیر ان ایا این احرام صحیح است
- اگر زنی بعد از شوط چهارم در طواف عمره تمتع حایض شد و تا وقت وقوف به عرفه پاک نشد وظیفه اش چیست
- در قربانگاه حجاج و صاحب گوسفند یک قراری با هم میگذارند که هرچند راس گوسفندی که می خواهند هریکی به فلان مبلغ و نام می برد حاجی هم قبول می کند و یکی یکی را به نیت افرادی که وکالت دارد می کشد بعد می رود با صاحب گوسفند حساب می کند ایا در قربانی اشکالی نیست
- افرادی که هر سال به حج می روند مانند خدمه کاروان ها در محل خود از کسی نیابت قبول می کنند ولی در میقات بر اثر اشتغال زیاد از نیابت غافل و محرم می شوند بعد که متوجه شدند دوباره نیت نیابت می کنند ایا حج نیابتی انان درست است یا حج برای خودشان حساب می شود
- ذکرتم فی المساله فی المناسک ان من یتولی امر ذوی الاعذار یجوز له الافاضه من المزدلفه الی منی قبل طلوع الفجر فاذا امکنه العود الی مزدلفه فی وقت وجوب الوقوف بها فهل یجب علیه العود
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بعد از یک سال اعلان کردن، صاحب مال پیدا نشود و مال را به عنوان امانت برای صاحبش نگهداری کند و مال از بین برود تکلیف چیست؟
- [آیت الله سیستانی] اگر شخصی چیزی را دزدیده باشد و بعداً پشیمان شده می خواهد به صاحبش برگرداند ولی دسترسی ندارد. لطفاً در این زمینه حکم فرمایی؟.
- [آیت الله مظاهری] شخصی مالی را دزدیده و بعداً پشیمان شده و می خواهد به صاحبش برگرداند ولی دسترسی به او ندارد. چه وظیفه ای دارد؟
- [آیت الله سبحانی] شخصی مقداری نرم افزار به صورت امانت گرفته است و اکنون از پس دادن آنها امتناع می کند آیا می توانم چیزی را از او نزد خود نگهدارم تا آنکه آنها را برگرداند؟
- [آیت الله خامنه ای] فرض کنید مردی مبلغ ده هزار دلار دزدی کرده و آن را در تجارتی سرمایه گذاری کرده و سودی از آن مثلاً یکصد هزار دلار در ده سال بدست آورده است. حالا آن مرد تصمیم دارد که پول را به صاحبش برگرداند، چه مبلغی را باید برگرداند؟
- [سایر] (امانت مالکی) و (امانت شرعی) یعنی چه؟
- [آیت الله خوئی] وجوهات که در دست وکیل امانت است میتواند به افراد قرض بدهد، هر وقت وسیله فراهم شد به حضور مرجع ارسال دارد، یا حق هیچگونه تصرفی ندارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر خانمی فوت شود در حالی که مقداری از مهریه او در قالب یک چک از شوهر نزد یک نفر به امانت سپرده شده است؛ آیا یکی از ورثه (مثلاً پدر) می تواند آن چک را گرفته و به شوهر برگرداند؟شخص امانتدار چه وظیفه ای دارد؟
- [سایر] روزه چه آثار تربیتی بر انسان می گذارد؟
- [سایر] شرک به خدا چه اثراتی در وجود انسان می گذارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر از بچه ای چیزی را بدون اذن صاحبش به طور امانت قبول کند باید ان را به صاحبش بدهد و اگر ان چیز مال خود بچه است و ولی اجازه امانت گذاشتن ان را نداده باشد لازم است ان مال را به ولی او برساند و چنانچه در رساندن مال به انان کوتاهی کند و تلف شود باید عوض ان را بدهد و همچنین است اگر امانت گذار دیوانه باشد
- امانت دار و کسی که مال را امانت می گذارد باید هردو عاقل باشند پس اگر انسان مالی را پیش دیوانه امانت بگذارد یا دیوانه مالی را پیش کسی امانت بگذارد صحیح نیست و کسی که مال خودش را امانت می گذارد باید بالغ باشد و جایز است بچه ممیز مال دیگری را با اذنش نزد کسی امانت بگذارد و امانت گذاشتن نزد بچه ممیز در صورتی که متمکن از حفظ باشد و امانت را حفظ کند و مستلزم تصرف در مال بچه نباشد اشکال ندارد و معتبر است کسی که مال خودش را امانت می گذارد سفیه و مفلس نباشد مگر با اذن یا اجازه ولی سفیه و طلبکاران مفلس ولی امانت گذاشتن نزد سفیه و مفلس در صورتی که مستلزم تصرف انها در مال خودشان نباشد مانعی ندارد و در صورت استلزام با اذن یا اجازه ولی و طلبکاران اشکال ندارد
- کسی که نمی تواند امانت را نگهداری نماید در صورتی که امانت گذار ملتفت حال او نباشد نباید امانت را قبول کند
