آیات بیشماری از قرآن مجید اشاره به این نعمات جسمانی و روحانی دارد ( چنانچه در سؤال پیش آیات نعمات روحانی را بررسی نمودیم ) و دلیل این امر، ( روحانی بودن و جسمانی بودن نعمات ) یک امر طبیعی و روشن است چرا که ( جسم ) و ( روح ) دو همزاد به هم پیوسته اند، همانگونه که در این جهان جدا از یکدیگر نمی توانند به تکامل ادامه دهند، در آن جهان نیز برای بهره گیری از مواهب الهی جدا از یکدیگر نمی توانند باشند و از آن جایی که معاد ما هم، یک معاد جسمانی و روحانی است نمی توان تمام لذات جسمانی را منکر شد و یا تمام نعمات و لذات روحانی را و هر آن کس که نعمات جسمانی را منکر می شود فی الواقع منکر معاد جسمانی شده است و هرکس که نعمات بهشتی را در نعمات جسمانی خلاصه می کند از معاد روحانی غافل گشته است. حال آنکه به اقتضاء پیوستگی روح و جسم در دنیا به یکدیگر و حفظ سیر تکاملی این دو، در آخرت هم، هم معاد جسمانی و روحانی است و هم نعمات بهشت جسمانی و روحانی است.
منبع: تصویر بهشت و بهشتیان در قرآن کریم، فاطمه کریمی، انتشارات جامعه القرآن الکریم
