قبل از هرچیز، خواص دعای سیفی صغیر را متذکر می شویم: 1. از علی علیه السّلام نقل شده است. هرکس دِین و قرض داشته باشد و این دعا را به جهت ادای دین بخواند خدای تبارک و تعالی از خزانة غیبش دین او را اداء نموده، و او آسوده گردد. 2. هرکس آن را در سفر یا حضر بخواند آفتی به او نرسد. 3. و اگر دعا را نوشت و با خودش حمل کند، از شرّ دشمن و دزد و راهزن و هر مفسدی در امان باشد. و اگر این دعا را با شکر یا آبی که از نهری جاری برداشته اند، بخواند و آن را بخورد، باب سعادت بر روی او گشوده شود و اسباب سفر برایش به بهترین وجه فراهم گشته و همنشینی نیک قرین او گردد. 4. خواندن این دعا موجب رستگاری در دو جهان می گردد. و باز از آن حضرت نقل شده است که فرمودند: در اثنای خواندن دعای سیفی مُلهِم به این حکمت شدم و دانستم که هر خاصیتی در دعای سیفی کبیر است در این کلمات نیز هست. 5. عرفاء می فرمایند: هرکس این کلمات (دعای سیفی) را هر روز یک بار بخواند، از سرّ توحید چیزی بر او منکشف گردد که (لا عینٌ رأت، و لا اُذُن سمعمت)[1] و هرکس صدبار بخواند، صاحب کشف می گردد و از اهل یقین می شود. و این کلمات شریفه به جهت داشتن مقاصد و مضامین عالیه توحیدی، تأثیر بسزایی در دل آدمی دارد. و اگر بعد از دعای سیفی کبیر[2] خوانده شود در سرعت اجابت بسیار مجرّب است.[3] دعای سیفی صغیر در کلمات بزرگان و عارفان 1. مرحوم سید هاشم حدّاد. یکی از عرفاء بزرگ، نظرش این بوده که این دعا، آنقدر مضامین قدرتی و سلطنتی دارد که موجب قبض و تنگی صدر می گردد. و نباید بدون اجازه استاد خوانده شود. یعنی معلوم می شود که باید انسان مراحلی از عرفان و سیر و سلوک را بپیماید تا لیاقت و توان خواندن چنین دعائی را داشته باشد. چنان که نقل شده، مرحوم قاضی، به شاگردان خصوصی اجازه می دادند، این دعا را بخوانند. 2. ولی آیة الله مرعشی (ره) و همچنین آیة الله کشمیری، هم خودشان می خوانده اند و به افراد هم توصیه می کرده اند. انواع ختم دعای شریف سیفی صغیر مرحوم نراقی در کتاب شریف خزائن،[4] ختم های مختلفی را برای آن ذکر کرده اند، که از جمله آن: 1. نود و نه (99) مرتبه در 99 روز می باشد. و به افرادی هم که توصیه کرده اند، بعد از انجام آن به نتیجه هم رسیده اند و به مدت 43 روز جواب گرفته اند و دشمنانشان نابوده شده اند. و از کلمات علماء و بزرگان به دست می آید که برای رفع دشمنی و نابودی آن خیلی مؤثر است. 2. هکذا در کتاب خزائن آورده اند که: 99 مرتبه در طول 9 روز خوانده شود. 3. و هم چنین 99 مرتبه در طول سه روز هم سفارش شده است که ختم صغیر می نامند. دعای سیفی صغیر چه دعایی است؟ در این مورد اقوال مختلف است، مرحوم ثقة الاسلام نوری، در صحیفة ثانیه علویه می فرمایند: از دعاهای علی علیه السّلام سیفی صغیر می باشد که همان دعای قاموس می باشد. و ایشان می فرمایند این دعا در شهرت، کمتر از مناجات خمسة عشر نیست. و در کلمات ارباب علمات و تسخیرات، آثار عجیبی برای آن ذکر شده است. و هم چنین صالح جوهرچی در کتاب (ضیاء الصالحین)، دعای قاموس را همان سیفی صغیر می دانند. منتهی متن این دعای شریف متفاوت است. یعنی متنی که در خزائن مرحوم نراقی آمده با متن مفاتیح و صحیفة علویه فرق می کند چنان که مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان به نقل از صحیفه ثانیه علویه می فرمایند: منظور از دعای سیفی صغیر، همان دعای قاموس قدرت می باشد. معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1 هزار و یک ختم، چاپ دوّم، ص 135، انتشارات تهذیب، مؤلف: محمد ابراهیم نصرالهی بروجردی، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی. 2 روح و ریحان، صحبت جانان، مؤلف: سید علی اکبر صداقت (در مورد احوالات آیة الله کشمیری). 3 و می توان به کتابهای مفاتیح الجنان، صحیفه ثانیه علویه، ضیاء الصالحین هم مراجعه کرد. [1] . نه چشمی و نه گوشی شنیده است. [2] . منظور از سیفی کبیر حرز یمانی می باشد. [3] . نصر اللهی، محمد ابراهیم، کتاب هزار و یک ختم، انتشارات تهذیب، ص135، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی. [4] . نراقی، کتاب خزائن، چاپ قدیم، ص286.
دعای سیفی صغیر چه خواصی دارد و در چه مواردی خوانده می شود؟
قبل از هرچیز، خواص دعای سیفی صغیر را متذکر می شویم:
1. از علی علیه السّلام نقل شده است. هرکس دِین و قرض داشته باشد و این دعا را به جهت ادای دین بخواند خدای تبارک و تعالی از خزانة غیبش دین او را اداء نموده، و او آسوده گردد.
2. هرکس آن را در سفر یا حضر بخواند آفتی به او نرسد.
3. و اگر دعا را نوشت و با خودش حمل کند، از شرّ دشمن و دزد و راهزن و هر مفسدی در امان باشد. و اگر این دعا را با شکر یا آبی که از نهری جاری برداشته اند، بخواند و آن را بخورد، باب سعادت بر روی او گشوده شود و اسباب سفر برایش به بهترین وجه فراهم گشته و همنشینی نیک قرین او گردد.
4. خواندن این دعا موجب رستگاری در دو جهان می گردد.
و باز از آن حضرت نقل شده است که فرمودند: در اثنای خواندن دعای سیفی مُلهِم به این حکمت شدم و دانستم که هر خاصیتی در دعای سیفی کبیر است در این کلمات نیز هست.
5. عرفاء می فرمایند: هرکس این کلمات (دعای سیفی) را هر روز یک بار بخواند، از سرّ توحید چیزی بر او منکشف گردد که (لا عینٌ رأت، و لا اُذُن سمعمت)[1] و هرکس صدبار بخواند، صاحب کشف می گردد و از اهل یقین می شود. و این کلمات شریفه به جهت داشتن مقاصد و مضامین عالیه توحیدی، تأثیر بسزایی در دل آدمی دارد. و اگر بعد از دعای سیفی کبیر[2] خوانده شود در سرعت اجابت بسیار مجرّب است.[3]
دعای سیفی صغیر در کلمات بزرگان و عارفان
1. مرحوم سید هاشم حدّاد. یکی از عرفاء بزرگ، نظرش این بوده که این دعا، آنقدر مضامین قدرتی و سلطنتی دارد که موجب قبض و تنگی صدر می گردد. و نباید بدون اجازه استاد خوانده شود. یعنی معلوم می شود که باید انسان مراحلی از عرفان و سیر و سلوک را بپیماید تا لیاقت و توان خواندن چنین دعائی را داشته باشد. چنان که نقل شده، مرحوم قاضی، به شاگردان خصوصی اجازه می دادند، این دعا را بخوانند.
2. ولی آیة الله مرعشی (ره) و همچنین آیة الله کشمیری، هم خودشان می خوانده اند و به افراد هم توصیه می کرده اند.
انواع ختم دعای شریف سیفی صغیر
مرحوم نراقی در کتاب شریف خزائن،[4] ختم های مختلفی را برای آن ذکر کرده اند، که از جمله آن:
1. نود و نه (99) مرتبه در 99 روز می باشد. و به افرادی هم که توصیه کرده اند، بعد از انجام آن به نتیجه هم رسیده اند و به مدت 43 روز جواب گرفته اند و دشمنانشان نابوده شده اند. و از کلمات علماء و بزرگان به دست می آید که برای رفع دشمنی و نابودی آن خیلی مؤثر است.
2. هکذا در کتاب خزائن آورده اند که: 99 مرتبه در طول 9 روز خوانده شود.
3. و هم چنین 99 مرتبه در طول سه روز هم سفارش شده است که ختم صغیر می نامند.
دعای سیفی صغیر چه دعایی است؟
در این مورد اقوال مختلف است، مرحوم ثقة الاسلام نوری، در صحیفة ثانیه علویه می فرمایند: از دعاهای علی علیه السّلام سیفی صغیر می باشد که همان دعای قاموس می باشد. و ایشان می فرمایند این دعا در شهرت، کمتر از مناجات خمسة عشر نیست. و در کلمات ارباب علمات و تسخیرات، آثار عجیبی برای آن ذکر شده است.
و هم چنین صالح جوهرچی در کتاب (ضیاء الصالحین)، دعای قاموس را همان سیفی صغیر می دانند. منتهی متن این دعای شریف متفاوت است. یعنی متنی که در خزائن مرحوم نراقی آمده با متن مفاتیح و صحیفة علویه فرق می کند چنان که مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان به نقل از صحیفه ثانیه علویه می فرمایند: منظور از دعای سیفی صغیر، همان دعای قاموس قدرت می باشد.
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1 هزار و یک ختم، چاپ دوّم، ص 135، انتشارات تهذیب، مؤلف: محمد ابراهیم نصرالهی بروجردی، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی.
2 روح و ریحان، صحبت جانان، مؤلف: سید علی اکبر صداقت (در مورد احوالات آیة الله کشمیری).
3 و می توان به کتابهای مفاتیح الجنان، صحیفه ثانیه علویه، ضیاء الصالحین هم مراجعه کرد.
[1] . نه چشمی و نه گوشی شنیده است.
[2] . منظور از سیفی کبیر حرز یمانی می باشد.
[3] . نصر اللهی، محمد ابراهیم، کتاب هزار و یک ختم، انتشارات تهذیب، ص135، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی.
[4] . نراقی، کتاب خزائن، چاپ قدیم، ص286.
- [سایر] در خصوص اعتبار دعای سیفی صغیر و صحت اسناد آن توضیح دهید. همچنین آثار و برکات این دعا را که در روایات صحیح آمده است را نیز ذکر کنید.
- [سایر] منظور از جمله «مؤتزراً کفنی، شاهراً سیفی» در دعای عهد چیست؟
- [آیت الله سیستانی] مواردی که دعای فارسی در قنوت جایز است چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] دعای توسّل در چه شب یا روزی باید خوانده شود؟
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا خواندن ادعیه زیر در زمانهای زیر به قصد ورود یا رجاء مستحبّ است؟ الف - دعای کمیل در شب جمعه و شب نیمه ماه شعبان ب - دعای توسّل در شب چهارشنبه ج - دعای ندبه در روز جمعه و در اعیاد مبارک فطر، قربان و غدیر خم د - دعای سمات در عصر روز جمعه ه - دعای عرفات در عصر روز عرفه ی - دعای جوشن کبیر و صغیر در شب نوزدهم، بیست و یکم و بیست و سوّم ماه مبارک رمضان
- [سایر] اگر انسان قبل از چهلمین روز خواندن دعای عهد ( یا هر دعایی که باید در دفعات معینی خوانده شود) بمیرد، چه می شود؟ آیا خواندن بیش از 40 روز دعای عهد اثر خاصی دارد؟
- [سایر] کرفس چه خواصی دارد؟
- [سایر] کاهو چه خواصی دارد؟
- [سایر] قارچ چه خواصی دارد؟
- [سایر] تره چه خواصی دارد؟
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بچه صغیر سرمایه ای داشته باشد و از ان منافعی به دست اید خمس به انها تعلق می گیرد و بر ولی است که خمس ان را بدهد و اگر نداد ان صغیر بعد از بلوغ باید بپردازد
- [آیت الله سیستانی] اگر برای بچه صغیر منافعی بدست آید هر چند از هدایا باشد اگر در اثناء سال در مؤونه او مصرف نشود ، خمس به آن تعلق میگیرد ، و بر ولیّ صغیر واجب است که خمس آن را بدهد ، و چنانچه نداد ، بر صغیر پس از بلوغ واجب است که خود خمس آن را بدهد .
- [آیت الله جوادی آملی] .در صورت ادای دو کلمه (االله اکبر ) به عربی صحیح، اتصال آن به دعای قبل یا ذ کر و دعای بعد جایز است , هرچند احتیاط در ترک اتصال آن به سابق و لاحق است.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر کافر ذمّی صغیر باشد و ولیّ او برایش زمینی بخرد، باید خمس آن را بدهد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر بچه صغیر سرمایهای داشته باشد و از آن منافعی به دست آید، بنابر احتیاط واجب خمس به آن تعلّق میگیرد وبر ولیّ صغیر است که خمس آن را بدهد.
- [آیت الله سبحانی] اگر میت قرض نداشته باشد ولی بعضی از ورثه او صغیر یا دیوانه یا غایب باشند، نماز گزاردن در آن به اذن دیگر ورثه، اگر مزاحم با حق (صغیر) یا (دیوانه) نباشد، اشکال ندارد.
- [آیت الله سیستانی] نماز خواندن در زمینهای بسیار وسیع جایز است هر چند که مالک آنها صغیر و یا مجنون باشد و یا آنکه راضی به نماز خواندن در آنها باشد ، و همچنین در باغها و زمینهایی که در و دیوار ندارند بی اجازه مالک میشود نماز خواند ولی در این صورت اگر بداند مالک راضی نیست نباید تصرف کند . و اگر مالک صغیر و یا مجنون باشد و یا آنکه گمان به راضی نبودن او داشته باشند ، احتیاط لازم آن است که در آنها تصرف نکنند و نماز خوانده نشود .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر کافر ذمی صغیر باشد، و ولیّ او برایش زمینی بخرد، باید خمس آن را بدهد.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کافر ذِمّی صغیر باشد و ولیّ او زمینی را برای او بخرد، لازم نیست خمس آن را بپردازد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر کافر ذمی صغیر باشد و ولی او برایش زمینی بخرد خمس به ان تعلق می گیرد