شستن دستها قبل و بعد از غذا خوردن چه فوایدی دارد؟
امام علی علیه‌السلام فرمودند : غَسلُ الیَدَینِ قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ ؛ زِیادَةٌ فِی العُمُرِ . شستن دست‌ها پیش و پس از غذا خوردن ، [موجب ] فزونی عمر است. الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 3 عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 ، عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1589 عن أبی بصیر وکلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهم‌السلام وفیهما (الرزق) بدل (العمر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 102 ********** امام صادق علیه‌السلام فرمودند : اِغسِلوا أیدِیَکُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ یَنفِی الفَقرَ ، و یَزیدُ فِی العُمُرِ . دست‌هایتان را پیش و پس از غذا خوردن بشویید ، که فقر را می‌بَرَد و بر عمر می‌افزاید. المحاسن، جلد 2، صفحه 202 ، حدیث 1594 ، الدعوات ، صفحه 142، حدیث 365 عن و فیه (غسل الیدین قبل الطعام وبعده ؛ زیادة فی الرزق و یجلو البصر و یذهبان الفقر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حدیث 20 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 102 . در الخصال والمحاسن به جای (عمر) ، (روزی) آمده است . ********** پیامبر اکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله فرمودند : الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ یَنفِی الفَقرَ ، وبَعدَهُ یَنفِی الهَم ، ویُصِحُّ البَصَرَ . شستن دست پیش از غذا خوردن ، فقر را می‌زداید ، و پس از غذا خوردن ، غم و اندوه را می‌بَرَد و چشم را سلامت می‌بخشد. فی الدعوات ومسند الشهاب وبحار الأنوار : (اللمم) بدل (الهمّ). واللمم طرف من الجنون ، وأصله فی کلامهم المقاربة للشیء (بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364).مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 301 ، حدیث 950 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 364 ولیس فیه (ویصحّ البصر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حدیث 42 ؛ مسند الشهاب ، جلد 1 ، صفحه 205 ، حدیث 310 عن سهل بن إبراهیم المروزی عن الإمام الکاظم عن آبائه علیهم‌السلام عنه صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 304 ********** امام علی علیه‌السلام فرمودند : غَسلُ الیَدَینِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ . . . یَجلُو البَصَرَ . شستن دست‌ها پیش و پس از خوردن غذا... دیده را جلا می‌دهد. الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 3 عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1589 عن أبی بصیر وکلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 306 ********** پیامبر اکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله فرمودند : إنَّ الوُضوءَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ شِفاءٌ فِی الجَسَدِ ، ویُمنٌ فِی الرِّزقِ . شستن [دست‌ها] پیش و پس از غذا ، شفایی برای تن و مایه برکت در روزی است . المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1591 عن معاویة بن عمّار عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حدیث 17 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 66 در متن عربی ، واژه (وضو) به‌کار رفته است که در اصل ، به معنای تمیزی و پاکی است. می‌گویی: وَضُؤَ، یَوْضُؤُ وَضاءَةً . البتّه در شرع، (وضو) ، نامی برای (طهارت جستن و آماده شدن برای نماز) شده است و می‌گویی : تَوَضَّأْتُ (وضو گرفتم). نیز واژه (وَضوء) به معنای آبی است که شخص با آن وضو می‌گیرد . در این حدیث ، واژه (وُضوء) به همان معنای لغوی خود ، یعنی پاکیزگی و تمیزی ، به کار رفته و کنایه از شستن دست‌هاست (بحار الأنوار : جلد 66 صفحه 364) . همچنین ، ر .ک : حدیث 1285 . ********** پیامبر اکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله فرمودند : الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ یَنفِی الفَقرَ ، وبَعدَهُ یَنفِی الهَم ، ویُصِحُّ البَصَرَ. شستن [دست‌ها] پیش از غذا ، فقر را دور می‌کند و شستن [ دست‌ها ] پس از غذا ، اندوه را می‌راند و چشم را سلامت می‌دهد . فی الدعوات ومسند الشهاب وبحار الأنوار : (اللمم) بدل (الهمّ). واللمم : طرف من الجنون ، وأصله فی کلامهم المقاربة للشیء (بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364).مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 301 ، حدیث 950 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 364 ولیس فیه (ویصحّ البصر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حدیث 42 ؛ مسند الشهاب ، جلد 1 ، صفحه 205 ، حدیث 310 عن سهل بن إبراهیم المروزی عن الإمام الکاظم عن آبائه علیهم‌السلام عنه صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 66 در الدعوات، مسند الشهاب و بحار الأنوار ، به جای (الهَمّ (اندوه)) واژه (اللمم) آمده که به معنای (نوعی دیوانگی) است. اصل این واژه در زبان عربی ، برای دلالت بر (نزدیک شدن یا نزدیک بودن به چیزی) به کار رفته است (بحار الأنوار : جلد 66 صفحه 364). ********** الأمالی عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‌السلام : قالَ رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن سَرَّهُ أن یَکثُرَ خَیرُ بَیتِهِ فَلیَتَوَضَّأ عِندَ حُضورِ طَعامِهِ ، ومَن تَوَضَّأَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ عاشَ فی سَعَةٍ مِن رِزقِهِ، وعوفِیَ مِنَ البَلاءِ فی جَسَدِهِ. قالَ هِشامُ بنُ سالِمٍ : قالَ لِیَ الصّادِقُ علیه‌السلام : یا هِشامَ بنَ سالِمٍ ، الوُضوءُ هاهُنا غَسلُ الیَدِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ . الأمالی- به نقل از هشام بن سالم ، از امام صادق علیه‌السلام ، از پدرانش علیهم‌السلام -: (پیامبر خدا فرمود : هر کس از این خرسند می‌شود که خیر و برکت خانه‌اش بسیار باشد ، در هنگام آورده شدن غذا وضو بسازد ؛ و هر کس پیش و پس از غذا وضو بسازد ، در گشایشِ روزی بِزیَد و از هر بلایی در تن خویش ، برکنار باشد) . هشام بن سالم گفت : امام صادق علیه‌السلام به من فرمود : (ای هشام بن سالم ! مقصود از "وضو" در این‌جا ، شستن دست‌ها پیش و پس از غذاست) . الأمالی للطوسی ، صفحه 590 ، حدیث 1225 ، تهذیب الأحکام ، جلد 9 ، صفحه 97 ، حدیث 423 عن القدّاح عن الإمام الصادق علیه‌السلام ،الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 1 عن ابن القدّاح کلاهما نحوه وح 4 عن السکونی وکلاهما عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 3 ، صفحه 358 ، حدیث 4264 وفیهما صدره إلی (طعامه) وح 4265 نحوه ،المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 200 ، حدیث 1588 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حدیث 40 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 66 ********** امام علی علیه‌السلام فرمودند : غَسلُ الیَدَینِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ زِیادَةٌ فِی العُمُرِ ، وإماطَةٌ لِلغَمَرِ عَنِ‌الثِّیابِ ، ویَجلُو البَصَرَ . شستن دست‌ها پیش و پس از غذا ، موجب فزون شدن عمر است و سبب زدودن چربی از جامه‌هاست و دیده را نیز جلا می‌دهد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 3 عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1589 عن أبی بصیر وکلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهم‌السلام وفیهما (الرزق) بدل (العمر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حدیث 6 وراجع الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 365 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 70 در الخصال والمحاسن ، به جای (عمر) ، واژه (روزی) آمده است . ********** امام صادق علیه‌السلام فرمودند : اِغسِلوا أیدِیَکُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ یَنفِی الفَقرَ ، و یَزیدُ فِی العُمُرِ . دست‌هایتان را پیش و پس از غذا بشویید ؛ چرا که فقر را می‌برد و بر عمر می‌افزاید . المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 202 ، حدیث 1594 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 365 عن و فیه (غسل الیدین قبل الطعام و بعده زیادة فی الرزق و یجلو البصر و یذهبان الفقر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حدیث 20 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 70 در الدعوات از امام علی علیه‌السلام چنین آمده است : (شستن دستان پیش و پس از غذا ، موجب فزونیِ روزی است، دیده را جلا می‌دهد و فقر را از میان می‌برد) . www.hadithcity.com
عنوان سوال:

شستن دستها قبل و بعد از غذا خوردن چه فوایدی دارد؟


پاسخ:

امام علی علیه‌السلام فرمودند :
غَسلُ الیَدَینِ قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ ؛ زِیادَةٌ فِی العُمُرِ .
شستن دست‌ها پیش و پس از غذا خوردن ، [موجب ] فزونی عمر است.
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 3 عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 ، عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1589 عن أبی بصیر وکلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهم‌السلام وفیهما (الرزق) بدل (العمر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 102
**********
امام صادق علیه‌السلام فرمودند :
اِغسِلوا أیدِیَکُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ یَنفِی الفَقرَ ، و یَزیدُ فِی العُمُرِ .
دست‌هایتان را پیش و پس از غذا خوردن بشویید ، که فقر را می‌بَرَد و بر عمر می‌افزاید.
المحاسن، جلد 2، صفحه 202 ، حدیث 1594 ، الدعوات ، صفحه 142، حدیث 365 عن و فیه (غسل الیدین قبل الطعام وبعده ؛ زیادة فی الرزق و یجلو البصر و یذهبان الفقر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حدیث 20 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 102 . در الخصال والمحاسن به جای (عمر) ، (روزی) آمده است .
**********
پیامبر اکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله فرمودند :
الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ یَنفِی الفَقرَ ، وبَعدَهُ یَنفِی الهَم ، ویُصِحُّ البَصَرَ .
شستن دست پیش از غذا خوردن ، فقر را می‌زداید ، و پس از غذا خوردن ، غم و اندوه را می‌بَرَد و چشم را سلامت می‌بخشد.
فی الدعوات ومسند الشهاب وبحار الأنوار : (اللمم) بدل (الهمّ). واللمم طرف من الجنون ، وأصله فی کلامهم المقاربة للشیء (بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364).مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 301 ، حدیث 950 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 364 ولیس فیه (ویصحّ البصر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حدیث 42 ؛ مسند الشهاب ، جلد 1 ، صفحه 205 ، حدیث 310 عن سهل بن إبراهیم المروزی عن الإمام الکاظم عن آبائه علیهم‌السلام عنه صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 304
**********
امام علی علیه‌السلام فرمودند :
غَسلُ الیَدَینِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ . . . یَجلُو البَصَرَ .
شستن دست‌ها پیش و پس از خوردن غذا... دیده را جلا می‌دهد.
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 3 عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1589 عن أبی بصیر وکلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حدیث 6 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 306
**********
پیامبر اکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله فرمودند :
إنَّ الوُضوءَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ شِفاءٌ فِی الجَسَدِ ، ویُمنٌ فِی الرِّزقِ .
شستن [دست‌ها] پیش و پس از غذا ، شفایی برای تن و مایه برکت در روزی است .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1591 عن معاویة بن عمّار عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حدیث 17 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 66 در متن عربی ، واژه (وضو) به‌کار رفته است که در اصل ، به معنای تمیزی و پاکی است. می‌گویی: وَضُؤَ، یَوْضُؤُ وَضاءَةً . البتّه در شرع، (وضو) ، نامی برای (طهارت جستن و آماده شدن برای نماز) شده است و می‌گویی : تَوَضَّأْتُ (وضو گرفتم). نیز واژه (وَضوء) به معنای آبی است که شخص با آن وضو می‌گیرد . در این حدیث ، واژه (وُضوء) به همان معنای لغوی خود ، یعنی پاکیزگی و تمیزی ، به کار رفته و کنایه از شستن دست‌هاست (بحار الأنوار : جلد 66 صفحه 364) . همچنین ، ر .ک : حدیث 1285 .
**********
پیامبر اکرم صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله فرمودند :
الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ یَنفِی الفَقرَ ، وبَعدَهُ یَنفِی الهَم ، ویُصِحُّ البَصَرَ.
شستن [دست‌ها] پیش از غذا ، فقر را دور می‌کند و شستن [ دست‌ها ] پس از غذا ، اندوه را می‌راند و چشم را سلامت می‌دهد .
فی الدعوات ومسند الشهاب وبحار الأنوار : (اللمم) بدل (الهمّ). واللمم : طرف من الجنون ، وأصله فی کلامهم المقاربة للشیء (بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364).مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 301 ، حدیث 950 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 364 ولیس فیه (ویصحّ البصر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حدیث 42 ؛ مسند الشهاب ، جلد 1 ، صفحه 205 ، حدیث 310 عن سهل بن إبراهیم المروزی عن الإمام الکاظم عن آبائه علیهم‌السلام عنه صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 66 در الدعوات، مسند الشهاب و بحار الأنوار ، به جای (الهَمّ (اندوه)) واژه (اللمم) آمده که به معنای (نوعی دیوانگی) است. اصل این واژه در زبان عربی ، برای دلالت بر (نزدیک شدن یا نزدیک بودن به چیزی) به کار رفته است (بحار الأنوار : جلد 66 صفحه 364).
**********
الأمالی عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‌السلام :
قالَ رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : مَن سَرَّهُ أن یَکثُرَ خَیرُ بَیتِهِ فَلیَتَوَضَّأ عِندَ حُضورِ طَعامِهِ ، ومَن تَوَضَّأَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ عاشَ فی سَعَةٍ مِن رِزقِهِ، وعوفِیَ مِنَ البَلاءِ فی جَسَدِهِ.
قالَ هِشامُ بنُ سالِمٍ : قالَ لِیَ الصّادِقُ علیه‌السلام : یا هِشامَ بنَ سالِمٍ ، الوُضوءُ هاهُنا غَسلُ الیَدِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ .
الأمالی- به نقل از هشام بن سالم ، از امام صادق علیه‌السلام ، از پدرانش علیهم‌السلام -: (پیامبر خدا فرمود : هر کس از این خرسند می‌شود که خیر و برکت خانه‌اش بسیار باشد ، در هنگام آورده شدن غذا وضو بسازد ؛ و هر کس پیش و پس از غذا وضو بسازد ، در گشایشِ روزی بِزیَد و از هر بلایی در تن خویش ، برکنار باشد) .
هشام بن سالم گفت : امام صادق علیه‌السلام به من فرمود : (ای هشام بن سالم ! مقصود از "وضو" در این‌جا ، شستن دست‌ها پیش و پس از غذاست) .
الأمالی للطوسی ، صفحه 590 ، حدیث 1225 ، تهذیب الأحکام ، جلد 9 ، صفحه 97 ، حدیث 423 عن القدّاح عن الإمام الصادق علیه‌السلام ،الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 1 عن ابن القدّاح کلاهما نحوه وح 4 عن السکونی وکلاهما عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، کتاب من لا یحضره الفقیه ، جلد 3 ، صفحه 358 ، حدیث 4264 وفیهما صدره إلی (طعامه) وح 4265 نحوه ،المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 200 ، حدیث 1588 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 364 ، حدیث 40 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 66
**********
امام علی علیه‌السلام فرمودند :
غَسلُ الیَدَینِ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ زِیادَةٌ فِی العُمُرِ ، وإماطَةٌ لِلغَمَرِ عَنِ‌الثِّیابِ ، ویَجلُو البَصَرَ .
شستن دست‌ها پیش و پس از غذا ، موجب فزون شدن عمر است و سبب زدودن چربی از جامه‌هاست و دیده را نیز جلا می‌دهد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 290 ، حدیث 3 عن أبی بصیر عن الإمام الصادق علیه‌السلام ، الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 عن أبی بصیر ومحمّد بن مسلم ، المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 201 ، حدیث 1589 عن أبی بصیر وکلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عنه علیهم‌السلام وفیهما (الرزق) بدل (العمر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 353 ، حدیث 6 وراجع الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 365 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 70 در الخصال والمحاسن ، به جای (عمر) ، واژه (روزی) آمده است .
**********
امام صادق علیه‌السلام فرمودند :
اِغسِلوا أیدِیَکُم قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ ؛ فَإِنَّهُ یَنفِی الفَقرَ ، و یَزیدُ فِی العُمُرِ .
دست‌هایتان را پیش و پس از غذا بشویید ؛ چرا که فقر را می‌برد و بر عمر می‌افزاید .
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 202 ، حدیث 1594 ، الدعوات ، صفحه 142 ، حدیث 365 عن و فیه (غسل الیدین قبل الطعام و بعده زیادة فی الرزق و یجلو البصر و یذهبان الفقر) ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 356 ، حدیث 20 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 70 در الدعوات از امام علی علیه‌السلام چنین آمده است : (شستن دستان پیش و پس از غذا ، موجب فزونیِ روزی است، دیده را جلا می‌دهد و فقر را از میان می‌برد) .
www.hadithcity.com





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین