پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی: اول خودتان را بشناسید. اگر شما خودتان را نشناسید، نمی توانید دیگران را بشناسید. لازمه دیگر شناسی، خودشناسی است. نقاط قوت و ضعف خود را بشناسید. تیپ شخصیتی خود را بشناسید. درون گرا هستید یا برون گرا هستید. حساستهای خود را ببینید . علائق خود را ببینید. مثلا شما وقتی می خواهید کفش بخرید ، باید شماره پای خود را بدانید وگرنه نمیتوانید کفش بخرید. چطور شماره خودتان را نمیدانید و میخواهید با دیگری ازدواج کنید . درمعیارهای دینداری ، طرف خیلی مهم است . دقت کنید که شخص طرف شما دیندار باشد. البته این ویژگی برای کسی است که خود متدین است و طرف مقابل هم باید دیندار و متدین باشد و اگر شما متدین نیستید ما نمیگوییم با کسی که متدین است ازدواج کنید . اخلاق و اصالت خانوادگی خیلی مهم است. البته برای کسی که خودش اصیل است . مثلا شما نمره پنج اصالت را دارید. طرف شما هم نمره پنج اصالت را داشته باشد. خوشبختی یعنی کسی که می خواهد شما را خوشبخت کند،خودش باید خوشبخت باشد . صادق باشد که ما راههای آن را در کتاب گفته ایم. دیگر اینکه طرفتان درون گرا است یا برون گرا. دیگر سلامت جسم و روح که جزء ویژگیها است. خط فکری طرف که میتواند خیلی مهم باشد. پس اول خود را بشناسد و این ویژگیها را برای طرف مقابل در نظر بگیرید. ch3.iribtv.ir
پاسخ از حجت الاسلام حسین دهنوی:
اول خودتان را بشناسید. اگر شما خودتان را نشناسید، نمی توانید دیگران را بشناسید. لازمه دیگر شناسی، خودشناسی است. نقاط قوت و ضعف خود را بشناسید. تیپ شخصیتی خود را بشناسید. درون گرا هستید یا برون گرا هستید. حساستهای خود را ببینید . علائق خود را ببینید. مثلا شما وقتی می خواهید کفش بخرید ، باید شماره پای خود را بدانید وگرنه نمیتوانید کفش بخرید. چطور شماره خودتان را نمیدانید و میخواهید با دیگری ازدواج کنید . درمعیارهای دینداری ، طرف خیلی مهم است . دقت کنید که شخص طرف شما دیندار باشد. البته این ویژگی برای کسی است که خود متدین است و طرف مقابل هم باید دیندار و متدین باشد و اگر شما متدین نیستید ما نمیگوییم با کسی که متدین است ازدواج کنید . اخلاق و اصالت خانوادگی خیلی مهم است. البته برای کسی که خودش اصیل است . مثلا شما نمره پنج اصالت را دارید. طرف شما هم نمره پنج اصالت را داشته باشد. خوشبختی یعنی کسی که می خواهد شما را خوشبخت کند،خودش باید خوشبخت باشد . صادق باشد که ما راههای آن را در کتاب گفته ایم. دیگر اینکه طرفتان درون گرا است یا برون گرا. دیگر سلامت جسم و روح که جزء ویژگیها است. خط فکری طرف که میتواند خیلی مهم باشد. پس اول خود را بشناسد و این ویژگیها را برای طرف مقابل در نظر بگیرید.
ch3.iribtv.ir
- [سایر] پس از تولد کودک، به چه نکاتی باید توجه کرد؟
- [سایر] برای انتخاب همسر به چه نکاتی باید بیشتر توجه کرد؟
- [سایر] در تربیت کودکان دختر به چه نکاتی باید توجه کرد؟
- [سایر] پس از تولد کودک، به چه نکاتی باید توجه کرد؟
- [سایر] در انتخاب و رابطه با دوست توجه به چه نکاتی لازم است؟
- [سایر] هنگام تغذیه خردسال به چه نکاتی توجه کنیم تا خطری او را تهدید نکند؟
- [سایر] برای این که اجرای عقد مناسب و خوبی داشته باشیم، به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
- [سایر] با توجه به اهمیت جنگ بدر نکاتی را در این باره بنویسید؟
- [سایر] آیا ازدواج موقت به صورت پنهانی و مخفیانه جایز است؟ ( با توجه به اینکه بنابر روایات و احادیث ، علنی بودن و رواج سنت نکاح در جامعه بسیار مورد تاکید است و با توجه به اینکه یکی از ویژگیهای سفاح و اخدان که از اعمال نکوهیده ی جاهلیت بوده است، خصوصی و پنهانی بودن آنها بوده.
- [سایر] با توجه به اهمیت جنگ بدر نکاتی را در این باره بنویسید؟
- [آیت الله اردبیلی] کسی که میخواهد ازدواج کند، فقط به مقدار متعارف برای شناخت و پسندیدن جایز است به صورت، مو و دستهای زن یا دختر مورد نظر نگاه کند و چنانچه بانگاه اوّل غرض حاصل نشود، تکرار آن اشکال ندارد، ولی به هر حال نباید قصد لذّت داشته باشد، هر چند حصول لذّت قهری اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] در صورتی که شناخت اعلم مشکل باشد، یا آنکه اهل تشخیص در شناخت اعلم اختلاف داشته باشند اعلم بودن شرط نیست، و اگر چند نفر در نظر او اعلم از دیگران و با یکدیگر مساوی باشند، از هر کدام که بخواهد میتواند تقلید کند، بلکه میتواند در بعضی مسائل از کسی و در بعضی دیگر از دیگری تقلید نماید.
- [آیت الله جوادی آملی] .کسی که توان شناخت قبله را ندارد و میخواهد حیوانی را ذبح کند که تأخیر آن تا وقت شناخت قبله, ضرر یا حرج دارد, باید برابر گمان خود عمل کند و اگر به هیچ طرف گمان ندارد, به هر طرف انجام دهد, صحیح است و اگر بعداً معلوم شد که سر بریدن رو به قبله نبوده, گوشت آن حیوان در مورد یادشده, حلال است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کر بودن آب را از دو راه می توان شناخت: نخست این که خود انسان یقین پیدا کند و دیگر این که لااقل یک نفر عادل خبر دهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مستحبّ است دایهای که برای طفل میگیرند دوازده امامی و دارای اخلاق و رفتار پسندیده و واجد ویژگیهای یک همسر خوب باشد و گرفتن دایه کم عقل یا ناصبی یا کافر یا زنازاده مکروه است و نیز مکروه است شیر دایه از زنا باشد یا دایه از غذای حرام (مانند شراب و گوشت خوک و میته و مال غصبی) تغذیه کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] قبله نماهای معمولی در صورتی که سالم باشد از وسایل خوب برای شناخت قبله است و گمان حاصل از آن کمتر از گمان از راههای دیگر نیست، بلکه غالباً دقیق تر است.
- [آیت الله اردبیلی] بنابر احتیاط واجب حاضرین باید به خطبهها گوش دهند و سکوت نمایند و از خواندن نماز در حال خطبه بپرهیزند. همچنین بنابر احتیاط به طرف خطیب نشسته و مثل حال نماز باشند و به راست و چپ نگاه نکنند و جابجا نشوند، ولی پس از پایان خطبهها صحبت کردن و جابجا شدن و نگاه به چپ و راست کردن اشکال ندارد و اگر نکاتی که گفته شد رعایت نکنند، خلاف احتیاط عمل کردهاند، ولی نماز جمعه آنان صحیح است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ازدواج موقّت هر چند برای لذّت بردن هم نباشد صحیح است، همسر موقّت را (متعه) یا (صیغه) نیز میگویند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] ازدواج از مستحبات است و اگر کسی بترسد که با ترک ازدواج در حرام بیفتد ازدواج بر او واجب است.
- [آیت الله مکارم شیرازی] به واسطه عقد ازدواج زن و مرد به هم حلال می شوند و آن بر دو قسم است: ازدواج دائم که همیشگی است و زنی را که به این عقد در می آید (دائمه) گویند و ازدواج موقت که برای مدت معینی عقد زناشوئی می بندند، خواه این مدت کوتاه باشد یا طولانی و آن را (متعه) و (صیغه) نیز می نامند.