پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عَلَیکُم بِالزَّبیبِ ؛ فَإِنَّهُ یَکشِفُ المِرَّةَ ، ویَذهَبُ بِالبَلغَمِ، ویَشُدُّ العَصَبَ ، ویَذهَبُ بِالإِعیاءِ، ویُحَسِّنُ الخُلُقَ، ویُطَیِّبُ النَّفسَ، ویَذهَبُ بِالغَمِّ ؛ بر شما باد مویز ، چرا که تلخه را می‌زداید ، بلغم را می‌بَرَد ، پِی را استحکام می‌دهد ، رنجیدگی و خستگی را از میان بر می‌دارد ، خوی را خوش می‌سازد ، دل را پاک و پیراسته می‌دارد و اندوه را می‌بَرَد. الخصال ، صفحه 344 ، حدیث 9 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : نِعمَ الطَّعامُ الزَّبیبُ ؛ یَشُدُّ العَصَبَ ، ویَذهَبُ بِالوَصَبِ، ویُطفِئُ الغَضَبَ، ویُرضِی الرَّبَّ ، ویَذهَبُ بِالبَلغَمِ ، ویُطَیِّبُ النَّکهَةَ، ویُصَفِّی اللَّونَ ؛ مویز، چه نیکو خوراکی است ! پِی را استحکام می‌بخشد ، بیماری را از میان می‌بَرَد ، خشم را فرو می‌نشانَد ، پروردگار را خشنود می‌سازد ، بلغم را می‌بَرَد ، بوی دهان را خوش می‌سازد و رنگ را صفا می‌دهد . بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 153 ، حدیث 11 ******* پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : عَلَیکُم بِالزَّبیبِ ؛ فَإِنَّهُ یُطفِئُ المِرَّةَ، ویُسَکِّنُ البَلغَمَ، ویَشُدُّ العَصَبَ ، ویُذهِبُ النَّصَبَ ، ویُحَسِّنُ القَلبَ؛ بر شما باد مویز؛ چرا که تلخه را خاموش می‌کند، بلغم را فرو می‌نشاند، پِی را استحکام می‌بخشد، خستگی را می‌برد و قلب را نیکو می‌سازد . طبّ النبیّ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم ، صفحه 9 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 298 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 320 ******* عن أبی هند الدّاری : اُهدِیَ إلی رَسولِ اللّه‌ِ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم طَبَقٌ مُغَطّیً ، فَکَشَفَ الغِطاءَ عَنهُ ، ثُّم قالَ : کُلوا بِاسمِ اللّه‌ِ ، نِعمَ الطَّعامُ الزَّبیبُ ؛ یَشُدُّ العَصَبَ ، ویَذهَبُ بِالوَصَبِ ، ویُطفِئُ الغَضَبَ ، ویُرضِی الرَّبَّ ، ویَذهَبُ بِالبَلغَمِ ، ویُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویُصَفِّی اللَّونَ؛ به نقل از ابو هند داری: طَبَقی روی‌پوشیده به پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم اهدا کردند . ایشان ، پوشش را از آن برداشت و سپس فرمودند: (به نام خدا بخورید. مویز، چه نیکو خوراکی است ! پی را استحکام می‌بخشد، بیماری را از میان می‌برد ، خشم را فرو می‌نشاند، پروردگار را خشنود می‌سازد ، بلغم را می‌برد، بوی دهان را خوش می‌سازد و رنگ را صفا می‌دهد . الاختصاص ، صفحه 124 و مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 415 ، حدیث 1606 ******* امام علی علیه‌السلام : إنَّ الزَّبیبَ یَشُدُّ القَلبَ ویَذهَبُ بِالمَرَضِ ، ویُطفِئُ الحَرارَةَ ، ویُطَیِّبُ النَّفسَ؛ مویز ، قلب را استحکام می‌بخشد، بیماری را می‌برد، حرارت را خاموش می‌سازد و دل را خوشی می‌دهد . الأمالی للطوسی ، صفحه 362 ، حدیث 751
مویز چه خواصی دارد؟
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
عَلَیکُم بِالزَّبیبِ ؛ فَإِنَّهُ یَکشِفُ المِرَّةَ ، ویَذهَبُ بِالبَلغَمِ، ویَشُدُّ العَصَبَ ، ویَذهَبُ بِالإِعیاءِ، ویُحَسِّنُ الخُلُقَ، ویُطَیِّبُ النَّفسَ، ویَذهَبُ بِالغَمِّ ؛
بر شما باد مویز ، چرا که تلخه را میزداید ، بلغم را میبَرَد ، پِی را استحکام میدهد ، رنجیدگی و خستگی را از میان بر میدارد ، خوی را خوش میسازد ، دل را پاک و پیراسته میدارد و اندوه را میبَرَد.
الخصال ، صفحه 344 ، حدیث 9
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
نِعمَ الطَّعامُ الزَّبیبُ ؛ یَشُدُّ العَصَبَ ، ویَذهَبُ بِالوَصَبِ، ویُطفِئُ الغَضَبَ، ویُرضِی الرَّبَّ ، ویَذهَبُ بِالبَلغَمِ ، ویُطَیِّبُ النَّکهَةَ، ویُصَفِّی اللَّونَ ؛
مویز، چه نیکو خوراکی است ! پِی را استحکام میبخشد ، بیماری را از میان میبَرَد ، خشم را فرو مینشانَد ، پروردگار را خشنود میسازد ، بلغم را میبَرَد ، بوی دهان را خوش میسازد و رنگ را صفا میدهد .
بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 153 ، حدیث 11
*******
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
عَلَیکُم بِالزَّبیبِ ؛ فَإِنَّهُ یُطفِئُ المِرَّةَ، ویُسَکِّنُ البَلغَمَ، ویَشُدُّ العَصَبَ ، ویُذهِبُ النَّصَبَ ، ویُحَسِّنُ القَلبَ؛
بر شما باد مویز؛ چرا که تلخه را خاموش میکند، بلغم را فرو مینشاند، پِی را استحکام میبخشد، خستگی را میبرد و قلب را نیکو میسازد .
طبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلّم ، صفحه 9 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 298 دانش نامه احادیث پزشکی : 2 / 320
*******
عن أبی هند الدّاری :
اُهدِیَ إلی رَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم طَبَقٌ مُغَطّیً ، فَکَشَفَ الغِطاءَ عَنهُ ، ثُّم قالَ :
کُلوا بِاسمِ اللّهِ ، نِعمَ الطَّعامُ الزَّبیبُ ؛ یَشُدُّ العَصَبَ ، ویَذهَبُ بِالوَصَبِ ، ویُطفِئُ الغَضَبَ ، ویُرضِی الرَّبَّ ، ویَذهَبُ بِالبَلغَمِ ، ویُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویُصَفِّی اللَّونَ؛
به نقل از ابو هند داری: طَبَقی رویپوشیده به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم اهدا کردند . ایشان ، پوشش را از آن برداشت و سپس فرمودند: (به نام خدا بخورید. مویز، چه نیکو خوراکی است ! پی را استحکام میبخشد، بیماری را از میان میبرد ، خشم را فرو مینشاند، پروردگار را خشنود میسازد ، بلغم را میبرد، بوی دهان را خوش میسازد و رنگ را صفا میدهد .
الاختصاص ، صفحه 124 و مکارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 415 ، حدیث 1606
*******
امام علی علیهالسلام :
إنَّ الزَّبیبَ یَشُدُّ القَلبَ ویَذهَبُ بِالمَرَضِ ، ویُطفِئُ الحَرارَةَ ، ویُطَیِّبُ النَّفسَ؛
مویز ، قلب را استحکام میبخشد، بیماری را میبرد، حرارت را خاموش میسازد و دل را خوشی میدهد .
الأمالی للطوسی ، صفحه 362 ، حدیث 751
- [آیت الله بروجردی] خوشه انگور که یک طرف آن مویز شده و با هم میکوبند و میجوشانند، آیا حکم آب انگور جوش آمده را دارد یا آب مویز را؟
- [سایر] ناشتا مویز خوردن چه خاصیتی دارد؟
- [سایر] کرفس چه خواصی دارد؟
- [سایر] کاهو چه خواصی دارد؟
- [سایر] قارچ چه خواصی دارد؟
- [سایر] تره چه خواصی دارد؟
- [سایر] برنج چه خواصی دارد؟
- [سایر] عسل چه خواصی دارد؟
- [سایر] شیر چه خواصی دارد؟
- [سایر] پنیر چه خواصی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] خرما و مویز و کشمش و آب آنها گرچه جوش بیایند پاک و خوردن آنها حلال است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خرما و مویز و کشمش و آب آنها اگر جوش بیایند پاک، و خوردن آنها حلال است.
- [امام خمینی] خرما و مویز و کشمش و آب آنها اگر جوش بیاید، پاک و خوردن آنها حلال است
- [آیت الله سبحانی] هرگاه خرما و مویز و کشمش در غذا بریزند و بجوشد پاک و حلال است. 10. فقّاع یا آب جو
- [آیت الله وحید خراسانی] خرما و مویز و کشمش و اب انها اگر چه جوش بیایند پاک و خوردن انها حلال است
- [آیت الله سیستانی] خرما و مویز و کشمش و آب آنها اگر چه جوش بیایند پاک ، و خوردن آنها حلال است .
- [امام خمینی] خرما و مویز و کشمش و آب آنها اگر جوش بیاید، پاک و خوردن آنها حلال است.
- [آیت الله بروجردی] خرما و مویز و کشمش و آب آنها اگر جوش بیایند، پاک و خوردن آنها حلال است، اگر چه احتیاط مستحب آن است که از آنها اجتناب کنند.
- [آیت الله اردبیلی] اگر خرما، مویز، کشمش و آب آنها جوش بیایند، بنابر احتیاط حکم انگور و آب آن را دارند، خصوصا در کشمش.
- [آیت الله بهجت] خرما، مویز، کشمش و آب آنها اگر خود بخود یا با پختن جوش بیایند، پاک بودن و خوردن آن محل اشکال است.