در نگاهی کلی هر گناهی که انسان می‌توانست انجام ندهد ولی انجامش داد، و هر کار خیری که می‌توانست انجام دهد اما در انجام آن کوتاهی نمود، در روز قیامت موجب حسرت و پشیمانی خواهد شد. با توجه به این قاعده کلی، اما در احادیث به مواردی از چیزهایی که در قیامت موجب حسرت و پشیمانی خواهد شده، به صورت ویژه اشاره شده است. ما در این فرصت به بیان چند نمونه بسنده خواهیم نمود. 1. ستودن عدالت و عمل نکردن به آن: امام صادق(ع) فرمود: «پُرحسرت‌ترین مردم در قیامت کسی است که عدالتی را ستوده و خود بر خلاف آن عمل نموده است؛ [زیرا در قیامت می‌بیند شنوندگان سخن او سعادت‌مند گشته، ولی خودش بدبخت و گرفتار است]».‏[1] 2. پیروی از هوای نفس و شهوات جسمانی:[2] لذت‌های شهوانی و مادی همه گذرا و از بین رفتنی هستند و در روز قیامت که روز حساب است، نتیجه‌ای جز حسرت و ندامت در پی ندارند. 3. مجلسی که بدون یاد خدا به پایان برسد: هیچ مجلسی نباشد که در آن نیکان و بدکاران گرد هم اجتماع کنند که به یاد خدای عزّ و جلّ از آن برخیزند، مگر این‌که در روز قیامت برای آنها مایه حسرت و افسوس باشد.[3] 4. جلسه‌ای که بدون ذکر خدا، پیامبر و اهل بیت تمام شود: امام صادق(ع) فرمود: «کسانی که در جلسه‌ای جمع شوند و در آن جلسه نام خدا، پیامبر و آل او را نبرند، باعث حسرت در قیامت خواهد شد».[4] 5. کوتاهی کردن در حق جانب خدا: منظور از جانب خدا، امام علی و ائمه(ع) است.[5] 6. انفاق وارث از ارث حرامی که برجا گذاشته: بزرگ‌ترین حسرت‌ها در روز قیامت‏ حسرت مردی است که از حرام کسب ثروت کرده، و آن‌را مردی به ارث برده و در طاعت خدای سبحان انفاق نموده، آن مرد به خاطر انفاقش وارد بهشت می‌شود، و ارث گذارنده داخل جهنم می‌گردد.[6] 7. گذراندن عمر به غفلت: پس حسرت‏ و اندوه بر آن غافلی باد که عمرش [در قیامت] بر او حجّت و دلیل باشد. [به این‌که چرا در دنیا که همه جور وسیله برایت مهیّا بود، ولی سعادت‌مند نگشتی].[7] 8. دانشمند بدون عمل: از کسانی که روز قیامت‏ حسرت‏ خواهند خورد، آن عالمی است که مردم از علم او بهره‌مند شده و وارد بهشت گردیدند، ولی خودش عمل نکرد و وارد جهنم شد.[8] 9. محاسبه نکردن اعمال قبل از روز حساب: هر کس پیش از فرا رسیدن وقت محاسبه، از خود حساب بکشد، حسابش روز قیامت‏ سبک، و به هنگام سؤال پاسخش آماده، و سرانجامش نیکو خواهد بود. امّا کسی که از خود حساب نکشد و کار آخرت را سهل انگارد، و نفسش پیرو هواها و لذّت‌های دنیایی باشد، برای همیشه حسرت‏ می‌خورد.[9] 10. حافظ قرآنی که بر تلاوت مداومت ندارد: بر کسی که قرآن را حفظ کرده، سزاوار است بر تلاوتش مداومت داشته باشد و آن‌را فراموش نکند، تا مبادا از این راه روز قیامت‏، تأسف و حسرت‏ گریبان‌گیرش شود.[10] [1] . کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 299، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2] . همان. [3] . همان، ص 254. [4] . همان، ج ‏2، ص 496. [5] . همان، ج ‏1، ص 145. [6] . سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، محقق، صبحی صالح، ص 552، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق. [7] . همان، ص 95. [8] . طبرسی، علی بن حسن‏ مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، النص، ص 141، نجف، المکتبة الحیدریة، چاپ دوم، 1385ق، 1965م، 1344ش‏. .[9] ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام، ج 1، ص 232، قم، مکتبة الفقیه، چاپ اول، 1410ق. [10] . ابن فهد حلی، احمد بن محمد، عدة الداعی و نجاح الساعی، محقق، مصحح، موحدی قمی، احمد، ص 290، بی‌جا، دار الکتب الإسلامی، چاپ اول، 1407ق.‏
در نگاهی کلی هر گناهی که انسان میتوانست انجام ندهد ولی انجامش داد، و هر کار خیری که میتوانست انجام دهد اما در انجام آن کوتاهی نمود، در روز قیامت موجب حسرت و پشیمانی خواهد شد.
با توجه به این قاعده کلی، اما در احادیث به مواردی از چیزهایی که در قیامت موجب حسرت و پشیمانی خواهد شده، به صورت ویژه اشاره شده است. ما در این فرصت به بیان چند نمونه بسنده خواهیم نمود.
1. ستودن عدالت و عمل نکردن به آن: امام صادق(ع) فرمود: «پُرحسرتترین مردم در قیامت کسی است که عدالتی را ستوده و خود بر خلاف آن عمل نموده است؛ [زیرا در قیامت میبیند شنوندگان سخن او سعادتمند گشته، ولی خودش بدبخت و گرفتار است]».[1]
2. پیروی از هوای نفس و شهوات جسمانی:[2] لذتهای شهوانی و مادی همه گذرا و از بین رفتنی هستند و در روز قیامت که روز حساب است، نتیجهای جز حسرت و ندامت در پی ندارند.
3. مجلسی که بدون یاد خدا به پایان برسد: هیچ مجلسی نباشد که در آن نیکان و بدکاران گرد هم اجتماع کنند که به یاد خدای عزّ و جلّ از آن برخیزند، مگر اینکه در روز قیامت برای آنها مایه حسرت و افسوس باشد.[3]
4. جلسهای که بدون ذکر خدا، پیامبر و اهل بیت تمام شود: امام صادق(ع) فرمود: «کسانی که در جلسهای جمع شوند و در آن جلسه نام خدا، پیامبر و آل او را نبرند، باعث حسرت در قیامت خواهد شد».[4]
5. کوتاهی کردن در حق جانب خدا: منظور از جانب خدا، امام علی و ائمه(ع) است.[5]
6. انفاق وارث از ارث حرامی که برجا گذاشته: بزرگترین حسرتها در روز قیامت حسرت مردی است که از حرام کسب ثروت کرده، و آنرا مردی به ارث برده و در طاعت خدای سبحان انفاق نموده، آن مرد به خاطر انفاقش وارد بهشت میشود، و ارث گذارنده داخل جهنم میگردد.[6]
7. گذراندن عمر به غفلت: پس حسرت و اندوه بر آن غافلی باد که عمرش [در قیامت] بر او حجّت و دلیل باشد. [به اینکه چرا در دنیا که همه جور وسیله برایت مهیّا بود، ولی سعادتمند نگشتی].[7]
8. دانشمند بدون عمل: از کسانی که روز قیامت حسرت خواهند خورد، آن عالمی است که مردم از علم او بهرهمند شده و وارد بهشت گردیدند، ولی خودش عمل نکرد و وارد جهنم شد.[8]
9. محاسبه نکردن اعمال قبل از روز حساب: هر کس پیش از فرا رسیدن وقت محاسبه، از خود حساب بکشد، حسابش روز قیامت سبک، و به هنگام سؤال پاسخش آماده، و سرانجامش نیکو خواهد بود. امّا کسی که از خود حساب نکشد و کار آخرت را سهل انگارد، و نفسش پیرو هواها و لذّتهای دنیایی باشد، برای همیشه حسرت میخورد.[9]
10. حافظ قرآنی که بر تلاوت مداومت ندارد: بر کسی که قرآن را حفظ کرده، سزاوار است بر تلاوتش مداومت داشته باشد و آنرا فراموش نکند، تا مبادا از این راه روز قیامت، تأسف و حسرت گریبانگیرش شود.[10] [1] . کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 299، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2] . همان. [3] . همان، ص 254. [4] . همان، ج 2، ص 496. [5] . همان، ج 1، ص 145. [6] . سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، محقق، صبحی صالح، ص 552، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق. [7] . همان، ص 95. [8] . طبرسی، علی بن حسن مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، النص، ص 141، نجف، المکتبة الحیدریة، چاپ دوم، 1385ق، 1965م، 1344ش. .[9] ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسی، تنبیه الخواطر و نزهة النواظر المعروف بمجموعة ورّام، ج 1، ص 232، قم، مکتبة الفقیه، چاپ اول، 1410ق. [10] . ابن فهد حلی، احمد بن محمد، عدة الداعی و نجاح الساعی، محقق، مصحح، موحدی قمی، احمد، ص 290، بیجا، دار الکتب الإسلامی، چاپ اول، 1407ق.
- [سایر] بالاترین حسرت حرامخور در قیامت از چیست؟
- [سایر] اسامی قیامت در قرآن را نام ببرید.
- [سایر] اسامی قیامت در قرآن را نام ببرید.
- [سایر] چرا ظالمین در روز قیامت انگشتان خود را می گزند؟ و افسوس چه چیزهایی را می خورند؟
- [سایر] آیا پل صراط و سایر چیزهایی که در قیامت وجود دارد، در عالم برزخ نیز هست؟
- [سایر] غذایی که در مهمانی میخوریم و خمس آن داده نشده، چه حکمی دارد؟
- [سایر] فریاد حسرت بار دوزخیان حاکی از چیست؟
- [سایر] اسماء الهی را نام ببرید؟
- [سایر] بزرگان نصیریه را نام ببرید؟
- [سایر] پیامبران اولوالعزم را نام ببرید؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] چیزهایی که وضو را باطل می کند، تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند، و چیزهایی که غسل را باطل می نماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید.
- [آیت الله سبحانی] بنابر احتیاط واجب مسجد را به طلا نباید زینت نمایند و همچنین نباید صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد در مسجد نقش کنند. و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته مکروه است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . زینت کردن مسجد به طلا حرام است بنابر احتیاط واجب، و هم چنین است نقش کردن مسجد به صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد، و نقاشی چیزهایی که روح ندارد، مثل گل و بوته مکروه است.
- [آیت الله نوری همدانی] چیزهائی که وضو را باطل می کند ، تیمم بدل از وضو را هم باطل می کند و چیزهائی که غسل را باطل می نماید ، تیمم بدل از غسل را هم باطل می نماید .
- [امام خمینی] بنابر احتیاط واجب مسجد را به طلا نباید زینت نمایند. و همچنین نباید صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد در مسجد نقش کنند، و نقاشی چیزهایی که روح ندارد مثل گل و بوته، مکروه است.
- [آیت الله اردبیلی] بنابر احتیاط واجب نباید مسجد را با طلا زینت نمایند و همچنین نباید صورت چیزهایی را که مثل انسان و حیوان روح دارند، در مسجد نقش کنند و نقاشی چیزهایی که روح ندارند، مثل گُل و بوته مکروه است.
- [آیت الله بروجردی] زینت کردن مسجد به طلا حرام است و بنا بر احتیاط واجب نباید صورت چیزهایی که مثل انسان و حیوان روح دارد، در مسجد نقش کنند و نقّاشی چیزهایی که روح ندارد مثل گل و بوته مکروه است.
- [آیت الله خوئی] چیزهایی که وضو را باطل میکند، تیمم بدل از وضو را هم باطل میکند، و چیزهائی که غسل را باطل مینماید، تیمم بدل از غسل را هم باطل مینماید.
- [آیت الله مظاهری] اگر غیر از اعضای وضو جایی از بدن نجس باشد وضو صحیح است ولی اگر مخرج را از بول یا غائط تطهیر نکرده باشد بهتر آن است که اوّل آنرا تطهیر کند بعد وضو بگیرد.
- [آیت الله علوی گرگانی] بنابر احتیاط واجب زینت کردن مسجد به طلا حرام و همچنین بنابر احتیاط واجب، نباید صورت چیزهایی که مثل انسان وحیوان روح دارد، در مسجد نقش کنند ونقاشی چیزهائی که روح ندارد مثل گل وبوته مکروه است.