بعضی ها می گویند ما امام زمان(عج )را دیده ایم فلان عالم یا فلان مرجع، پس دستور غیبت کبری چه می شود؟

از این که ما را مورد وثوق واعتماد دانسته وابهامات خودتان را درمورد چند مسأله مطرح کرده اید سپاسگزاریم، امیدواریم بتوانیم پاسخگوی حسن اعتماد شما باشیم.
همانطور که خوتان اشاره کرده اید دوران غیبت امام عصرعج به دو دوره غیبت صغری و غیبت کبری تقسیم می شود وما در حال حاضر در دوارن غیبت کبری بسر می بریم. در این دوران امام (ع) برخلاف دوره غیبت صغری افراد مشخصی را برای پاسخگویی به مسائل مردم و راهنمایی آنها مشخص نفرموده اند، بلکه علمای واجد شرایط، از سوی ایشان نیابت عامه دارند. امامع شرایط و ضوابط کلی را بیان فرموده تا درطول زمان هر فردی که آن ضوابط را دارا باشد، به نیابت ازامام، درامر دین و دنیا، راهنما و مرجع شیعیان باشد.
دراین دوران مردم باید مسائل موردنظر خودرا با نواب عام درمیان بگذارند و مردم از آنان که از پیروان صادق و راهیان حقاند و به حکم تخصصی که دارند و نیز بنا به روایات وارده حجت می باشند، پاسخ سؤالات خودشان را دریافت خواهند کرد.
مرحوم کشی می نویسد : امام زمان(عج) فرمودند : عذر وبهانه ای برای هیچ کس از دوستان ما در تشکیک نسبت به آنچه افراد مورد اطمینان ازما نقل می نمایند نیست. اینان بدانند که ما اسرار خود را به آنان واگذار کردیم وبه ایشان دادیم.(1)
مرحوم شیخ طوسی، شیخ صدوق وشیخ طبرسی از اسحاق بن عمار نقل می نمایند که او گفت : مولایمان حضرت مهدی(عج) درمورد وظایف شیعیان درزمان غیبت فرموده اند : هرگاه حوادث و پیشامدهایی که برای شما واقع شد به روایت کنندگان حدیث ما مراجعه کنید، که آنان حجت من بر شما هستند ومن حجت خدا برآنان می باشم(2)
مرحوم طبرسی درکتاب احتجاج خود ازامام صادقع نقل می کند که حضرت ضمن حدیثی می فرماید : هریک از فقها که مراقب نفس ونگهبان دین ومخالف هوا وهوس و مطیع فرمان مولایش (ائمه اطهارع) باشد، برهمه مردم وشیعیان لازم است از بنابراین درعصر غیبت کبری تمام امور مسلمانان دردست ولی فقیه جامع الشرایط قرارگرفته است و تمام کارها باید با نظر اوانجام گیرند. لذا دراین دوران برهمگان فرض و واجب است درامور خود به احکام و دستورات ولی فقیه رجوع کنند وازاو اطاعت کنند.
برادرعزیز اگر آنچه شما ذکر کرده اید تأیید ولی فقیه و مراجع عظام می باشد، هیچگونه خللی وارد نمی شود ولی اگر افرادی ادعای ملاقات با امام زمان(عج) را بنمایند واز سوی ایشان پیامهایی را القا کنند که با دستورات مراجع بزرگوار و ولی فقیه جامع الشرایط درتعارض وتضاد باشد هیچگونه حجیت وسندیتی ندارد وبرخلاف دستور صریح امام(عج) می باشد و باید از پیروی آنان خود داری ورزید، آنچه برای ما دردوران حاضر حجت است اطاعت از فرامین علمای اعلام، بخصوص ولی فقیه ورهبر عالی قدر جمهوری اسلامی است. هر آنچه مؤید ایشان باشد صحیح است و جزآن حجیت ندارد ونباید اعتنا کرد.
پی نوشت:
(1) بحارالانوار،جلد5،ص362
(2) علی محمد علی دخیل،کتاب الامام المهدی،ص183182
منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام