شیخ اشراق در فلسفه، اصطلاحات جدیدی را ابداع کرده که از جمله آن اصطلاحات «البرزخ الخافی» یا «الجوهر الغاسق» است. کلمه برزخ در اصطلاح شیخ اشراق همان جسم است.[1] کلمه خافی نیز مرادف با تاریکی و بی‌نور بودن است. در کلمات شیخ اشراق کلمه «الجسم الخافی»، «البرزخ الخافی» یا «الجوهر الغاسق» به یک معنا هستند؛[2] و منظور وی همان جسم است که به حسب ذات خود تاریک است.[3] [1] . «و البرزخ هو «الجسم»، و یرسم بأنّه هو الجوهر الذی یقصد بالاشار». شیخ اشراق، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج 2، ص 107، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ دوم، 1375ش. [2] . ر. ک: سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامی، ج 1، ص 404، تهران، دانشگاه تهران، چاپ سوم، 1373ش. [3] . «و البرزخ اذا انتفی عنه النور، لا یحتاج فی کونه مظلما الی شیء آخر؛ فهذه البرازخ جواهر غاسق». مجموعه مصنفات شیخ اشراق، ج 2، ص 108.
