این درست است که امام حسین(ع) دست به قیامی زدند که از سوی هیچ امامی با این ابعاد و ماهیت انجام نگرفته بود. لذا شرایطی که امام در آن به سر میبردند، بسیار ویژه، شکننده و حساس بود که این قیام تعیین کننده سرنوشت تاریخ اسلام شد. امام علی(ع) جامعه قبل از قیام امام حسین(ع) را که زمان خود حضرت بوده را ترسیم میکنند و می فرمایند: " ما در زمانی واقع شدیم که اکثر مردم فریبکاری را زرنگی به حساب میآورند و تبعاً یک ارزش محسوب میکنند." اگر جامعه به سمتی برود که ارزش آن را مکر تشکیل دهد، از انسانیت و اسلامیت بیشتر دور میشود و زنگ خطری نه تنها برای جامعه بلکه برای تاریخ است. امام حسین(ع) هیچ راهی نداشتند جز اینکه این قیام را انجام دهند یعنی حرکتی را آغاز کنند که یک توقفی در آن روند صورت گیرد. اگر امام حسین(ع) صرفاً نصیحت میکردند و یا حلقههای علمی تشکیل میدادند نه تنها موثر نبود بلکه آن روند را تقویت میکرد و به نفع کسانی بود که جامعه را در مسیر فساد قرار داده بودند. لذا یک شوکی را ایجاد کردند و بعد از قیام حضرت، مردم توبه و گریه میکردند، قیام با این ابعاد توانست قدرت شوک را بر جامعه وارد کند .
چرا در میان ائمه اطهار و امامان، فقط امام حسین(ع) قیام کردند . آیا این حرکت بر خلاف رویه پدرانشان نبود؟
این درست است که امام حسین(ع) دست به قیامی زدند که از سوی هیچ امامی با این ابعاد و ماهیت انجام نگرفته بود. لذا شرایطی که امام در آن به سر میبردند، بسیار ویژه، شکننده و حساس بود که این قیام تعیین کننده سرنوشت تاریخ اسلام شد. امام علی(ع) جامعه قبل از قیام امام حسین(ع) را که زمان خود حضرت بوده را ترسیم میکنند و می فرمایند: " ما در زمانی واقع شدیم که اکثر مردم فریبکاری را زرنگی به حساب میآورند و تبعاً یک ارزش محسوب میکنند." اگر جامعه به سمتی برود که ارزش آن را مکر تشکیل دهد، از انسانیت و اسلامیت بیشتر دور میشود و زنگ خطری نه تنها برای جامعه بلکه برای تاریخ است. امام حسین(ع) هیچ راهی نداشتند جز اینکه این قیام را انجام دهند یعنی حرکتی را آغاز کنند که یک توقفی در آن روند صورت گیرد. اگر امام حسین(ع) صرفاً نصیحت میکردند و یا حلقههای علمی تشکیل میدادند نه تنها موثر نبود بلکه آن روند را تقویت میکرد و به نفع کسانی بود که جامعه را در مسیر فساد قرار داده بودند. لذا یک شوکی را ایجاد کردند و بعد از قیام حضرت، مردم توبه و گریه میکردند، قیام با این ابعاد توانست قدرت شوک را بر جامعه وارد کند .
- [سایر] آیا توسل به امام حسین(ع) توسط دیگر امامان(ع) صورت میگرفته است؟
- [سایر] چرا به مصائب امام حسین (ع) اهمیت بیشتری داده می شود ؟ آیا امام حسین (ع) بالاتر از امامان دیگر بوده است؟
- [سایر] مراسم های مذهبی شیعیان علوی، بخصوص در ایام شهادت ائمه اطهار و بالاخص امیرالمومنین -ع- چگونه بر پا می شود؟
- [سایر] آیا پیامبران و امامان از مظلومیت و شهادت امام حسین(ع) سخن به میان آوردهاند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا سینه زدن برای امام حسین (ع) در مراسم جشن تو لد امامان (ع) صحیح می با شد
- [سایر] آیا حدیثی وجود دارد که دشمنان امام علی(ع) و ائمه اطهار(ع) را حرامزاده بداند؟
- [سایر] با عرض سلام و خسته نباشید؛ با توجه به این که همه امامان (ع) معصوم هستند، اما در بین آنها امام حسین (ع) دارای مقامی بالاتر از دیگر امامان (ع) می باشد. با توجه به کثرت روایات می بینیم کسانی که برای امام حسین (ع) حتی اگر کار کوچکی را انجام دهند، در آخرت دارای اجر عظیمی هستند. اصلا چرا به امام حسین (ع) دردانه خداوند یا حضرت زهرا (س) می گویند؟ با تشکر.
- [سایر] چرا امام حسین(ع) مکه را برای قیام انتخاب نکرد؟
- [سایر] آیا این که امام حسن و امام حسین (ع) در یک زمان بودند و امام حسن ابتدا امام شده، دلیل بهتر بودن امام حسن است؟ در مورد امام علی (ع) چطور؟ آیا حدیث معتبری در مورد بهتر بودن امامی از امام دیگر وجود دارد؟ لطفاً در مورد ارجحیت وجودی امامان نیز توضیح دهید و آیا تفاوت امامان همان ارجحیت وجودی ایشان است؟
- [سایر] نام فرزندان امامان؛ از امام علی(ع) تا امام حسن عسکری(ع) را نام ببرید.
- [آیت الله خوئی] اگر نذر کند که به زیارت یکی از امامان مثلًا به زیارت حضرت اباعبدالله (علیهالسلام) مشرف شود چنانچه به زیارت امام دیگر برود کافی نیست، و اگر بواسطة عذری نتواند آن امام را زیارت کند چیزی بر او واجب نیست.
- [آیت الله سبحانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب است، بلکه در حدیث آمده نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله نوری همدانی] نماز در حرم امامان (علیهم السلام ) مستحب ، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام ) برابر دویست هزار نماز است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] نماز در حرم امامان(علیهم السلام) مستحب بلکه بهتر از مسجد است. و نماز در حرم مطهّر حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) برابر دویست هزار نماز است.
- [امام خمینی] نماز در حرم امامان علیهم السلام مستحب، بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله بروجردی] نماز در حرم امامان عَلَیْهمُالسَّلَام مستحب بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهّر حضرت امیرالمؤمنین عَلَیْهِ السَّلَام برابر دویست هزار نماز است.
- [آیت الله اردبیلی] نماز خواندن در حرم امامان علیهمالسلام مستحب و بلکه بهتر از مسجد است و نماز در حرم مطهر حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام برابر با دویست هزار نماز است.
- [آیت الله سبحانی] اگر نذر کند که به زیارت یکی از امامان مثلاً به زیارت حضرت اباعبدالله(علیه السلام)مشرف شود، چنانچه به زیارت امام دیگر برود کافی نیست و اگر به واسطه عذری نتواند آن امام را زیارت کند چیزی بر او واجب نیست.
- [آیت الله بروجردی] اگر نذر کند که به زیارت یکی از امامان مثلاً به زیارت حضرت اباعبدالله عَلَیْهِ السَّلَام مشّرف شود، چنانچه به زیارت امام دیگر برود کافی نیست و اگر به واسطهی عذری نتواند آن امام را زیارت کند، چیزی بر او واجب نیست.