بهترین دلیل برای اثبات معجزة شق القمر پیامبر اسلام(ص) چیست؟
آیات اوّل سوره 54 قرآن مجید می‌باشد: (اِقْتَرَبَتِ السَّاعَهُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ × وَاِنْ یَرَوا آیَهً یُعْرِضُوا وَ یَقُولوُا سِحْر مُسْتَمِرّ× وَکَذَّبُوا وَ اتَّبَعُوا اَهْوائَهُمْ وَ کُلُّ اَمْرٍ مُسْتَقِرّ). قمر/ 31 [قیامت نزدیک شد و ماه از هم شکافت! و هر گاه نشانه و معجزه‌ای را ببینند روی گردانده، می‌گویند این سحری مستمر است. آنها (آیات خدا را) تکذیب کردند و از هوای نفسشان پیروی نمودند وهر امری قرارگاهی دارد.] مفسّرین شیعه و سنی با کمال قاطعیّت و صراحت می‌گویند آیات فوق مربوط به مسأله شقّ‌القمر و شکافته شدن ماه به عنوان معجزه در زمان رسول اکرم(ص) می‌باشد و از باب نمونه از تفاسیر شیعه، تفسیر بیان، مجمع البیان، ابولفتوح رازی، منهج الصّادقین، صافی، برهان، نورالثّقلین و شبَّر، و از تفاسیر اهل تسنن، تفسیر طبری، درالمنثور، فخر رازی، بیضاوی، کشّاف و (فی ضلال القرآن) را باید نام برد. مرحوم طبرسی در تفسیر معروف مجمع البیان، در ذیل همین آیات می‌گوید همة مفسّران این آیه را مربوط به معجزة شقّ‌القمر در زمان پیامبر اکرم‌(ص) می‌دانند. همچنین فخر رازی مفسّر معروف در ذیل آیات فوق می‌گوید عموم مفسّران معتقدند که مراد از این آیات شکافته شدن ماه درزمان رسول اکرم(ص) می‌باشد. علاوه بر این، در کتب شیعه و سنی قریب به چهل روایت درباره شقّ‌القمر آمده که در بیشتر آنها تصریح شده که آیات فوق دربارة شقّ‌القمر نازل شده است. بنابراین، دلالت آیات فوق بر وقوع این معجزه (شقّ‌القمر) هیج جای انکار یا تردید نمی‌باشد. معارف اسلام،آیت الله العظمی مکارم شیرازی www.payambarazam.ir
عنوان سوال:

بهترین دلیل برای اثبات معجزة شق القمر پیامبر اسلام(ص) چیست؟


پاسخ:

آیات اوّل سوره 54 قرآن مجید می‌باشد: (اِقْتَرَبَتِ السَّاعَهُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ × وَاِنْ یَرَوا آیَهً یُعْرِضُوا وَ یَقُولوُا سِحْر مُسْتَمِرّ× وَکَذَّبُوا وَ اتَّبَعُوا اَهْوائَهُمْ وَ کُلُّ اَمْرٍ مُسْتَقِرّ). قمر/ 31 [قیامت نزدیک شد و ماه از هم شکافت! و هر گاه نشانه و معجزه‌ای را ببینند روی گردانده، می‌گویند این سحری مستمر است. آنها (آیات خدا را) تکذیب کردند و از هوای نفسشان پیروی نمودند وهر امری قرارگاهی دارد.] مفسّرین شیعه و سنی با کمال قاطعیّت و صراحت می‌گویند آیات فوق مربوط به مسأله شقّ‌القمر و شکافته شدن ماه به عنوان معجزه در زمان رسول اکرم(ص) می‌باشد و از باب نمونه از تفاسیر شیعه، تفسیر بیان، مجمع البیان، ابولفتوح رازی، منهج الصّادقین، صافی، برهان، نورالثّقلین و شبَّر، و از تفاسیر اهل تسنن، تفسیر طبری، درالمنثور، فخر رازی، بیضاوی، کشّاف و (فی ضلال القرآن) را باید نام برد. مرحوم طبرسی در تفسیر معروف مجمع البیان، در ذیل همین آیات می‌گوید همة مفسّران این آیه را مربوط به معجزة شقّ‌القمر در زمان پیامبر اکرم‌(ص) می‌دانند. همچنین فخر رازی مفسّر معروف در ذیل آیات فوق می‌گوید عموم مفسّران معتقدند که مراد از این آیات شکافته شدن ماه درزمان رسول اکرم(ص) می‌باشد. علاوه بر این، در کتب شیعه و سنی قریب به چهل روایت درباره شقّ‌القمر آمده که در بیشتر آنها تصریح شده که آیات فوق دربارة شقّ‌القمر نازل شده است. بنابراین، دلالت آیات فوق بر وقوع این معجزه (شقّ‌القمر) هیج جای انکار یا تردید نمی‌باشد.
معارف اسلام،آیت الله العظمی مکارم شیرازی
www.payambarazam.ir





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین