چرا بیشتر جاهایی که در قرآن نام جنات برده شده بعد از آن کلمه تجری من تحت الانهار ذکر شده است؟

در جواب این سوال به چند نکته توجه کنید : 1 ) درچنین آیاتی ، قرآن در صدد بیان بهشت برین است . هم چنین آنچه مایه شادی و لذت انسان می شود .2 ) یکی از عواملی که برای انسان مایه وجد و نشاطاست و غم و اندوه را از انسان می زداید، مناظر دلکش و زیبای جریان آب است که هم دیدنش برای چشم نشاط آور است و هم صدای دلنشین آب ،گوش را می نوازد .3 ) نعمت های بهشت محدود به باغ و بستان و آب روان نیست ؛ بلکه به فرموده قرآن : ( ( فیها ما تشتهی الانفس و تلذالاعین ؛ در آنجا هرچه نفوس تمایل کند و هر آنچه که چشم ها را شوق دیدن آن باشد فراهم است ) ) ، ( زخرف ، آیه 71 ) . ولی از جمله آنها - که تقریباً جنبه عمومی دارد وهمگان از آن لذت می برند - باغ و بستان هایی است که از زیر درخت های آن و یا از زیر خود باغ ها ( مانند باغ های کوهستانی ) ، آب جاری می شود .بدین ترتیب می بینیم که قرآن مجید در بسیاری از موارد - که از بهشت برین سخن به میان می آورد - از نهرهای جاری آن به صورت مخصوص یاد می کند .دربرخی موارد هم ( سوره محمد ، آیه 15 ) به تفصیل انواع نهرهایی که دربهشت وجود دارد، می پردازد .برای آگاهی بیشتر ر . ک : المنار ، ج 1 ، ص 232 ( ذیل آیه 25 سوره بقره ) تفسیر کبیر فخر رازی ، ج 2 ، ص 128 ( ذیل آیه مذکور )
eporsesh.com