زناشویی
می‌توانید با اصلاح نحوهٔ ارجاع به منابع بر طبق شیوه‌نامهٔ ارجاع به منابع، به ویکی‌شیعه کمک کنید.
یکی از مشکلات زندگی زناشویی، سلطه‌جویی مرد است. از کجا می‌توانم بفهمم که شریک آینده زندگی‌ام سلطه‌جو نیست؟
اگر در گفت‌وگوها تحکم‌آمیز سخن می‌گوید و به جای این که بگوید: من مایلم یا دوست دارم این کار انجام شود، می‌گوید: شما )باید( این کار را انجام بدهید یا استبداد رأی دارد و جمله‌هایی مثل )باید( اینجوری شود؛ غیر از این نمی‌شود؛ من آدمی نیستم که و... را با حالتی تشرگونه می‌گوید و در موارد بسیاری با شما لجبازی می‌کند و می‌گوید: حرف، حرف من است، می‌تواند تردیدی را در این‌باره در شما ایجاد کند تا در تحقیقات از همکاران، هم‌کلاسی‌ها و دوستان او در این زمینه بپرسید و تردید خود را برطرف سازید.
اگر در گفت‌وگوها تحکم‌آمیز سخن می‌گوید و به جای این که بگوید: من مایلم یا دوست دارم این کار انجام شود، می‌گوید: شما )باید( این کار را انجام بدهید یا استبداد رأی دارد و جمله‌هایی مثل )باید( اینجوری شود؛ غیر از این نمی‌شود؛ من آدمی نیستم که و... را با حالتی تشرگونه می‌گوید و در موارد بسیاری با شما لجبازی می‌کند و می‌گوید: حرف، حرف من است، می‌تواند تردیدی را در این‌باره در شما ایجاد کند تا در تحقیقات از همکاران، هم‌کلاسی‌ها و دوستان او در این زمینه بپرسید و تردید خود را برطرف سازید.
عنوان سوال:
یکی از مشکلات زندگی زناشویی، سلطه‌جویی مرد است. از کجا می‌توانم بفهمم که شریک آینده زندگی‌ام سلطه‌جو نیست؟
پاسخ:
اگر در گفت‌وگوها تحکم‌آمیز سخن می‌گوید و به جای این که بگوید: من مایلم یا دوست دارم این کار انجام شود، می‌گوید: شما )باید( این کار را انجام بدهید یا استبداد رأی دارد و جمله‌هایی مثل )باید( اینجوری شود؛ غیر از این نمی‌شود؛ من آدمی نیستم که و... را با حالتی تشرگونه می‌گوید و در موارد بسیاری با شما لجبازی می‌کند و می‌گوید: حرف، حرف من است، می‌تواند تردیدی را در این‌باره در شما ایجاد کند تا در تحقیقات از همکاران، هم‌کلاسی‌ها و دوستان او در این زمینه بپرسید و تردید خود را برطرف سازید.
- [سایر] دوست دارم ازدواج کنم؛ اما ترس از مشکلات مالی زندگی مشترک مانع میشود. چه کنم؟
- [سایر] آیا نشانهای وجود دارد که بتوان فهمید شریک آینده زندگی انسان، به والدین خود به ویژه مادر بستگی دارد یا نه؟
- [سایر] دانشجویم و به خاطر مشکلات اقتصادی از ازدواج خود پشیمانم جهت فایق آمدن براین نوع مشکلات ورسیدن به یک زندگی متعادل مراراهنمایی فرمایید؟
- [سایر] به دختری علاقهمندم که در کشور دیگری زندگی می‌کند و او را از نزدیک ندیدهام. آیا می‌توانم به صورت غیابی و وکالتی با او ازدواج کنم؟
- [سایر] چگونه مشکلات زندگی خودراحل کنیم؟
- [سایر] با مشکلات زندگی چه کنیم؟
- [آیت الله بهجت] فهمیدن بعضی از مسایل بعد از ازدواج توسط همسر، موجب ناراحتی و در بعضی موارد باعث مشکلات جدی می شود که زندگی زناشویی را با مشکل رو به رو می کند، آیا گفتن آن ها قبل از ازدواج واجب است؟
- [سایر] پسری را برای ازدواج دوست دارم. می‌توانم به او بگویم؟
- [سایر] دختری هستم در آستانه ازدواج، چگونه می‌توانم ازدواج موفقی داشته باشم؟
- [سایر] مقداری درباره واژه (حقوق) در زندگی زناشویی زن و مرد توضیح دهید؟
- [آیت الله بهجت] در زناشویی دائم یا غیر دائم، باید صیغه عقد خوانده شود و تنها راضی بودن زن و مرد کافی نیست، و صیغه را یا خود زن و مرد میخوانند، یا دیگری را وکیل میکنند که از طرف آنان بخواند.
