سوء استفاده از تعدد زوجات چگونه کنترل می شود؟

اصولا قوانین هر چه هم خوب و متین باشد تا ضامن اجرا نداشته باشد کافی برای خوشبختی و سعادت افراد جامعه نخواهد بود. گرچه ممکن است تعلیم و تربیت و ایمان به خدا بسیاری از مردم را از سوء استفاده و قانون شکنی باز دارد ولی در عین حال، عوامل یاد شده هیچ گاه بطور کلی نخواهدتوانست تمام مردم را وظیفه شناس و مقرراتی بار آورد. خواه ناخواه افرادی هم پیدا خواهند شد که بر خلاف قانون رفتار کرده و از آن سوء استفاده نمایند. بنابر این، برای تامین عدالت اجتماعی و حمایت از قانون و افراد ستمدیده، مقام مسئولی لازم است تا بر اعمال مردم نظارت کند و در اجرای قوانین بکوشد و آن مقام مسوول حکومت اسلامی است. به خاطر همین اصل است که اسلام اختیارات وسیعی در زمینه اجرای قوانین به حکومت اسلامی داده است که هرگاه تربیت افراد، کافی برای اجرای قوانین و وظیفه شناسی آنان نباشد، و بخواهند پا از گلیم خود فراتر نهند و از قوانین دین سوء استفاده نمایند، حکومت اسلامی حق داشته باشد برای حمایت از قانون و طرفداری از افرادستمدیده اقدام کند و متجاوز و سوء استفاده کننده را سر جای خود بنشاند. در این موضوع فرقی میان طلاق و تعدد زوجات و دیگر ابواب فقه اسلامی نیست؛ یعنی، همان طور که حکومت اسلامی در موارد جرایم و جنایات و تجاوز به حقوق دیگران طرفدار مظلومان و دشمن ستمکاران و متجاوزان است، در مورد طلاق و تعدد زوجات نیزچنانچه باعث تعدی و اجحاف بر زن باشد و از این راه حقوق و حیثیت زن مورد تجاوزمرد قرار گیرد، حق دارد در حدود اختیارات خود جلو سوء استفاده مردان را بگیردو از زنان ستمدیده حمایت کند. بعلاوه، یک نکته را همیشه و در جمیع ابواب مختلف فقه اسلامی باید نظر داشت و آن این که: قوانین اسلام مانند حلقه های زنجیر متصل و به هم پیوسته است و هیچ گاه نباید یکی را بدون دیگری در نظر گرفت و آنگاه به بحث و انتقاد پرداخت، همیشه قوانین اسلام را با محیطی که اسلام در آن حکومت می کند و دستوراتش در آن اجرا می شود باید سنجیدنه هر محیطی؛ مثلا احکام حدود و دیات اسلام، قضاوت و حکومت اسلام و ازدواج و طلاق اسلام را در محیطی باید مورد بررسی قرار داد که تمام مبانی و مبادی حقوقی واعتقادی اسلام در آن کاملا اجرا می شود. روی این حساب، هرگاه تمام قوانین اسلام را آن طور که هست به مرحله اجرادرآورند، در آن صورت طبعا کسی اقدام به قانون شکنی و تجاوز به حریم دیگران نمی کند و به اصطلاح مردان از قانون تعدد زوجات، فقط زن گرفتن و از حق طلاق، فقط به زور زن را طلاق دادن نمی فهمیدند، بلکه به جمیع مقررات اسلام پایبند می شدند.
پاسخ به پرسشهای مذهبی، آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی و آیت الله جعفر سبحانی