خوردن
يکي از موضوعاتي که در فقه از احکام آن صحبت شده ،خوردن مي باشد.
بِه خوردن چه خواصی دارد؟
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عَلَیکُم بِالسَّفَرجَلِ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو القَلبَ ، ویَذهَبُ بِطَخاءِ الصَّدرِ؛ بر شما باد خوردنِ بِهْ ؛ چرا که دل را جلا می‌دهد و سنگینی و تاریکی سینه را از میان می‌بَرَد. المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 364 ، حدیث 2270 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یُجِمُّ الفُؤادَ ، ویُشَجِّعُ القَلبَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ؛ بِهْ بخورید ، که دل را استواری و نشاط می‌بخشد ، قلب را شجاعت می‌دهد و فرزند را نکو می‌سازد. کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 40 ، حدیث 28260 ******* امام کاظم علیه‌السلام : قالَ رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم لِجَعفَرِ بنِ أبی طالِبٍ : یا جَعفَرُ ، کُلِ السَّفَرَجَل ؛ فَإِنَّهُ یُقَوِّی القَلبَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ؛ پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، به جعفر بن ابی طالب فرمود: (ای جعفر! بِهْ بخور ، که قلب را قوّت می‌دهد و ترسو را شجاعت می‌بخشد). الکافی ، جلد 6 ، صفحه 357 ، حدیث 4 ******* امام علی علیه‌السلام : أکلُ السَّفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویُذَکِّی الفُؤادَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ؛ خوردن بِهْ ، نیروی قلبِ ضعیف است ، معده را پاک می‌سازد ، دل را نشاط می‌دهد و ترسو را شجاعت می‌بخشد. الکافی ، جلد 6 ، صفحه 357 ، حدیث 1 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الذِّهنِ ؛ بِه بخورید؛ چرا که ذهن را افزون می‌کند. مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 374 ، حدیث 1243 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ وتَهادَوه بَینَکُم ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو البَصَرَ ، ویُنبِتُ المَوَدَّةَ فِی القَلبِ ؛ بِهْ بخورید و به همدیگر هدیه دهید؛ چرا که چشم را جلا می‌دهد و دوستی را در دل می‌رویانَد. بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 37 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : أکلُ السَّفَرجَلِ یُذهِبُ ظُلمَةَ البَصَرِ؛ خوردن بِهْ، تیرگی چشم را از میان می‌بَرَد . طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 8 و بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 296 ******* امام صادق علیه‌السلام : عَلَیکَ بِأَکلِ السَّفَرجَلِ الحُلوِ مَعَ حَبِّهِ ؛ فَإِنَّهُ یُقَوِّی الضَّعفَ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویُزَکِّی المَعِدَةَ ؛ بر تو باد خوردن بِه شیرین با دانه‌هایش ؛ چرا که قلب ضعیف را تقویت می‌کند ، معده را می‌پالاید و معده را پاک می‌سازد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 36 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو الفُؤادَ . وما بَعَثَ اللّه‌ُ نَبِیّا إلاّ أطعَمَهُ مِن سَفَرجَلِ الجَنَّةِ ، فَیَزیدُ فیهِ قُوَّةَ أربَعینَ رَجُلاً ؛ بِهْ بخورید که دل را جلا می‌دهد . خداوند ، هیچ پیامبری را برنگزیده ، مگر این که از بِهِ بهشت به او خورانده و نیروی چهل مرد را به او افزوده است . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 373 ، حدیث 1242 ******* امام صادق علیه‌السلام : إنَّ الزُّبَیرَ دَخَلَ عَلی رَسولِ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم وبِیَدِهِ سَفَرجَلَةٌ . فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : یا زُبَیرُ ، ما هذِهِ بِیَدِکَ؟ فَقالَ لَهُ : یا رَسولَ اللّه‌ِ ، هذِهِ سَفَرجَلَةٌ . فَقالَ : یا زُبَیرُ ، کُلِ السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّ فیهِ ثَلاثَ خِصالٍ . قالَ : وما هِیَ یا رَسولَ اللّه‌ِ؟ قالَ : یُجِمُّ الفُؤادَ ، ویُسَخِّی البَخیلَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ؛ زبیر، در حالی که بِه در دست داشت ، بر پیامبر صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم وارد شد . پیامبر صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم از او پرسیدند : (ای زبیر ! این چیست که در دست توست؟) . گفت : ای پیامبر خدا ! این ، یک بِهْ است . فرمودند : (ای زبیر ! بِه بخور ؛ چرا که دارای سه ویژگی است) . پرسید : ای پیامبر خدا ! آن ویژگی‌ها چیست؟ فرمودند : (قلب را آسایش و آرامش می‌دهد ، بخیل را گشاده‌دستی می‌دهد و ترسو را دلیر می‌کند) . الخصال ، صفحه 157 ، حدیث 199 ******* امام علی علیه‌السلام : أکلُ السَّفَرجَلِ یَزیدُ فی قُوَّةِ الرَّجُلِ ویَذهَبُ بِضَعفِهِ ؛ خوردن بِهْ ، بر نیروی مرد می‌افزاید و سستیِ او را می‌برد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 175 ، حدیث 35 ******* امام علی علیه‌السلام : أکلُ السَفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویَزیدُ فی قُوَّهِ‌الفُؤادِ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ ؛ خوردن بِهْ ، نیرویی برای قلبی است که ضعیف شده باشد ، معده را پاک می‌کند ، بر توانِ دل می‌افزاید ، ترسو را دلیر می‌کند و فرزند را نکو می‌سازد . الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 ******* امام باقر علیه‌السلام : السَفَرجَلُ یَذهَبُ بِهَمِّ الحَزینِ؛ بِه، اندوه اندوهگین را از میان می‌برد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 37 ******* عن طلحة بن زید عن الإمام الصادق علیه‌السلام : إنَّ فِی السَّفَرجَلِ خَصلَةً لَیسَت فی سائِرِ الفَواکِهِ . قُلتُ : وما ذاکَ یَابنَ رَسولِ اللّه‌ِ؟ قالَ : یُشَجِّعُ الجَبانَ ، هذا وَاللّه‌ِ مِن عِلمِ الأَنبِیاءِ - صَلَواتُ اللّه‌ِ عَلَیهِم أجمَعینَ - ؛ به نقل از طلحة بن زید: امام صادق علیه‌السلام فرمودند: (در بِهْ ، ویژگی‌ای است که در دیگر میوه‌ها نیست) . پرسیدم: ای پسر پیامبر خدا ! آن چیست؟ فرمودند: (ترسو را دلیر می‌کند . به خداوند سوگند، این ، از دانش پیامبران - که درودهای خداوند بر تمامی آنان باد - است) . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، ص136 و بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 36
پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عَلَیکُم بِالسَّفَرجَلِ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو القَلبَ ، ویَذهَبُ بِطَخاءِ الصَّدرِ؛ بر شما باد خوردنِ بِهْ ؛ چرا که دل را جلا می‌دهد و سنگینی و تاریکی سینه را از میان می‌بَرَد. المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 364 ، حدیث 2270 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یُجِمُّ الفُؤادَ ، ویُشَجِّعُ القَلبَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ؛ بِهْ بخورید ، که دل را استواری و نشاط می‌بخشد ، قلب را شجاعت می‌دهد و فرزند را نکو می‌سازد. کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 40 ، حدیث 28260 ******* امام کاظم علیه‌السلام : قالَ رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم لِجَعفَرِ بنِ أبی طالِبٍ : یا جَعفَرُ ، کُلِ السَّفَرَجَل ؛ فَإِنَّهُ یُقَوِّی القَلبَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ؛ پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، به جعفر بن ابی طالب فرمود: (ای جعفر! بِهْ بخور ، که قلب را قوّت می‌دهد و ترسو را شجاعت می‌بخشد). الکافی ، جلد 6 ، صفحه 357 ، حدیث 4 ******* امام علی علیه‌السلام : أکلُ السَّفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویُذَکِّی الفُؤادَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ؛ خوردن بِهْ ، نیروی قلبِ ضعیف است ، معده را پاک می‌سازد ، دل را نشاط می‌دهد و ترسو را شجاعت می‌بخشد. الکافی ، جلد 6 ، صفحه 357 ، حدیث 1 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الذِّهنِ ؛ بِه بخورید؛ چرا که ذهن را افزون می‌کند. مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 374 ، حدیث 1243 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ وتَهادَوه بَینَکُم ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو البَصَرَ ، ویُنبِتُ المَوَدَّةَ فِی القَلبِ ؛ بِهْ بخورید و به همدیگر هدیه دهید؛ چرا که چشم را جلا می‌دهد و دوستی را در دل می‌رویانَد. بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 37 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : أکلُ السَّفَرجَلِ یُذهِبُ ظُلمَةَ البَصَرِ؛ خوردن بِهْ، تیرگی چشم را از میان می‌بَرَد . طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 8 و بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 296 ******* امام صادق علیه‌السلام : عَلَیکَ بِأَکلِ السَّفَرجَلِ الحُلوِ مَعَ حَبِّهِ ؛ فَإِنَّهُ یُقَوِّی الضَّعفَ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویُزَکِّی المَعِدَةَ ؛ بر تو باد خوردن بِه شیرین با دانه‌هایش ؛ چرا که قلب ضعیف را تقویت می‌کند ، معده را می‌پالاید و معده را پاک می‌سازد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 36 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو الفُؤادَ . وما بَعَثَ اللّه‌ُ نَبِیّا إلاّ أطعَمَهُ مِن سَفَرجَلِ الجَنَّةِ ، فَیَزیدُ فیهِ قُوَّةَ أربَعینَ رَجُلاً ؛ بِهْ بخورید که دل را جلا می‌دهد . خداوند ، هیچ پیامبری را برنگزیده ، مگر این که از بِهِ بهشت به او خورانده و نیروی چهل مرد را به او افزوده است . مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 373 ، حدیث 1242 ******* امام صادق علیه‌السلام : إنَّ الزُّبَیرَ دَخَلَ عَلی رَسولِ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم وبِیَدِهِ سَفَرجَلَةٌ . فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : یا زُبَیرُ ، ما هذِهِ بِیَدِکَ؟ فَقالَ لَهُ : یا رَسولَ اللّه‌ِ ، هذِهِ سَفَرجَلَةٌ . فَقالَ : یا زُبَیرُ ، کُلِ السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّ فیهِ ثَلاثَ خِصالٍ . قالَ : وما هِیَ یا رَسولَ اللّه‌ِ؟ قالَ : یُجِمُّ الفُؤادَ ، ویُسَخِّی البَخیلَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ؛ زبیر، در حالی که بِه در دست داشت ، بر پیامبر صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم وارد شد . پیامبر صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم از او پرسیدند : (ای زبیر ! این چیست که در دست توست؟) . گفت : ای پیامبر خدا ! این ، یک بِهْ است . فرمودند : (ای زبیر ! بِه بخور ؛ چرا که دارای سه ویژگی است) . پرسید : ای پیامبر خدا ! آن ویژگی‌ها چیست؟ فرمودند : (قلب را آسایش و آرامش می‌دهد ، بخیل را گشاده‌دستی می‌دهد و ترسو را دلیر می‌کند) . الخصال ، صفحه 157 ، حدیث 199 ******* امام علی علیه‌السلام : أکلُ السَّفَرجَلِ یَزیدُ فی قُوَّةِ الرَّجُلِ ویَذهَبُ بِضَعفِهِ ؛ خوردن بِهْ ، بر نیروی مرد می‌افزاید و سستیِ او را می‌برد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 175 ، حدیث 35 ******* امام علی علیه‌السلام : أکلُ السَفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویَزیدُ فی قُوَّهِ‌الفُؤادِ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ ؛ خوردن بِهْ ، نیرویی برای قلبی است که ضعیف شده باشد ، معده را پاک می‌کند ، بر توانِ دل می‌افزاید ، ترسو را دلیر می‌کند و فرزند را نکو می‌سازد . الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10 ******* امام باقر علیه‌السلام : السَفَرجَلُ یَذهَبُ بِهَمِّ الحَزینِ؛ بِه، اندوه اندوهگین را از میان می‌برد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 37 ******* عن طلحة بن زید عن الإمام الصادق علیه‌السلام : إنَّ فِی السَّفَرجَلِ خَصلَةً لَیسَت فی سائِرِ الفَواکِهِ . قُلتُ : وما ذاکَ یَابنَ رَسولِ اللّه‌ِ؟ قالَ : یُشَجِّعُ الجَبانَ ، هذا وَاللّه‌ِ مِن عِلمِ الأَنبِیاءِ - صَلَواتُ اللّه‌ِ عَلَیهِم أجمَعینَ - ؛ به نقل از طلحة بن زید: امام صادق علیه‌السلام فرمودند: (در بِهْ ، ویژگی‌ای است که در دیگر میوه‌ها نیست) . پرسیدم: ای پسر پیامبر خدا ! آن چیست؟ فرمودند: (ترسو را دلیر می‌کند . به خداوند سوگند، این ، از دانش پیامبران - که درودهای خداوند بر تمامی آنان باد - است) . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، ص136 و بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 36
پاسخ:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
عَلَیکُم بِالسَّفَرجَلِ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو القَلبَ ، ویَذهَبُ بِطَخاءِ الصَّدرِ؛
بر شما باد خوردنِ بِهْ ؛ چرا که دل را جلا می‌دهد و سنگینی و تاریکی سینه را از میان می‌بَرَد.
المحاسن ، جلد 2 ، صفحه 364 ، حدیث 2270
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یُجِمُّ الفُؤادَ ، ویُشَجِّعُ القَلبَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ؛
بِهْ بخورید ، که دل را استواری و نشاط می‌بخشد ، قلب را شجاعت می‌دهد و فرزند را نکو می‌سازد.
کنز العمّال ، جلد 10 ، صفحه 40 ، حدیث 28260
*******
امام کاظم علیه‌السلام :
قالَ رَسولُ اللّه‌ِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِجَعفَرِ بنِ أبی طالِبٍ : یا جَعفَرُ ، کُلِ السَّفَرَجَل ؛ فَإِنَّهُ یُقَوِّی القَلبَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ؛
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم ، به جعفر بن ابی طالب فرمود: (ای جعفر! بِهْ بخور ، که قلب را قوّت می‌دهد و ترسو را شجاعت می‌بخشد).
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 357 ، حدیث 4
*******
امام علی علیه‌السلام :
أکلُ السَّفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویُذَکِّی الفُؤادَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ؛
خوردن بِهْ ، نیروی قلبِ ضعیف است ، معده را پاک می‌سازد ، دل را نشاط می‌دهد و ترسو را شجاعت می‌بخشد.
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 357 ، حدیث 1
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الذِّهنِ ؛
بِه بخورید؛ چرا که ذهن را افزون می‌کند.
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 374 ، حدیث 1243
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
کُلُوا السَّفَرجَلَ وتَهادَوه بَینَکُم ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو البَصَرَ ، ویُنبِتُ المَوَدَّةَ فِی القَلبِ ؛
بِهْ بخورید و به همدیگر هدیه دهید؛ چرا که چشم را جلا می‌دهد و دوستی را در دل می‌رویانَد.
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 37
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
أکلُ السَّفَرجَلِ یُذهِبُ ظُلمَةَ البَصَرِ؛
خوردن بِهْ، تیرگی چشم را از میان می‌بَرَد .
طبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلّم ، صفحه 8 و بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 296
*******
امام صادق علیه‌السلام :
عَلَیکَ بِأَکلِ السَّفَرجَلِ الحُلوِ مَعَ حَبِّهِ ؛ فَإِنَّهُ یُقَوِّی الضَّعفَ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویُزَکِّی المَعِدَةَ ؛
بر تو باد خوردن بِه شیرین با دانه‌هایش ؛ چرا که قلب ضعیف را تقویت می‌کند ، معده را می‌پالاید و معده را پاک می‌سازد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 36
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو الفُؤادَ . وما بَعَثَ اللّه‌ُ نَبِیّا إلاّ أطعَمَهُ مِن سَفَرجَلِ الجَنَّةِ ، فَیَزیدُ فیهِ قُوَّةَ أربَعینَ رَجُلاً ؛
بِهْ بخورید که دل را جلا می‌دهد . خداوند ، هیچ پیامبری را برنگزیده ، مگر این که از بِهِ بهشت به او خورانده و نیروی چهل مرد را به او افزوده است .
مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 373 ، حدیث 1242
*******
امام صادق علیه‌السلام :
إنَّ الزُّبَیرَ دَخَلَ عَلی رَسولِ اللّه‌ِ صلی الله علیه و آله و سلّم وبِیَدِهِ سَفَرجَلَةٌ .
فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّه‌ِ صلی الله علیه و آله و سلّم : یا زُبَیرُ ، ما هذِهِ بِیَدِکَ؟
فَقالَ لَهُ : یا رَسولَ اللّه‌ِ ، هذِهِ سَفَرجَلَةٌ .
فَقالَ : یا زُبَیرُ ، کُلِ السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّ فیهِ ثَلاثَ خِصالٍ .
قالَ : وما هِیَ یا رَسولَ اللّه‌ِ؟
قالَ : یُجِمُّ الفُؤادَ ، ویُسَخِّی البَخیلَ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ؛
زبیر، در حالی که بِه در دست داشت ، بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم وارد شد . پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم از او پرسیدند : (ای زبیر ! این چیست که در دست توست؟) .
گفت : ای پیامبر خدا ! این ، یک بِهْ است .
فرمودند : (ای زبیر ! بِه بخور ؛ چرا که دارای سه ویژگی است) .
پرسید : ای پیامبر خدا ! آن ویژگی‌ها چیست؟
فرمودند : (قلب را آسایش و آرامش می‌دهد ، بخیل را گشاده‌دستی می‌دهد و ترسو را دلیر می‌کند) .
الخصال ، صفحه 157 ، حدیث 199
*******
امام علی علیه‌السلام :
أکلُ السَّفَرجَلِ یَزیدُ فی قُوَّةِ الرَّجُلِ ویَذهَبُ بِضَعفِهِ ؛
خوردن بِهْ ، بر نیروی مرد می‌افزاید و سستیِ او را می‌برد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 175 ، حدیث 35
*******
امام علی علیه‌السلام :
أکلُ السَفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویَزیدُ فی قُوَّهِ‌الفُؤادِ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ ؛
خوردن بِهْ ، نیرویی برای قلبی است که ضعیف شده باشد ، معده را پاک می‌کند ، بر توانِ دل می‌افزاید ، ترسو را دلیر می‌کند و فرزند را نکو می‌سازد .
الخصال ، صفحه 612 ، حدیث 10
*******
امام باقر علیه‌السلام :
السَفَرجَلُ یَذهَبُ بِهَمِّ الحَزینِ؛
بِه، اندوه اندوهگین را از میان می‌برد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 37
*******
عن طلحة بن زید عن الإمام الصادق علیه‌السلام :
إنَّ فِی السَّفَرجَلِ خَصلَةً لَیسَت فی سائِرِ الفَواکِهِ .
قُلتُ : وما ذاکَ یَابنَ رَسولِ اللّه‌ِ؟
قالَ : یُشَجِّعُ الجَبانَ ، هذا وَاللّه‌ِ مِن عِلمِ الأَنبِیاءِ - صَلَواتُ اللّه‌ِ عَلَیهِم أجمَعینَ - ؛
به نقل از طلحة بن زید: امام صادق علیه‌السلام فرمودند: (در بِهْ ، ویژگی‌ای است که در دیگر میوه‌ها نیست) .
پرسیدم: ای پسر پیامبر خدا ! آن چیست؟
فرمودند: (ترسو را دلیر می‌کند . به خداوند سوگند، این ، از دانش پیامبران - که درودهای خداوند بر تمامی آنان باد - است) .
طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، ص136 و بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 176 ، حدیث 36
- [آیت الله اردبیلی] خوردن کمی از تربت حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام برای شفا و خوردن گِل داغستان و گِل اَرمنی برای معالجه، اگر علاج منحصر به خوردن آنها باشد، اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] خوردن گوشت مرغی که مثل شاهین چنگال دارد، حرام است و خوردن پرستو وهدهد مکروه است.
- [آیت الله بروجردی] خوردن خاک حرام است، ولی خوردن کمی از تربت حضرت سیدالشهداء عَلَیْهِ السَّلَام برای شفا و خوردن گلِ داغستان و گِل ارمنی برای معالجه اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] خوردن ماهی زنده جایز است ولی بهتر است از خوردن آن خودداری کنند.
- [آیت الله اردبیلی] خوردن گوشت پرندهای که مثل شاهین چنگال دارد، حرام است و احتیاط واجب ترک خوردن گوشت پرستو و هُدهُد است.
- [آیت الله اردبیلی] اگر پدر از سوگند خوردن فرزند نهی کند یا شوهر از سوگند خوردن زن نهی نماید، سوگند آنان صحیح نیست.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر پدر از قسم خوردن فرزند جلوگیری کند؛ یا شوهر از قسم خوردن زن جلوگیری نماید؛ قسم آنان صحیح نیست.
- [امام خمینی] خوردن گوشت مرغی که مثل شاهین چنگال دارد حرام است و خوردن گوشت پرستو و هُدهُد مکروه می‌باشد.
- [امام خمینی] خوردن کمی از تربت حضرت سید الشهداء علیه السلام برای شفا، و خوردن گِل داغستان و گِل ارمنی برای معالجه اگر علاج منحصر به خوردن اینها باشد اشکال ندارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر پدر از قسم خوردن فرزند منع کند، یا شوهر از قسم خوردن زن منع نماید، قسم آنان صحیح نیست.