امانت
امانت به معنی ضد خیانت می باشد و نیز به مال به امانت گذاشته شده نزد امین اطلاق می شود.
کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
عنوان مسئله:
کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا متولّی میتواند اجناس موقوفه مسجد و حسینیه را به دیگران به صورت امانت بدهد و هزینه آن را برای این اماکن دریافت کند؟
- کسی که در ماه مبارک رمضان، عمداغسل نمی‌کند تا وقت تنگ شود، سپس تیمّم میکند آیا با بودن آب حکم غسل جنابت دارد یا خیر و میتواند وارد مسجد شود؟
- شخصی زمینی را از کسی می‌خرد و مالیات حکومت را قرار میگذارد مثلاده افغانی، بعد مالیات حکومت زیاد می‌شود آیا بایع از مشتری میتواند به آن مقدار مالیات زیاد شده مالیات بگیرد یا خیر؟
- کسی که در مسافرت اعتکاف میکند، آیا میتواند روزه ایّام آن را بگیرد؟
- شخصی ملک موقوفه‌ای را اجاره میکند سپس بخشی از زمینهای موات حریم آن را احیاء میکند، آیا مستأجر میتواند مالک آنها شود؟
- دولت بعضی از زمینهای مردم یا خانه‌های آنان را مثلابرای خیابان کشی می‌گیرد، گرچه دولت پول آن را می‌دهد لکن چون مورد علاقه صاحبش هست باطناً راضی نیستند، آیا صدق غصب میکند؟
- گوسفندی در حال خفه شدن است به دلیل نبودن چاقو صاحبش گردن آن را با بیل نیمه قطع میکند و شکّ دارد که آیا اوداج اربعه را قطع کرده یا خیر آیا حلال است یا خیر؟
- آیا فرد لال میتواند نماز میّت بخواند و بر فرض جواز آیا نمازش اکتفاء از نماز میّت فرد صحیح میکند؟
- آنهائی که در بانک پول می‌گذارند و بانک با پول آنان کار میکند اگر از سال بگذرد، آیا خمس تعلّق می‌گیرد و علی فرض تعلّق خمس اگر به نیّت خودش، پولی که میگذارد پول سابق را بردارد، آیا باز هم خمس دارد؟
- زنی ازدواج کرده بعد از هشت سال طلاق گرفت و بعد از اتمام عدّه با مردی ازدواج کرده است بعد از عقد و دخول ، شوهر اوّل می‌گوید دوست دارم با شما ازدواج کنم زن هم قبول میکند با اینکه زن در عقد دیگری است شوهر اوّل از پیش خودش عقد فضولی را می‌خواند و مهریه را یک میلیون تومان قرار می‌دهد به زن خبر می‌دهد و زن هم قبول میکند شروع می‌کنند به زندگی و بعد از چند روز زن اعتراض میکند که مهریه کم است و اختلاف بر سر مهریه پیدا می‌کنند بعد از یک سال از هم جدا می‌شوند زن ادّعا میکند من شوهر دارم حال اگر زن از شوهر فعلی طلاق بگیرد میتواند با شوهر اوّلی که هشت سال با او زندگی کرده ازدواج کند یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] وجوهات که در دست وکیل امانت است میتواند به افراد قرض بدهد، هر وقت وسیله فراهم شد به حضور مرجع ارسال دارد، یا حق هیچگونه تصرفی ندارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله جوادی آملی] آیا پولی که یک جوان بی‌زحمت برای خرید خانه در بانک میگذارد یا جمع میکند، خمس دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بعد از یک سال اعلان کردن، صاحب مال پیدا نشود و مال را به عنوان امانت برای صاحبش نگهداری کند و مال از بین برود تکلیف چیست؟
- [آیت الله سیستانی] اگر شخصی چیزی را دزدیده باشد و بعداً پشیمان شده می خواهد به صاحبش برگرداند ولی دسترسی ندارد. لطفاً در این زمینه حکم فرمایی؟.
- [آیت الله مظاهری] شخصی مالی را دزدیده و بعداً پشیمان شده و می خواهد به صاحبش برگرداند ولی دسترسی به او ندارد. چه وظیفه ای دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] شخصی زمین به متراژ معین را معامله میکند که خریدار پول زمین را به مدت سه روز پرداخت نماید، بعد از گذشت سالیان دراز از پرداخت قیمت که نقدی بوده، خریدار استنکاف میکند، آیا صاحب زمین میتواند معامله را به هم بزند و عین المال را که زمین باشد برگرداند یا خیر؟
- [آیت الله بروجردی] شخصی اراده زیارت دارد، طبق قانون دولت پانصد تومان ودیعه میگذارد، بعد در بین راه محتاج به پول می‌شود از یکی از رفقایش قرض می‌کنددر ضمن قرض دهنده شرط میکند که من پانصد تومان به تو قرض می‌دهم که پانصد تومانی که ودیعه گذارده‌ای من از باب طلبم بگیرم با استفاده‌ای که بانک می‌دهد، قرض گیرنده قبول میکند، این استفاده‌ای که بانک می‌دهد برای قرض دهنده چه صورت دارد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- امانت دار و کسی که مال را امانت میگذارد، باید هر دو بالغ و عاقل باشند، پس اگر انسان مالی را پیش بچه یا دیوانه امانت بگذارد یا دیوانه وبچه مالی را پیش کسی امانت بگذارد صحیح نیست مگر آن که با اذن ولیّ باشد.
- کسی که نمی‌تواند امانت را نگهداری نماید نباید قبول کند مگر این که امانت‌گذار با دانستن حال او امانت بگذارد.
- اگر وقت نماز ادا وسعت داشته باشد، انسان میتواند در بین نماز نیّت را به نماز قضا برگرداند، ولی باید برگرداندن نیّت به نماز قضا ممکن باشد مثلاً اگر مشغول نماز ظهر است، در صورتی میتواند نیّت را به قضای صبح برگرداند که داخل رکوع رکعت سوم نشده باشد.
- کسی که امانت را قبول میکند، اگر در نگهداری آن کوتاهی نکند وتعدّی یعنی زیاده‌روی هم ننماید واتّفاقاً آن مال تلف شود، ضامن نیست ولی اگر آن را در جایی بگذارد که گمان می‌رود ظالمی بفهمد یا در جایی بگذارد که ایمن از فهمیدن ظالم نیست هرچند گمان بفهمیدن ظالم نرود و آن را ببرد، چنانچه تلف شود باید عوض آن را به صاحبش بدهد.
- کسی که امانت را قبول میکند، اگر برای آن، جای مناسبی ندارد باید جای مناسب تهیّه نماید وطوری آن را نگهداری کند که مردم نگویند در امانت خیانت کرده و در نگهداری آن کوتاهی نموده است و اگر در جایی که مناسب نیست بگذارد وتلف شود، باید عوض آن را بدهد.
- اگر انسان چیزی را غصب کند، باید به صاحبش برگرداند و اگر آن چیز از بین برود، باید عوض آن را به او بدهد.
- اگر از بچه یا دیوانه چیزی را بطور امانت قبول کند باید آن را به صاحبش بدهد و اگر آن چیز مال خود بچه یا دیوانه است، به ولیّ او برساند و چنانچه در رساندن مال به آنان کوتاهی کند وتلف شود، باید عوض آن رابدهد.
- اگر چیزی را که غصب کرده با چیز دیگری مخلوط کند مثلاً گندمی‌را که غصب کرده با جو مخلوط نماید، چنانچه جدا کردن آنها ممکن است، اگرچه زحمت داشته باشد، باید جدا کند و به صاحبش برگرداند.
- مالی که انسان پیدا میکند اگر نشانه‌ای نداشته باشد که به واسطه آن، صاحبش معلوم شود، نمی‌تواند به قصد این که ملک خودش شود آن را بردارد بلکه احتیاط واجب آن است که از طرف صاحبش صدقه بدهد.
- هر وقت بدهکار بدهی خود را بدهد، طلبکار باید قبول نماید مگر در وقت قرض دادن تأجیل شده باشد در این صورت قبول لازم نیست.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله شبیری زنجانی] ودیعه قراردادی غیرلازم است بنابراین کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله بروجردی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله خوئی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد، و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که چیزی را امانت میگذارد هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحب آن برگرداند.
- [آیت الله بهجت] امانت‌گذار هر وقت بخواهد میتواند امانت را پس بگیرد و همچنین امانت‌دار، هر وقت بخواهد میتواند امانت را به صاحبش برگرداند، و اگر مالک امانت را طلب کند و امانت‌دار با اینکه ردّ امانت برایش ممکن است، امانت را ندهد، ضامن است و بعد از آن حکم غصب را پیدا میکند؛ زیرا بدون رضایت مالک نزد او می‌ماند.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که چیزی را امانت می گذارد هر وقت بخواهد می تواند ان را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند هر وقت بخواهد می تواند ان را به صاحبش برگرداند
- [امام خمینی] کسی که چیزی را امانت میگذارد، هر وقت بخواهد میتواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول میکند، هر وقت بخواهد میتواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که چیزی را امانت می گذارد، هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند، هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که چیزی را امانت می گذارد، هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند، هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] کسی که چیزی را امانت می گذارد؛ هر وقت بخواهد می تواند آن را پس بگیرد و کسی هم که امانت را قبول می کند؛ هر وقت بخواهد می تواند آن را به صاحبش برگرداند.