در آیه 11 سوره غافر می خوانیم: خدایا ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی! چرا دو بار مردن؟! مگر به هنگام قیامت هرکس که زنده است نمی میرد؟ مرده ها هم که مرده اند و بعد همه زنده می شویم!
در این که منظور از (دو بار میراندن) و (دو بار زنده کردن) در آیه 11 سوره غافر چیست؟ مفسران قرآن کریم چندین نظر ارائه کرده اند. مهم ترین و مشهورترین آنها را به اختصار چنین است. 1. منظور از دو بار میراندن، مرگ در پایان عمر و مرگ در پایان برزخ است، و منظور از دو مرتبه احیا، احیای برزخی و احیای در قیامت است. 2. مراد از دو حیات، زنده شدن در قبر برای پاره‌ای از سؤالات است، و زنده شدن در قیامت، و منظور از دو مرگ، مرگ در پایان عمر و مرگ در قبر می باشد. 3. مقصود از مرگ نخستین، مرگ قبل از وجود انسان در دنیا است؛ چرا که انسان قبلاً خاک بود، بنابر این زندگی اوّل نیز زندگی این دنیا می ‌شود، و مرگ دوم در پایان این جهان است، و حیات دوم در رستاخیز خواهد بود. 4. بعضی از مفسران نیز این احتمال را داده‌اند که آیه فوق ناظر به (رجعت) باشد.
عنوان سوال:

در آیه 11 سوره غافر می خوانیم: خدایا ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی! چرا دو بار مردن؟! مگر به هنگام قیامت هرکس که زنده است نمی میرد؟ مرده ها هم که مرده اند و بعد همه زنده می شویم!


پاسخ:

در این که منظور از (دو بار میراندن) و (دو بار زنده کردن) در آیه 11 سوره غافر چیست؟ مفسران قرآن کریم چندین نظر ارائه کرده اند. مهم ترین و مشهورترین آنها را به اختصار چنین است. 1. منظور از دو بار میراندن، مرگ در پایان عمر و مرگ در پایان برزخ است، و منظور از دو مرتبه احیا، احیای برزخی و احیای در قیامت است. 2. مراد از دو حیات، زنده شدن در قبر برای پاره‌ای از سؤالات است، و زنده شدن در قیامت، و منظور از دو مرگ، مرگ در پایان عمر و مرگ در قبر می باشد. 3. مقصود از مرگ نخستین، مرگ قبل از وجود انسان در دنیا است؛ چرا که انسان قبلاً خاک بود، بنابر این زندگی اوّل نیز زندگی این دنیا می ‌شود، و مرگ دوم در پایان این جهان است، و حیات دوم در رستاخیز خواهد بود. 4. بعضی از مفسران نیز این احتمال را داده‌اند که آیه فوق ناظر به (رجعت) باشد.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین