در برخی روایات از تعلیم دادن سورة یوسف به زنان نهی شده است;( ر.ک: تفسیر نورالثقلین، الحویزی، ج 3، ص 333، مؤسسة التاریخ العربی. ) این نهی ممکن است به خاطر آیات مربوط به همسر عزیز مصر و زنان هوسباز مصری باشد که با تمام عفت بیانی که در آن رعایت شده برای برخی از زنان شاید تحریک کننده باشد. و به عکس تأکید شده است که سورة نور به آنها تعلیم داده شود. و این به دلیل آیات مربوط به حفظ حجاب و پاکدامنی است که موجب ارشاد خانوادهها و تشویق آنها در اهمیت دادن به این مسائل است.( تفسیر نمونه، آیة الله مکارم شیرازی، ج 9، ص 297، دارالکتب الاسلامیة. ) اما اسناد این روایات چندان قابل اعتماد نیست، افزون بر آن در بعضی از روایات عکس این مطلب دیده میشود و در آن تشویق به تعلیم این سوره به خانوادهها شده است.( ر.ک: تفسیر نمونه، همان / تفسیر نورالثقلین، همان. ) سورههای قرآن فقط برای مردان و یا زنان به تنهایی نمیباشد، بلکه برای راهنمایی همة انسانها اعم از زن و مرد نازل شده است; دقت در آیات سورة یوسف نیز نشان میدهد که نه تنها هیچ نقطة منفی برای زنان در آن وجود ندارد، بلکه ماجرای زندگی آلودة همسر عزیز مصر درس عبرتی است برای همة آنهایی که گرفتار وسوسههای شیطانی میشوند.( تفسیر نمونه، همان. ) بنابراین یاد دادن این سوره به بانوان هیچ گناه و اشکالی ندارد. eporsesh.com
در برخی روایات از تعلیم دادن سورة یوسف به زنان نهی شده است;( ر.ک: تفسیر نورالثقلین، الحویزی، ج 3، ص 333، مؤسسة التاریخ العربی. ) این نهی ممکن است به خاطر آیات مربوط به همسر عزیز مصر و زنان هوسباز مصری باشد که با تمام عفت بیانی که در آن رعایت شده برای برخی از زنان شاید تحریک کننده باشد. و به عکس تأکید شده است که سورة نور به آنها تعلیم داده شود. و این به دلیل آیات مربوط به حفظ حجاب و پاکدامنی است که موجب ارشاد خانوادهها و تشویق آنها در اهمیت دادن به این مسائل است.( تفسیر نمونه، آیة الله مکارم شیرازی، ج 9، ص 297، دارالکتب الاسلامیة. ) اما اسناد این روایات چندان قابل اعتماد نیست، افزون بر آن در بعضی از روایات عکس این مطلب دیده میشود و در آن تشویق به تعلیم این سوره به خانوادهها شده است.( ر.ک: تفسیر نمونه، همان / تفسیر نورالثقلین، همان. )
سورههای قرآن فقط برای مردان و یا زنان به تنهایی نمیباشد، بلکه برای راهنمایی همة انسانها اعم از زن و مرد نازل شده است; دقت در آیات سورة یوسف نیز نشان میدهد که نه تنها هیچ نقطة منفی برای زنان در آن وجود ندارد، بلکه ماجرای زندگی آلودة همسر عزیز مصر درس عبرتی است برای همة آنهایی که گرفتار وسوسههای شیطانی میشوند.( تفسیر نمونه، همان. ) بنابراین یاد دادن این سوره به بانوان هیچ گناه و اشکالی ندارد.
eporsesh.com
- [سایر] آیا خواندن سوره یوسف برای زنان اشکال دارد؟
- [سایر] علت احسن القصص بودن سوره یوسف چیست؟
- [سایر] شنیدم که خواندن سوره یوسف باعث زیبایی چهره میشود، این درسته؟
- [سایر] فواید سوره یوسف چیست؟
- [سایر] معرفی اجمالی از سوره یوسف ارایه نمایید.
- [سایر] معنی سوره یوسف را برایم بنویسید؟
- [سایر] مکر زنان در سوره یوسف یعنی چه؟
- [سایر] توسل و تبرک در سوره یوسف را توضیح دهید؟
- [سایر] با توجه به سوره یوسف تفاوت توسل و شرک چیست؟
- [سایر] سوره یوسف برای زایمان آسان چه اثری دارد؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . خواندن سوره توحید به یک نفس مکروه است.
- [آیت الله مظاهری] خواندن سوره توحید به یک نفس مکروه است.
- [آیت الله نوری همدانی] خواندن سوره قل هو الله به یک نفس مکروه است .
- [آیت الله مظاهری] اگر بعد از حمد مشغول خواندن سوره توحید یا کافرون شود، نمیتواند آن را رها کند و سوره دیگر بخواند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خواندن سوره قل هوالله احد را به یک نفس، مکروه است. چنانکه خواندن حمد هم با یک نفس، مکروه است.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر اشتباها مشغول خواندن سوره ای شود که سجده واجب دارد؛ چنانچه پیش از رسیدن به آیه سجده بفهمد؛ باید آن سوره را رها کند و سوره دیگر بخواند و اگر بعد از خواندن آیه سجده بفهمد؛ احتیاطا به سجده اشاره نموده و سوره را تمام کند و بعد از نماز باید سجده آن را به جا آورد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر اشتباهاً مشغول خواندن سوره ای شود که سجده واجب دارد چنانچه پیش از رسیدن به آیه سجده بفهمد باید آن سوره را رها کند و سوره دیگر بخواند و اگر بعد از خواندن آیه سجده بفهمد باید در بین نماز بنابر احتیاط با اشاره، سجده آن را بجا آورد و به همان سوره که خوانده می تواند اکتفا نماید.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر اشتباهاً ، مشغول خواندن سوره ای شود که سجدة واجب دارد ، چنانچه پیش از رسیدن به آیة سجده بفهمد ، باید آن سوره را رها کند و سورة دیگر بخواند و اگر بعد از خواندن آیة سجده بفهمد ، به همان سوره که خواند ، اکتفا نماید و بعد از نماز ، سجدة آن را به جا آورد .
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر عمدا سوره را پیش از حمد بخواند نمازش باطل است و اگر اشتباها سوره را پیش از حمد بخواند و در بین آن یادش بیاید؛ باید سوره را رها کندو بعد از خواندن حمد؛ سوره را از اول بخواند.
- [آیت الله بهجت] اگر عمداً سوره را پیش از حمد بخواند و قصد او این باشد که سوره جزء نماز باشد، نمازش باطل است، ولی اگر قصد او قرآن خواندن باشد، مانعی ندارد و بعد از حمد یک سوره بنابر احتیاطی که قبلاً ذکر شد میخواند، و اگر اشتباهاً سوره را پیش از حمد بخواند و در بین آن یادش بیاید، باید سوره را رها کند و بعد از خواندن حمد، سوره را از اول بخواند.