- اگر انسان چیزی را غصب کند باید به صاحبش برگرداند و اگر ان چیز از بین برود باید عوض ان را به او بدهد
- هرگاه امانت دار نشانه های مرگ را در خود ببیند اگر اطمینان دارد که امانت به صاحبش می رسد مثل این که وارث او امین بوده و از امانت اطلاع دارد و همچنین اطمینان دارد که صاحبش راضی به ماندن ان نزد ورثه می باشد لازم نیست امانت را به صاحب ان یا وکیل یا ولی او برساند و یا وصیت کند هرچند احوط ان است که امانت را به صاحب ان یا وکیل یا ولی او برساند و اگر ممکن نیست ان را به حاکم شرع بدهد و در غیر این صورت باید به هر طریقی که ممکن است حق را به صاحبش یا وکیل یا ولی او برساند و اگر ممکن نشد وصیت کند و شاهد بگیرد و به وصی و شاهد اسم صاحب مال و جنس و خصوصیات مال و محل ان را بگوید
- اگر کسی که امانت را قبول کرده بمیرد یا دیوانه شود وارث یا ولی او باید هرچه زودتر به صاحب مال اطلاع دهد یا امانت را به او برساند
- اگر چیزی را که غصب کرده با چیز دیگری مخلوط کند مثلا گندمی را که غصب کرده با جو مخلوط نماید چنانچه جدا کردن انها ممکن است اگرچه زحمت داشته باشد باید جدا کند و به صاحبش برگرداند
- کسی که امانت را قبول می کند اگر تعدی کند یعنی زیاده روی نماید مثل ان که مرکبی که نزد او به امانت گذاشته شده بدون اذن صاحبش سوار شود و یا تفریط کند یعنی در نگهداری ان کوتاهی نماید مثل ان که ان را در جایی بگذارد که اطمینان از ان نباشد که کسی بفهمد و ان را ببرد ضامن است و چنانچه تلف شود باید عوض ان را اگر مثلی است مثل و اگر قیمی است قیمتش را بدهد و در غیر این دو صورت ضامن نیست
- اگر صاحب مال دیوانه شود کسی که امانت را قبول کرده باید فورا امانت را به ولی او برساند و یا به ولی او خبر دهد و اگر بدون عذر شرعی مال را به ولی او ندهد و از خبر دادن هم کوتاهی کند و مال تلف شود باید عوض ان را بدهد
- اگر تا یک سال اعلان کند و صاحب مال پیدا نشود در صورتی که ان مال را در غیر حرم مکه پیدا کرده باشد می تواند ان را برای صاحبش نگه دارد که هر وقت پیدا شد به او بدهد یا از طرف صاحبش به فقرا صدقه بدهد یا برای خود بردارد ولی هرگاه صاحبش پیدا شد حق دارد بگیرد و اگر ان مال را در حرم پیدا کرده باشد باید از طرف صاحبش به فقرا صدقه بدهد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که چیزی را امانت می گذارد، هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند، هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسی که چیزی را امانت می گذارد؛ هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند؛ هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله مظاهری] امانت از عقود جایز است، بنابراین چیزی را که به امانت میگذارد هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ودیعه قراردادی غیرلازم است بنابراین کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [امام خمینی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله بروجردی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله خوئی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد، و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسی که چیزی را امانت می گذارد هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانتی قبول کرده هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش بازگرداند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر انسان به صاحب مال بفهماند که برای نگهداری مال او حاضر نیست ، چنانچه او مال را بگذارد و برود و این شخص مال را برندارد وآن مال تلف شود ؛ کسی که امانت را قبول نکرده ضامن نیست ، ولی احتیاط مستحبّ آن است که اگر ممکن باشد آن را نگهداری نماید . ( مسذله 2328 ) کسی که چیزی را امانت می گذارد ، هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند ، هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند .