رستاخیز
از نام های مشهور روز رستاخیز یوم القیامه است که در قرآن مکرر به آن اشاره شده است.
آیا رستاخیز همه اقوام یک روز است ؟
در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که گواهی می دهد رستاخیز تمام اقوام در یک روز به نام یوم القیامه خواهد بود برای نمونه آیات زیر را ملاحظه فرمایید: ان کل من فی السموات و الارض الا آتی الرحمن عبدا لقد احصاهم و عدهم عدا و کلهم آتیه یوم القیامه فردا؛ تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند، بنده اویند. خداوند همه آنها را احصا کرده و به دقت شمرده است و همگی روز رستاخیز، تک وتنها نزد او حاضر می شوند.) 1 (و در جای دیگر می فرماید: یوم نحشر المتقین الی الرحمن وفدا و نسوق المجرمین الی جهنم وردا؛ در آن روز که پرهیزگاران را دسته جمعی به سوی خداوندرحمان (و پاداشهای او) محشور می کنیم و مجرمان را (همچون شتران تشنه کامی که به سوی آبگاه می روند) به جهنم می رانیم) 2 (و همچنین آیات بسیاردیگر. 1-سوره مریم، آیات 95- 93 2-سوره مریم، آیات 85 و 86. منبع: پاسخ به پرسشهای مذهبی، آیت الله العظمی مکارم شیرازی و جعفر سبحانی
در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که گواهی می دهد رستاخیز تمام اقوام در یک روز به نام یوم القیامه خواهد بود برای نمونه آیات زیر را ملاحظه فرمایید: ان کل من فی السموات و الارض الا آتی الرحمن عبدا لقد احصاهم و عدهم عدا و کلهم آتیه یوم القیامه فردا؛ تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند، بنده اویند. خداوند همه آنها را احصا کرده و به دقت شمرده است و همگی روز رستاخیز، تک وتنها نزد او حاضر می شوند.) 1 (و در جای دیگر می فرماید: یوم نحشر المتقین الی الرحمن وفدا و نسوق المجرمین الی جهنم وردا؛ در آن روز که پرهیزگاران را دسته جمعی به سوی خداوندرحمان (و پاداشهای او) محشور می کنیم و مجرمان را (همچون شتران تشنه کامی که به سوی آبگاه می روند) به جهنم می رانیم) 2 (و همچنین آیات بسیاردیگر. 1-سوره مریم، آیات 95- 93 2-سوره مریم، آیات 85 و 86. منبع: پاسخ به پرسشهای مذهبی، آیت الله العظمی مکارم شیرازی و جعفر سبحانی
پاسخ:
در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که گواهی می دهد رستاخیز تمام اقوام در یک روز به نام یوم القیامه خواهد بود برای نمونه آیات زیر را ملاحظه فرمایید: ان کل من فی السموات و الارض الا آتی الرحمن عبدا لقد احصاهم و عدهم عدا و کلهم آتیه یوم القیامه فردا؛ تمام کسانی که در آسمانها و زمین هستند، بنده اویند. خداوند همه آنها را احصا کرده و به دقت شمرده است و همگی روز رستاخیز، تک وتنها نزد او حاضر می شوند.) 1 (و در جای دیگر می فرماید: یوم نحشر المتقین الی الرحمن وفدا و نسوق المجرمین الی جهنم وردا؛ در آن روز که پرهیزگاران را دسته جمعی به سوی خداوندرحمان (و پاداشهای او) محشور می کنیم و مجرمان را (همچون شتران تشنه کامی که به سوی آبگاه می روند) به جهنم می رانیم) 2 (و همچنین آیات بسیاردیگر.
1-سوره مریم، آیات 95- 93
2-سوره مریم، آیات 85 و 86.
منبع: پاسخ به پرسشهای مذهبی، آیت الله العظمی مکارم شیرازی و جعفر سبحانی
- [سایر] کیفیت آغاز رستاخیز و اوصاف آن را بیان کنید ؟
- [سایر] اعتقاد به رستاخیز در مسیحیت و اسلام چگونه است؟
- [سایر] همسایه و همجوار خداوند در روز رستاخیز چه کسی میباشد؟
- [سایر] آیا معاد و روز رستاخیز در جهان فعلی است؟
- [سایر] وضع آسمان را به هنگام رستاخیز توضیح دهید ؟
- [سایر] رویش گیاه چه شباهتی به رستاخیز دارد ؟ و بیان قرآن در این زمینه چیست ؟
- [سایر] منظور از «رستاخیز» که از جمله اسماء قیامت است چیست؟
- [سایر] آیا سؤال در روز رستاخیز عمومی است؟ سؤال از پیامبران در این روز به چه معنا است؟
- [سایر] پس از روز قیامت، آیا خداوند متعال جهان دیگری همراه با انسان های دیگر خلق می کند که در آن جا زندگی کنند و روز رستاخیز داشته با شند؟
- [سایر] پس از روز قیامت، آیا خداوند متعال جهان دیگری همراه با انسان های دیگر خلق می کند که در آن جا زندگی کنند و روز رستاخیز داشته با شند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه انسان در محلی زندگی می کرده و وطن او بوده، چنانچه از آنجا اعراض کند، یعنی دیگر قصد نداشته باشد در آنجا زندگی کند، هر چند گاهی به عنوان مسافرت و دیدار بستگان و دوستان به آنجا برود، نمازش در آنجا شکسته است، خواه در آنجا ملکی داشته باشد یا نه و خواه اقوام و بستگانش در آنجا زندگی کنند یا نکنند، مگر این که قصد کند در آنجا ده روز بماند، همچنین اگر انسان غیر از وطن اصلی خود جای دیگری را برای زندگی انتخاب کند و شش ماه یا کمتر و بیشتر در آنجا بماند بعد، از آنجا اعراض نماید نمازش در آنجا شکسته است، خواه ملکی در آنجا داشته باشد یا نه.
- [آیت الله مظاهری] مکروه است که در گریه بر میّت صدا را خیلی بلند کنند. ______ 1) آیا تو بر پیمانی - که با آن ما را ترک کردی - وفاداری؟ پیمان بر شهادت به اینکه نیست خدایی غیر از خداوند متعال، او که یکتاست و شریکی برای او نیست و به اینکه محمد صلی الله علیه وآله وسلم بنده و رسول اوست و سید پیامبران و خاتم آنان است و به اینکه علی علیه السلام امیر مومنان و سید امامان و امامی است که خداوند متعال، فرمانبرداری از او را بر همه عالمیان واجب فرموده است و به اینکه حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی و قائم آل محمد - که درودهای خداوند بر آنان باد - امامان مومنان و حجّتهای خداوند بر همه خلائق و امامان تو هستند، که پیشروان هدایت و نیکوکاری هستند. 2) هنگامی که دو فرشته نزدیک به خداوند (نکیر و منکر) که فرستادگان از جانب خدای متعالند، به سوی تو آمدند و از تو در مورد خدایت و پیامبرت و دینت و کتابت و قبلهات و امامانت سوال کردند،پس نترس و اندوهگین نشو و در جواب آنان بگو: خداوند، پروردگار من و محمد صلی الله علیه وآله وسلم، پیامبر من و اسلام، دین من و قرآن، کتاب من و کعبه، قبله من و امیر مومنان علی بن ابی طالب، امام من و حسن بن علی، امام من و حسین بن علی، امام من و زین العابدین، امام من و محمد باقر، امام من و جعفر صادق، امام من، و موسی کاظم، امام من و علی رضا، امام من و محمد جواد امام من و علی هادی، امام من و حسن عسکری، امام من و حجّت منتظَر، امام من میباشند، اینان - که درودهای خداوند بر آنان باد - امامان و سروران و رهبران و شفیعان من میباشند، در دنیا و آخرت به آنان دوستی میورزم و از دشمنان آنان دوری میجویم، سپس بدان ای فلان فرزند فلان. 3) بدرستی که خداوند متعال، بهترین پروردگار و محمد صلی الله علیه وآله وسلم، بهترین پیامبر و امیر مومنان علی بن ابی طالب و فرزندان معصوم او یعنی دوازده امام، بهترین امامان هستند و آنچه را محمد صلی الله علیه وآله وسلم آورده است حقّ است و مرگ حقّ است و سوال منکر و نکیر در قبر حقّ است و برانگیخته شدن (برای روز قیامت)، حقّ است و رستاخیز، حقّ است و صراط، حقّ است و میزان (اعمال)، حقّ است و تطایر کتب، حقّ است و بهشت، حقّ است و جهنم، حقّ است و آن ساعت معهود (روز قیامت)، خواهد آمد و هیچ تردیدی در آن نیست و به تحقیق خداوند متعال کسانی را، که در قبرها هستند، بر خواهد انگیخت. 4) خداوند تو را بر قول ثابت، پایدار فرماید و به راه مستقیم هدایت فرماید و بین تو و امامان تو در جایگاهی از رحمتش، شناخت ایجاد فرماید. 5) خداوندا زمین را از دو پهلوی او گشاده گردان و روح او را بسوی خودت بالا بر و او را با برهانی از خودت روبرو گردان، خداوندا (درخواست میکنیم)عفو تو را، عفو تو را. 6) خداوندا زمین را از دو پهلوی او گشاده گردان و روح او را بسوی خودت بالا بر و او را از جانب خودت با رضوان روبرو کن و قبر او را از بخشایش خودت آرام فرما، رحمتی که بوسیله آن از مهربانی هر کس دیگری بی نیاز گردد.