امام زمان (علیه السلام) گرچه غایب است و ما در ظاهر نمی توانیم از وجود آن حضرت برخوردار گردیم ولی همان گونه که خورشید با این که در زیر ابر پنهان است و ابرهای تاریک جلو اشعه تابناک او را می گیرند، از روشنایی او صفحه گیتی روشن است و فیض خویش را همچنان به موجودات می رساند امام زمان (علیه السلام) هم در زمان غیبت چنین است امام زمان (علیه السلام) دین را از تحریف و تفسیر محافظت می کند و خداوند تعالیم دین را به وسیله آن حضرت از این که دستخوش هوسهای مغرضین و دشمنان اسلام واقع شود و از بین ببرند، نگهداری می کند. علاوه بر این در روایات زیادی وارد شده است که وجود امام در بقای زندگی مؤثّر است اگر امام نباشد زمین اهل خودش را در کام خویش فرو می برد و به واسطه آن حضرت است که مردم روزی می خورند و زمین و آسمان به هستی خویش ادامه می دهد و در حقیقت نقشی را که نیروی جاذبه در نگهداری کرات و جلوگیری آنها از تصادم با یکدیگر دارد مهمتر از آن را وجود امام در ادامه حیات و هستی کل جهان آفرینش ایفا میکند. منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
امام زمان (علیه السلام) گرچه غایب است و ما در ظاهر نمی توانیم از وجود آن حضرت برخوردار گردیم ولی همان گونه که خورشید با این که در زیر ابر پنهان است و ابرهای تاریک جلو اشعه تابناک او را می گیرند، از روشنایی او صفحه گیتی روشن است و فیض خویش را همچنان به موجودات می رساند امام زمان (علیه السلام) هم در زمان غیبت چنین است امام زمان (علیه السلام) دین را از تحریف و تفسیر محافظت می کند و خداوند تعالیم دین را به وسیله آن حضرت از این که دستخوش هوسهای مغرضین و دشمنان اسلام واقع شود و از بین ببرند، نگهداری می کند.
علاوه بر این در روایات زیادی وارد شده است که وجود امام در بقای زندگی مؤثّر است اگر امام نباشد زمین اهل خودش را در کام خویش فرو می برد و به واسطه آن حضرت است که مردم روزی می خورند و زمین و آسمان به هستی خویش ادامه می دهد و در حقیقت نقشی را که نیروی جاذبه در نگهداری کرات و جلوگیری آنها از تصادم با یکدیگر دارد مهمتر از آن را وجود امام در ادامه حیات و هستی کل جهان آفرینش ایفا میکند.
منبع: موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر علیه السلام
- [سایر] حضرت عیسی ع در چه سنّی از نظرها غایب شد و چرا تنها زندگی کرد و ازدواج نکرد؟
- [سایر] امامی که غایب است چه اثری دارد ؟
- [سایر] امامی که غایب است چه اثری دارد ؟
- [سایر] وجود امامی که غایب است چگونه مورد دلگرمی مؤمنین میشود؟
- [سایر] امامی که غایب باشد چه فایده ای دارد؟
- [سایر] امامی که غایب است و مردم به آن دسترسی ندارند فایده اش چیه؟
- [سایر] امامی که غایب است و مردم به آن دسترسی ندارند، چگونه حجت خدا بر مردم است؟!
- [سایر] امامی که غایب است و مردم به آن دسترسی ندارند فایده اش چیه؟
- [سایر] فلسفه غیبت حضرت مهدی علیه السلام چیست؟ چرا خداوند هدایت جامعه را بر عهده امامی غایب گذاشته است؟
- [سایر] چرا امامی که باید بین مردم حضور داشته باشد و آنان را هدایت کند، غایب شده است؟
- [آیت الله شبیری زنجانی] به کسی میتوان زکات داد که شیعه دوازده امامی باشد، ولی در مصرف سوم (کارگزاران زکات) و مصرف چهارم (تقویت ایمان مسلمانان) و نیز در جهاد مشروع شیعه دوازده امامی بودن گیرنده زکات لازم نیست، بنابراین کارگزاران زکات میتوانند غیر شیعه بلکه غیر مسلمان بوده و نیز در جهاد مشروع ممکن است غیر شیعه یا غیر مسلمان به کار گرفته شود که در این صورت هزینه این افراد را میتوان از زکات پرداخت کرد، ولی در تحصیل حجّ باید زکات را به شیعه دوازده امامی داد تا حجّ به جا آورد.
- [آیت الله اردبیلی] نماز عید فطر و قربان در زمان حضور امام علیهالسلام واجب است و باید به جماعت خوانده شود و در زمان ما که امام علیهالسلام غایب است، مستحب است و میتوان آن را به جماعت یا فرادی خواند.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که غایب نیست ولی اطّلاع از حال زن برای او ممکن نمیباشد، مانند شخصی که زندانی است و ملاقات ندارد، در حکم غایب است.
- [آیت الله خوئی] ابتدای عدّة وفات درصورتی که شوهر زن غائب یا در حکم غائب باشد از موقعی است که زن از مرگ شوهر مطلع شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] ابتدای عده وفات در صورتیکه شوهر زن غائب یا در حکم غائب باشد از موقعی است که زن از مرگ شوهر مطلع شود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] ابتدای عده وفات در صورتی که شوهر زن غائب یا در حکم غائب باشد؛ از موقعی است که زن از مرگ شوهر مطلع شود.
- [آیت الله خوئی] وکیل میتواند از وکالت کناره بگیرد اگرچه موکل غایب باشد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که میت را غسل میدهد باید مسلمان دوازده امامی و عاقل و بالغ یا ممیّز بوده و غسل را درست انجام دهد ولی اگر میت مسلمان غیر دوازده امامی را هم مذهب خودش بر طبق مذهبش غسل بدهد، تکلیف از مسلمان دوازده امامی ساقط است.
- [آیت الله اردبیلی] کسی که زکات میگیرد، باید شیعه دوازده امامی باشد و اگر به گمان این که کسی شیعه دوازده امامی است به او زکات بدهد و بعد معلوم شود شیعه نبوده، حکم آن مانند حکمی است که در مسأله 2056 گذشت و در صورتی که مصلحت دینی اقتضا کند، از بابت سهم فی سبیل اللّه میتواند به غیر شیعه دوازده امامی هم زکات بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که زکات می گیرد باید شیعه دوازده امامی باشد و اگر انسان کسی را شیعه دوازده امامی بداند و به او زکات بدهد و بعد معلوم شود نبوده باید دوباره زکات بدهد