- [آیت الله مظاهری] وقتی که زن و مرد در آستانه ازدواج هستند، میتوانند با رضایت طرفین و در حدّ متعارف به همدیگر نگاه کنند. به شرط آنکه قصدِ آنان صرفاً اطمینان از پسندیدنِ همسرِ آینده باشد و احتمال مفسده هم ندهند. ولی بسیار به جا است که در صورت نیاز به دیدن بدن مرد یا بدن و موی زن، این نگاه توسّط نزدیکانِ طرفین که نگاه آنها اشکال ندارد، صورت پذیرد.
- [آیت الله بهجت] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه از طرف دیگری وکیل شود.
- [آیت الله اردبیلی] با عقد ازدواج، زن به مرد و مرد به زن حلال میشوند. عقد ازدواج بر دو قسم است: =============================================================================== 1 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، باب 1 از (أبواب مقدّمات النکاح)،ج20،ص13 و ما بعد آن. 2 نور(24):32. 3 وسائل الشیعة، چاپ آل البیت، باب 3 از (أبواب مقدّمات النکاح)،ح4 و 5،ج20،ص22 و 23. 4 همان، باب 8،ح8،ص40. 5 همان، باب 27،ح2 و 3،ص72 و 73. اوّل: (عقد دائم) و آن عقدی است که مدّت ندارد و به واسطه آن زن و مرد تا پایان زندگی به هم حلال میشوند و همسری را که به این صورت عقد میشود، (همسر دائم) میگویند. دوم:(عقد موقّت) و یا (مُتْعه) و آن عقدی است که با آن زن و مرد به طور موقّت و تا زمان محدودی به هم حلال میشوند و زنی را که به این صورت عقد میشود، (همسر موقّت) میگویند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] وکیل لازم نیست مرد باشد، زن هم می‌تواند برای خواندن صیغه عقد از طرف دیگری وکیل شود؛ بلکه بچه ممیّز نیز می‌تواند برای خواندن صیغه وکیل شود.
- [آیت الله مظاهری] زن و مرد تا یقین نکنند که وکیل آنها صیغه را خوانده است، به یکدیگر حلالنمیشوند و همین که وکیلبگوید صیغه را خواندهامکافیاست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر مرد بداند که با زنی خواهر و برادر رضاعی می باشند حق ازدواج با او را ندارد و اگر ازدواج کند باطل است و اگر بعد از ازدواج بگوید که با زن خود خواهر و برادر رضاعی می باشند اگر زن نیز قبول کند عقد آنها باطل است و باید بلافاصله از یکدیگر جدا شوند و در فرض سابق اگر با هم همبستر نشده باشند زن استحقاق مهریه را ندارد و اگر همبستر شده باشند چنانچه زن نمی دانسته یا فراموش کرده استحقاق گرفتن مهر المثل را دارد. و اگر بعد از ازدواج مرد بگوید با زن خود خواهر و برادر رضاعی است و زن قبول نکند مرد باید ادعای خود را در دادگاه ثابت کند و حتی اگر نتواند ثابت کند اگر می داند که واقعاً همسرش خواهر رضاعی اوست باید زن را طلاق دهد و دیگر با او زندگی نکند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] وقف برای کسانی که هنوز به دنیا نیامده اند صحیح نمی باشد، ولی وقف برای اشخاصی که بعضی از آنها به دنیا آمده اند و بعضی هنوز به دنیا نیامده اند صحیح است (مانند وقف بر فرزندان موجود و نسلهای آینده) و آنها که بعداً به دنیا می آیند در آن وقف شریک خواهند شد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در زناشوئی چه دائم و چه غیر دائم، باید صیغه خوانده شود و تنها راضی بودن زن و مرد کافی نیست و صیغه عقد را یا خود زن و مرد می خوانند، یا دیگری را وکیل می کنند که از طرف آنان بخواند.
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی که در حال احرام است با مردی که در حال احرام نیست، ازدواج کند عقد او باطل است، و اگر زن می دانسته که ازدواج کردن در حال احرام حرام است، باید با آن مرد ازدواج نکند. و همچنین است اگر مرد در حال احرام باشد، و زن در حال احرام نباشد.