دعای سیفی صغیر چه خواصی دارد و در چه مواردی خوانده می شود؟
قبل از هرچیز، خواص دعای سیفی صغیر را متذکر می شویم: 1. از علی علیه السّلام نقل شده است. هرکس دِین و قرض داشته باشد و این دعا را به جهت ادای دین بخواند خدای تبارک و تعالی از خزانة غیبش دین او را اداء نموده، و او آسوده گردد. 2. هرکس آن را در سفر یا حضر بخواند آفتی به او نرسد. 3. و اگر دعا را نوشت و با خودش حمل کند، از شرّ دشمن و دزد و راهزن و هر مفسدی در امان باشد. و اگر این دعا را با شکر یا آبی که از نهری جاری برداشته اند، بخواند و آن را بخورد، باب سعادت بر روی او گشوده شود و اسباب سفر برایش به بهترین وجه فراهم گشته و همنشینی نیک قرین او گردد. 4. خواندن این دعا موجب رستگاری در دو جهان می گردد. و باز از آن حضرت نقل شده است که فرمودند: در اثنای خواندن دعای سیفی مُلهِم به این حکمت شدم و دانستم که هر خاصیتی در دعای سیفی کبیر است در این کلمات نیز هست. 5. عرفاء می فرمایند: هرکس این کلمات (دعای سیفی) را هر روز یک بار بخواند، از سرّ توحید چیزی بر او منکشف گردد که (لا عینٌ رأت، و لا اُذُن سمعمت)[1] و هرکس صدبار بخواند، صاحب کشف می گردد و از اهل یقین می شود. و این کلمات شریفه به جهت داشتن مقاصد و مضامین عالیه توحیدی، تأثیر بسزایی در دل آدمی دارد. و اگر بعد از دعای سیفی کبیر[2] خوانده شود در سرعت اجابت بسیار مجرّب است.[3] دعای سیفی صغیر در کلمات بزرگان و عارفان 1. مرحوم سید هاشم حدّاد. یکی از عرفاء بزرگ، نظرش این بوده که این دعا، آنقدر مضامین قدرتی و سلطنتی دارد که موجب قبض و تنگی صدر می گردد. و نباید بدون اجازه استاد خوانده شود. یعنی معلوم می شود که باید انسان مراحلی از عرفان و سیر و سلوک را بپیماید تا لیاقت و توان خواندن چنین دعائی را داشته باشد. چنان که نقل شده، مرحوم قاضی، به شاگردان خصوصی اجازه می دادند، این دعا را بخوانند. 2. ولی آیة الله مرعشی (ره) و همچنین آیة الله کشمیری، هم خودشان می خوانده اند و به افراد هم توصیه می کرده اند. انواع ختم دعای شریف سیفی صغیر مرحوم نراقی در کتاب شریف خزائن،[4] ختم های مختلفی را برای آن ذکر کرده اند، که از جمله آن: 1. نود و نه (99) مرتبه در 99 روز می باشد. و به افرادی هم که توصیه کرده اند، بعد از انجام آن به نتیجه هم رسیده اند و به مدت 43 روز جواب گرفته اند و دشمنانشان نابوده شده اند. و از کلمات علماء و بزرگان به دست می آید که برای رفع دشمنی و نابودی آن خیلی مؤثر است. 2. هکذا در کتاب خزائن آورده اند که: 99 مرتبه در طول 9 روز خوانده شود. 3. و هم چنین 99 مرتبه در طول سه روز هم سفارش شده است که ختم صغیر می نامند. دعای سیفی صغیر چه دعایی است؟ در این مورد اقوال مختلف است، مرحوم ثقة الاسلام نوری، در صحیفة ثانیه علویه می فرمایند: از دعاهای علی علیه السّلام سیفی صغیر می باشد که همان دعای قاموس می باشد. و ایشان می فرمایند این دعا در شهرت، کمتر از مناجات خمسة عشر نیست. و در کلمات ارباب علمات و تسخیرات، آثار عجیبی برای آن ذکر شده است. و هم چنین صالح جوهرچی در کتاب (ضیاء الصالحین)، دعای قاموس را همان سیفی صغیر می دانند. منتهی متن این دعای شریف متفاوت است. یعنی متنی که در خزائن مرحوم نراقی آمده با متن مفاتیح و صحیفة علویه فرق می کند چنان که مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان به نقل از صحیفه ثانیه علویه می فرمایند: منظور از دعای سیفی صغیر، همان دعای قاموس قدرت می باشد. معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1 هزار و یک ختم، چاپ دوّم، ص 135، انتشارات تهذیب، مؤلف: محمد ابراهیم نصرالهی بروجردی، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی. 2 روح و ریحان، صحبت جانان، مؤلف: سید علی اکبر صداقت (در مورد احوالات آیة الله کشمیری). 3 و می توان به کتابهای مفاتیح الجنان، صحیفه ثانیه علویه، ضیاء الصالحین هم مراجعه کرد. [1] . نه چشمی و نه گوشی شنیده است. [2] . منظور از سیفی کبیر حرز یمانی می باشد. [3] . نصر اللهی، محمد ابراهیم، کتاب هزار و یک ختم، انتشارات تهذیب، ص135، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی. [4] . نراقی، کتاب خزائن، چاپ قدیم، ص286.
عنوان سوال:

دعای سیفی صغیر چه خواصی دارد و در چه مواردی خوانده می شود؟


پاسخ:

قبل از هرچیز، خواص دعای سیفی صغیر را متذکر می شویم:
1. از علی علیه السّلام نقل شده است. هرکس دِین و قرض داشته باشد و این دعا را به جهت ادای دین بخواند خدای تبارک و تعالی از خزانة غیبش دین او را اداء نموده، و او آسوده گردد.
2. هرکس آن را در سفر یا حضر بخواند آفتی به او نرسد.
3. و اگر دعا را نوشت و با خودش حمل کند، از شرّ دشمن و دزد و راهزن و هر مفسدی در امان باشد. و اگر این دعا را با شکر یا آبی که از نهری جاری برداشته اند، بخواند و آن را بخورد، باب سعادت بر روی او گشوده شود و اسباب سفر برایش به بهترین وجه فراهم گشته و همنشینی نیک قرین او گردد.
4. خواندن این دعا موجب رستگاری در دو جهان می گردد.
و باز از آن حضرت نقل شده است که فرمودند: در اثنای خواندن دعای سیفی مُلهِم به این حکمت شدم و دانستم که هر خاصیتی در دعای سیفی کبیر است در این کلمات نیز هست.
5. عرفاء می فرمایند: هرکس این کلمات (دعای سیفی) را هر روز یک بار بخواند، از سرّ توحید چیزی بر او منکشف گردد که (لا عینٌ رأت، و لا اُذُن سمعمت)[1] و هرکس صدبار بخواند، صاحب کشف می گردد و از اهل یقین می شود. و این کلمات شریفه به جهت داشتن مقاصد و مضامین عالیه توحیدی، تأثیر بسزایی در دل آدمی دارد. و اگر بعد از دعای سیفی کبیر[2] خوانده شود در سرعت اجابت بسیار مجرّب است.[3]
دعای سیفی صغیر در کلمات بزرگان و عارفان
1. مرحوم سید هاشم حدّاد. یکی از عرفاء بزرگ، نظرش این بوده که این دعا، آنقدر مضامین قدرتی و سلطنتی دارد که موجب قبض و تنگی صدر می گردد. و نباید بدون اجازه استاد خوانده شود. یعنی معلوم می شود که باید انسان مراحلی از عرفان و سیر و سلوک را بپیماید تا لیاقت و توان خواندن چنین دعائی را داشته باشد. چنان که نقل شده، مرحوم قاضی، به شاگردان خصوصی اجازه می دادند، این دعا را بخوانند.
2. ولی آیة الله مرعشی (ره) و همچنین آیة الله کشمیری، هم خودشان می خوانده اند و به افراد هم توصیه می کرده اند.
انواع ختم دعای شریف سیفی صغیر
مرحوم نراقی در کتاب شریف خزائن،[4] ختم های مختلفی را برای آن ذکر کرده اند، که از جمله آن:
1. نود و نه (99) مرتبه در 99 روز می باشد. و به افرادی هم که توصیه کرده اند، بعد از انجام آن به نتیجه هم رسیده اند و به مدت 43 روز جواب گرفته اند و دشمنانشان نابوده شده اند. و از کلمات علماء و بزرگان به دست می آید که برای رفع دشمنی و نابودی آن خیلی مؤثر است.
2. هکذا در کتاب خزائن آورده اند که: 99 مرتبه در طول 9 روز خوانده شود.
3. و هم چنین 99 مرتبه در طول سه روز هم سفارش شده است که ختم صغیر می نامند.
دعای سیفی صغیر چه دعایی است؟
در این مورد اقوال مختلف است، مرحوم ثقة الاسلام نوری، در صحیفة ثانیه علویه می فرمایند: از دعاهای علی علیه السّلام سیفی صغیر می باشد که همان دعای قاموس می باشد. و ایشان می فرمایند این دعا در شهرت، کمتر از مناجات خمسة عشر نیست. و در کلمات ارباب علمات و تسخیرات، آثار عجیبی برای آن ذکر شده است.
و هم چنین صالح جوهرچی در کتاب (ضیاء الصالحین)، دعای قاموس را همان سیفی صغیر می دانند. منتهی متن این دعای شریف متفاوت است. یعنی متنی که در خزائن مرحوم نراقی آمده با متن مفاتیح و صحیفة علویه فرق می کند چنان که مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان به نقل از صحیفه ثانیه علویه می فرمایند: منظور از دعای سیفی صغیر، همان دعای قاموس قدرت می باشد.
معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1 هزار و یک ختم، چاپ دوّم، ص 135، انتشارات تهذیب، مؤلف: محمد ابراهیم نصرالهی بروجردی، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی.
2 روح و ریحان، صحبت جانان، مؤلف: سید علی اکبر صداقت (در مورد احوالات آیة الله کشمیری).
3 و می توان به کتابهای مفاتیح الجنان، صحیفه ثانیه علویه، ضیاء الصالحین هم مراجعه کرد.


[1] . نه چشمی و نه گوشی شنیده است.
[2] . منظور از سیفی کبیر حرز یمانی می باشد.
[3] . نصر اللهی، محمد ابراهیم، کتاب هزار و یک ختم، انتشارات تهذیب، ص135، با تقریظ آیة الله سید عباس کاشانی.
[4] . نراقی، کتاب خزائن، چاپ قدیم، ص286.





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین