یاد خدا
کلمات کلیدی: قرآن، ذکر، پاداش، آثار، اعراض، کیفر، بصیرت.
مؤمن تا زمانی که به یاد خدا باشد در چه حالی است؟
امام باقر علیه‌السلام : لا یَزالُ المُؤمنُ فی صلاةٍ ما کانَ فی ذِکرِ اللّه ، قائماً کانَ أو جالِساً أو مُضطَجِعاً ، إنّ اللّه‌َ تعالی یقولُ (اَ لَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّه‌َ قِیاماً و قُعُوداً و عَلَی جُنوبهِم ... ) ؛ مؤمن تا زمانی که به یاد خدا باشد ، ایستاده یا نشسته یا خفته ؛ پیوسته در نماز است ؛ خداوند متعال می‌فرماید : (آنان که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته یاد می‌کنند ...) . أمالی الطوسیّ : 79 / 116
امام باقر علیه‌السلام : لا یَزالُ المُؤمنُ فی صلاةٍ ما کانَ فی ذِکرِ اللّه ، قائماً کانَ أو جالِساً أو مُضطَجِعاً ، إنّ اللّه‌َ تعالی یقولُ (اَ لَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّه‌َ قِیاماً و قُعُوداً و عَلَی جُنوبهِم ... ) ؛ مؤمن تا زمانی که به یاد خدا باشد ، ایستاده یا نشسته یا خفته ؛ پیوسته در نماز است ؛ خداوند متعال می‌فرماید : (آنان که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته یاد می‌کنند ...) . أمالی الطوسیّ : 79 / 116
پاسخ:
امام باقر علیه‌السلام :
لا یَزالُ المُؤمنُ فی صلاةٍ ما کانَ فی ذِکرِ اللّه ، قائماً کانَ أو جالِساً أو مُضطَجِعاً ، إنّ اللّه‌َ تعالی یقولُ (اَ لَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّه‌َ قِیاماً و قُعُوداً و عَلَی جُنوبهِم ... ) ؛
مؤمن تا زمانی که به یاد خدا باشد ، ایستاده یا نشسته یا خفته ؛ پیوسته در نماز است ؛ خداوند متعال می‌فرماید : (آنان که خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته یاد می‌کنند ...) .
أمالی الطوسیّ : 79 / 116
- [سایر] آثار دنیایی ایمان به حیات اخروی و یاد آن چیست؟
- [سایر] چرا از نعمات بهشتی برای مؤمنان و متقین به عنوان ارث یاد می شود؟
- [سایر] یاد امام حسین(ع) چه تاثیری در یاد خداوند دارد؟
- [سایر] چرا همیشه فقیر و کور و بیمار و ... یاد خدا هستند اما غنی و سالم کمتر یاد خدا هستند؟
- [سایر] اگر انسان در هنگام رفاه به یاد خدا باشد، خداوند به هنگام سختیهایش به یاد او خواهد بود؟
- [سایر] منظور خدا در قرآن از ایمان بیاورید که ایمان دارید چیست؟
- [سایر] آیه شریفه قرآن کریم در مورد اینکه انسان اگر در هنگام رفاه به یاد خدا باشد خداوند در هنگام سختیهایش به یاد او خواهد بود چیست؟
- [سایر] اینکه قرآن می گوید : «الا بذکر اللّه تطمئن القلوب». یاد خدا آرامبخش دلهاست چگونه دل با یاد خدا آرام می گیرد؟
- [سایر] با اینکه مرگ برای مومن رحمت است چرا از شب اول قبر به سختی یاد می کنند.
- [سایر] چرا باید خداوند را بسیار یاد کرد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] کافر یعنی کسی که خدا، یا پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) را قبول ندارد، یا برای خدا شریکی قرار می دهد بنابر احتیاط نجس است، هرچند به یکی از ادیان آسمانی، مانند آیین یهود و نصاری ایمان داشته باشد.
- [آیت الله اردبیلی] (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ) یعنی: (آغاز میکنم به نام خداوندی که در دنیا بر مؤمن و کافر و در آخرت بر مؤمن رحم مینماید.) (قُلْ هُوَ اللّهُ أحَدٌ) یعنی: (بگو ای محمد صلیاللهعلیهوآلهوسلم که خداوند، یگانه است.) (اَللّهُ الصَّمَدُ) یعنی: (خدا از تمام موجودات بینیاز است و همه به او نیازمندند.) (لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ) یعنی: (فرزند ندارد و فرزند کسی نیست.) (وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوا أحَدٌ) یعنی: (و هیچ کس مثل او نیست.)
- [آیت الله مظاهری] فقیری که یاد گرفتن صنعت برای او مشکل نیست باید یاد بگیرد و با گرفتن زکات زندگی نکند، ولی تا وقتی مشغول یاد گرفتن است، میتواند زکات بگیرد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] کسانی که به خدا و پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) ایمان دارند، ولی وسوسه هایی برای آنها پیدا می شود و به مطالعه و تحقیق می پردازند پاکند و این وسوسه ها ضرری ندارد.
- [آیت الله مظاهری] کسی که نماز را به خوبی نمیداند ولی میتواند یاد بگیرد چنانچه وقت نماز وسعت دارد باید یاد بگیرد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] فقیری که یاد گرفتن صنعت برای او مشکل نیست، بنابر احتیاط واجب باید یاد بگیرد و با گرفتن زکات زندگی نکند، ولی تا وقتی مشغول یاد گرفتن است، می تواند زکات بگیرد.
- [آیت الله نوری همدانی] فقیری که یاد گرفتن صنعت برای او مشکل نیست ، بنابر احتیاط واجب باید یاد بگیرد و با گرفتن زکوه زندگی نکند . ولی تا وقتی مشغول یاد گرفتن است ، می تواند زکوه بگیرد .
- [آیت الله جوادی آملی] .بنا بر احتیاط واجب برای یاد دادن احکام واجبِ نماز مزد نگیرند و مسئول اموال بیت المال باید نیاز یاد دهنده احکام واجب نماز را برطرف نماید. دریافت مزد برای یاد دادن احکام مستحبِ نماز, جایز است.
- [آیت الله بروجردی] فقیری که یاد گرفتن صنعت برای او مشکل نیست، بنا بر احتیاط واجب باید یاد بگیرد و با گرفتن زکات زندگی نکند، ولی تا وقتی مشغول یاد گرفتن است، میتواند زکات بگیرد.
- [آیت الله خوئی] فقیری که یاد گرفتن صنعت برای او مشکل نیست، بنابر احتیاط واجب باید یاد بگیرد، و با گرفتن زکات زندگی نکند ولی تا وقتی مشغول یاد گرفتن است، میتواند زکات بگیرد.