فایده
بهره و نتيجه‌ای كه انسان از مال يا عمل بدست آورد.
ذکر شریف «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» چه فایده ای دارد؟
پیامبر خدا (صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم) فرمودند: قَولُ : (لا حَولَ ولا قُوّةَ إلاّ باللّه) فیهِ شِفاءٌ مِن تِسعَةٍ وتِسْعینَ داءً ، أدْناها الهَمُّ جمله (لا حول ولا قوة الا باللّه‌) نود و نه درد را شفا می‌دهد که ساده‌ترین آنها اندوه است . قرب الإسناد : 76 / 244 ، منتخب میزان الحکمه: 148
پیامبر خدا (صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم) فرمودند: قَولُ : (لا حَولَ ولا قُوّةَ إلاّ باللّه) فیهِ شِفاءٌ مِن تِسعَةٍ وتِسْعینَ داءً ، أدْناها الهَمُّ جمله (لا حول ولا قوة الا باللّه‌) نود و نه درد را شفا می‌دهد که ساده‌ترین آنها اندوه است . قرب الإسناد : 76 / 244 ، منتخب میزان الحکمه: 148
پاسخ:
پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند:
قَولُ : (لا حَولَ ولا قُوّةَ إلاّ باللّه) فیهِ شِفاءٌ مِن تِسعَةٍ وتِسْعینَ داءً ، أدْناها الهَمُّ
جمله (لا حول ولا قوة الا باللّه) نود و نه درد را شفا می‌دهد که ساده‌ترین آنها اندوه است .
قرب الإسناد : 76 / 244 ، منتخب میزان الحکمه: 148
- [سایر] ذکر شریف «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» چه فایده ای دارد؟
- [سایر] اگر کلمة «علی» را در «صدق اللهُ العلی العظیم» فراموش کنیم و مانند اهل سنّت بگوییم «صدق اللهُ العظیم» اشکال دارد؟
- [سایر] حدیثی از امام صادق(ع) است که خواندن چهار آیه را برای در امان ماندن از فقر، مکر و ...، توصیه فرمودهاند. همچنین در تعقیبات نماز صبح دعایی به نقل از امام رضا(ع) در مفاتیح آمده که این چهار آیه در آن گنجانده شده است، اما آیهی (مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ) به صورت (مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ) آمده است. آیا دعای مذکور به همین نحو صحیح است؟ و یا در نقل آن اشتباهی رخ داده و آیه به همان صورت منقول در قرآن کریم باید خوانده شود؟
- [سایر] تفسیر «لا تجعلوا دعاء الرسول»، «یتسللون منکم لواذا» و «فلیحذر الذین»، در آیه 63 سوره نور چیست؟
- [سایر] این که خداوند فرمود: «لا اقسم بهذا البلد»[1] با آیهی«و هذا البلد الامین»[2] سازگار نیست؟ «لااقسم بهذا البلد» یعنی «قسم به این شهر مقدس (مکه).»
- [سایر] در آیه «وَمَنْْ یُشْرِکْ بِاللّهِ فَکَاَ نَّما خَرّ مِنَ الَّسّماءِ...» چه تشبیهاتی وجود دارد؟
- [سایر] از دیدگاه قرآن فایده ابتلای بشر به «نعمتها» و نقمتها» برای چیست؟
- [سایر] مراد از فراز شریف «اللهَ مَوْلَی الَّذِینَ آَمَنُوا» چیست؟
- [سایر] اگر «روح» موجودی شریف و الهی است، چرا این روح شریف اگر در قالب انسان گنهکاری قرار گیرد به جهنم میرود؟
- [سایر] منظور از جمله «و لا ینالک منی ضجیج و لا شکوی» در دعای ندبه چیست؟
- [آیت الله وحید خراسانی] در قنوت هر چه بر زبان بیاید از دعا و مناجات و ذکر اگر چه یک سبحان الله باشد کافیست و بهتر است بگوید لا اله الا الله الحلیم الکریم لا اله الا الله العلی العظیم سبحان الله رب السموات السبع و رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم و الحمد لله رب العالمین
- [آیت الله علوی گرگانی] در قنوت هر ذکری بگوید، اگرچه یک سبحان ا& باشد، کافیاست و بهتر است بگوید: )لا اًّلهَ اًّلا اللّهُ الحَلیمُ الکَریم لا اًّلهَ اًّلاّ اللّهُ العَلِیُّ العَظیم سُبْحانَ اللّهِ رَبِّ السّماواتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الأرَضینَ السَّبْع وَما فِیهِنَّ وَما بَیْنَهُنَّ وَرَبِّ العَرْشِ العَظیم وَالحَمْدُ &ِضِ رَبِّ العالَمین(.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در قنوت هر ذکری بگوید؛ اگر چه یک سبحان اللَّه باشد، کافیست و بهتر است بگوید: (لا إِلهَ إلّا اللَّهُ الحلیمُ الکَریمُ، لا إِلهَ إلّا اللَّهُ العَلِیُّ العَظِیمُ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبْعِ ورَبِّ الأرضینَ السَّبْعِ وما فیهِنَّ وما بَیْنَهُنَّ ورَبِّ العَرْشِ العَظیم، و الحمدُ للَّهِ ربِّ العالَمینَ).
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] در قنوت هر ذکری بگوید اگرچه یک سبحان اللّه باشد؛ کافی است و بهتر است بگوید: لا اله الا اللّه الحلیم الکریم لا اله الا اللّه العلی العظیم سبحان اللّه رب السموات السبع و رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم و الحمد للّه رب العالمین.
- [آیت الله سیستانی] در قنوت ، هر ذکری بگوید اگرچه یک (سُبْحانَ اللّهِ) باشد کافی است ، وبهتر است بگوید : (لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ الحَلِیمُ الکَرِیمُ ، لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ العَلِیُّ العَظِیمُ ، سُبْحانَ اللّهِ رَبِّ السَّمواتٍ السَّبْعِ ، وَرَبِّ الاَرَضِینَ السَّبْعِ ، وَما فِیهِنَّ وَما بَیْنَهُنَّ وَرَبِّ العَرْشِ العَظِیمِ ، وَالْحَمْدُ للّهِ رَبِّ العالَمِینَ) .
- [آیت الله اردبیلی] در قنوت هر ذکری بگوید، اگرچه یک (سُبْحانَ اللّهِ) باشد، کافی است و بهتر است بگوید: (لا إلهَ إلاَّ اللّهُ الْحَلیمُ الْکَریمُ، لا إلهَ إلاَّ اللّهُ الْعَلِیُّ الْعَظیمُ، سُبْحانَ اللّهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الاْءرَضینِ السَّبْعِ وَما فیهِنَّ وَما بَیْنَهُنَّ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ، وَالْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعالَمینَ).
- [آیت الله بروجردی] در قنوت هر ذکری بگوید اگر چه یک (سُبْحانَ اللهِ) باشد کافیست و بهتر است بگوید:(لا اِلهَ الا اللهُ الْحَلیمُ الْکَریمُ، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ العَلِی العَظیمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ اَلاَْرْضینَ السَّبْعِ وَ ما فیهنَّ وَ ما بَینَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ العَظیمِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمینَِ).
- [آیت الله خوئی] در قنوت هر ذکری بگوید، اگرچه یک (سبحان الله) باشد کافی است. و بهتر است بگوید: (لا اله الا الله الحلیم الکریم، لا اله الا الله العلی العظیم، سبحان الله رب السموات السبع و رب الارضین السَبِع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم و الحمد لله رب العالمین).
- [آیت الله مظاهری] در قنوت هر ذکری بگوید گرچه یک )سُبْحانَ اللَّهِ( باشد، کافی است و بهتر است بگوید: (لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ الْحَلیمُ الْکَریمُ لا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ الْعَلِیُّ الْعَظیمُ سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْاَرَضینَ السَّبْعِ وَ ما فیهِنَّ وَ ما بَیْنَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ وَ الْحَمْدُ للَّهِِ رَبِّ الْعالَمینَ).(1)
- [آیت الله جوادی آملی] .در قنوت، هر دعا و ذکری کافی است, هرچند بهتر است، گفته شود: (لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ، لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الاَرَضِینَ السَّبْعِ، وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ، وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، وَ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ).