منشا و مرجع احساس ما ، افکار ما و نوع تعبیر و تفسیر ما از وقایع است. انسان هایی که سعی دارند زاویه دید مثبتی را نسبت به مسایل به کار ببرند و یا افرادی که واقع بینانه با مسایل روبرو می شوند و یا کسانی که از بزرگ بینی و برجسته نمودن اتفاق ها پرهیز می کنند معمولا روش های موفق تری را در زندگی برگزید ه اند . هر یک از این موارد می تواند افراد را تا اوج افسردگی یا نهایت شادی و رضایت از زندگی پیش ببرد .علاوه بر این تمرکز بر داشته ها اثرات مفید زیادی را در نشاط و شادابی فرد دارد. بسیاری از داشته ها برای ما عادت می شوند و شاید به داشتنشان چندان اهمیتی ندهیم و یا به حضورشان اگاه نباشیم . بنابراین تفکر کردن و تامل در مورد زندگی و شرایط خود و مهم دانستن آنچه در اختیار داریم می تواند حس اعتماد به نفس ما را بالا ببرد و ما را خرسند و پر نشاط کند .موقتی دانستن شرایط نیز یکی از ابزارهای کمک کننده است . هر شرایط و موقعیتی قرار نیست ابدی باشد . بنابراین نوع رفتار و واکنش ما در این شرایط موثر کارساز است .اگر خود را ببازیم و یا زود خسته شویم و ... مسلما نمی توانیم از این مراحل گذر کنیم و شاید به نوعی ان را تثبیت نموده ایم .برخودگویی های خود تمرکز کنید . انچه شما با خود تکرار می کنید . پیام هایی که در موقعیت های مختلف به خود می دهید . میزان احترام و نوع القابی که به خود می دهید همگی می تواند تعیین کننده خلق شما باشد . بسته به این که مرکز ثقل ذهن شما چه مسایلی باشد روحیه شما تغییر می کند . اگر مدام به مشکلات و نارضایتی ها بپردازید و آن ها را موضوع اصلی افکار خود قرار دهید مسلما افسردگی به شما روی می آورد .علاقمندی های خود را بشناسید و برای آنها اهمیت قایل باشید حتی در اوج بی میلی . ارتباط با دیگران را هم جدی بگیرید. ورزش های هوازی داشته باشید. زندگی هدفمندی را برنامه ریزی کنید . بی هدفی احساس پوچی را بیشتر می کند و افسردگی را رقم می زند .
منشا و مرجع احساس ما ، افکار ما و نوع تعبیر و تفسیر ما از وقایع است. انسان هایی که سعی دارند زاویه دید مثبتی را نسبت به مسایل به کار ببرند و یا افرادی که واقع بینانه با مسایل روبرو می شوند و یا کسانی که از بزرگ بینی و برجسته نمودن اتفاق ها پرهیز می کنند معمولا روش های موفق تری را در زندگی برگزید ه اند . هر یک از این موارد می تواند افراد را تا اوج افسردگی یا نهایت شادی و رضایت از زندگی پیش ببرد .علاوه بر این تمرکز بر داشته ها اثرات مفید زیادی را در نشاط و شادابی فرد دارد. بسیاری از داشته ها برای ما عادت می شوند و شاید به داشتنشان چندان اهمیتی ندهیم و یا به حضورشان اگاه نباشیم . بنابراین تفکر کردن و تامل در مورد زندگی و شرایط خود و مهم دانستن آنچه در اختیار داریم می تواند حس اعتماد به نفس ما را بالا ببرد و ما را خرسند و پر نشاط کند .موقتی دانستن شرایط نیز یکی از ابزارهای کمک کننده است . هر شرایط و موقعیتی قرار نیست ابدی باشد . بنابراین نوع رفتار و واکنش ما در این شرایط موثر کارساز است .اگر خود را ببازیم و یا زود خسته شویم و ... مسلما نمی توانیم از این مراحل گذر کنیم و شاید به نوعی ان را تثبیت نموده ایم .برخودگویی های خود تمرکز کنید . انچه شما با خود تکرار می کنید . پیام هایی که در موقعیت های مختلف به خود می دهید . میزان احترام و نوع القابی که به خود می دهید همگی می تواند تعیین کننده خلق شما باشد . بسته به این که مرکز ثقل ذهن شما چه مسایلی باشد روحیه شما تغییر می کند . اگر مدام به مشکلات و نارضایتی ها بپردازید و آن ها را موضوع اصلی افکار خود قرار دهید مسلما افسردگی به شما روی می آورد .علاقمندی های خود را بشناسید و برای آنها اهمیت قایل باشید حتی در اوج بی میلی . ارتباط با دیگران را هم جدی بگیرید. ورزش های هوازی داشته باشید. زندگی هدفمندی را برنامه ریزی کنید . بی هدفی احساس پوچی را بیشتر می کند و افسردگی را رقم می زند .
- [سایر] راههای مقابله با افسردگی چیست؟
- [سایر] می خواهم شاد باشم و احساس افسردگی نکنم. چیکار کنم؟
- [سایر] چگونه شاد زندگی کنیم؟
- [سایر] چگونه میتوان بر عصبانیت غلبه کرد تا بعدا از رفتار خود پشیمان نشویم؟
- [سایر] آیا دینداری با زندگی شاد منافات دارد؟!
- [سایر] راههای صمیمیت و همدلی در زندگی مشترک چیست؟
- [سایر] برای اینکه یک زندگی شاد داشته باشیم چه باید کرد؟
- [سایر] افسردگی همسر چقدر می تواند در زندگی زناشوئی اثر بگذارد . اگر در دوران عقد متوجه افسردگی بشویم ، چکار بای بکنیم ؟
- [سایر] راههای رسیدن به موفقیت در تمامی مراحل زندگی مخصوصاً درسی و دینی چیست؟
- [سایر] سلام. مشکل من وسواس زیاد در شستن دست و لباس و حمام کردن و کم بودن اعتماد به نفس و زود عصبی می شوم و خیلی عجول هستم و افسردگی هم دارم همیشه احساس می کنم که نمی تونم شاد زندگی کنم و این ،در نحوه زندگی من با همسر و دیگران دچار مشکل شده ام و نمی توانم در کارم تمرکز داشته باشم نهایت سعی را در کارم دارم اما نتیجه خوبی نمی بینم
- [امام خمینی] قطع عضو میت غیر مسلمان برای پیوند، حرام نیست و دیه ندارد، لکن اگر پیوند کرد، اشکال واقع میشود در نجاست آن و میته بودن آن برای نماز، اگر میته انسانی در نماز اشکال داشته باشد، بنا بر این اشکال در میته مسلمان نیز هست، و اشکال نجاست اگر قبل از غسل قطع نمایند نیز هست، لکن میتوان گفت که اگر عضو میت پس از پیوند، حیات پیدا کند، از عضویت میت میافتد و به عضویت زنده در میآید. و نجس و میته نیست بلکه اگر عضو حیوان نجس العین نیز پیوند شود، و زنده به زندگی انسان شود از عضویت حیوان خارج و به عضویت انسان در میآید.
- [آیت الله نوری همدانی] نافلة ظهر و عصر را در سفر نباید خواند ، ئلی ولی نافله عشا را که نماز وُتیره نامیده می شود به نیت اینکه شاید مطلوب خداوند باشد ، می تواند بجا آورد . فضلیت سحر خیزی ونماز شب باید توجه داشت که وقت سحر ، وقت بسیار مبارکی است ، وقت تهجد و عبادت خدا است وقت انس گرفتن با محبوب حقیقی در خلوت شب است ، وقتی است که پیشوایان معصوم اسلام (سلام الله علیهم )مسلمانان را به بیداری و تهجد د ر آن ترغیب می نمودند ، وقتی است که وقتی است که علمای بزرگ و صلحای روزگار همیشه در آن وقت از خواب بر می خاستند و در پیشگاه حضرت حق به نماز خواندن و تلاوت قرآن و استغفار می پرداختند و حل کمشکلات و قضای حوایج مهم خود را در این ساعت از آن ذات مقدس می خواستند و به مقصود می رسیدند .خداوند در دو جای قرآن ، کسانی را که در سحرگاهان به استغفار می پردازند و از خداوند کریم و رحیم بخشایش گناهان خود را می خواهند مورد تمجید قرار داده است .وقت سحربنابر اظهر ، آخرین قسمت از یک ششم شب میباشد .هر چند وقت نماز شب از نصف شب به بعد آغاز می شود و تا طلوع فجر ادامه پیدا می کند ، ولی هر چه به طلوع فجر نزدیکتر باشد ، ثواب بیشتری دارد .برای نماز شب فضلیت های فراوانی و تاکید بسیاری در احادیث اهل بیت عصمت (علیهم السلام) ذکر شده است.حضرت رسول اکرم (صلی الله غلیه وآله وسلم ) در ضمن وصیتهای خود به حضرت امیر المؤمنان (علیه السلام ) فرمودند : ( عَلیکَ بِصَلوهِ اللّیلِ ، بِصلوهِ الّلیلِ ، بِصلوهِ اللّیلِ ) یعنی سه مرتبه فرمودند : نماز شب خواندن را بر خود لازم بشمار . حضرت صاذق (علیه السلام)فرمودند :( شرافت مؤ من در نماز شب خواندن و عزت مؤ من در این است که متعرض اعراض مردم چیزهایی که مردم عنایت به پنهان ماندن آن دارند ، نشود ، به این معنا که تفحص در امور مردم نداشته باشد و غیبت آنان را نکند .) و نیز حضرت صادق (علیه السلام ) فرمودند : ( مال دنیا و فرزندان ، زینت زندگی این دنیا و نماز شب ، زینت آخرت است . ) در احادیث اسلامی برای نماز شب علاوه بر اینکه ثواب و فضیلت فراوان اخروی ذکر شده است ، فواید دنیوی بسیاری نیز برای آن بیان شده است .که حضرت صادق ( علیه السلام ) فرمود : ( نماز شب بخوانید که آن سنت پیغمبر و رسم صلحایی است که پیش از شما می زیستند و آن درد و مرض را از بدن شما دور می کند . ) و نیز فرمودند : ( نماز شب خواندن روی انسان را سفید و نورانی وخلق انسان را نیکو و بوی وی را پاکیزه می کند و روزی را فراوان می سازد و موجب ادای قرض انسان می گردد و غم و اندوه را بر طرف می نماید و به چشم انسان جلوه و روشنی می بخشد . )حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : ( خانه هایی که در آنها نماز شب و قرآن خوانده می شود ، برای اهل آسمان روشنایی می دهند به همان طوری که ستارگان آسمان برای مردم زمین ، روشنایی می دهند . ) حضرت رضا ( علیه السلام ) فرمودند : ( نماز شب خواندن را بر خود لازم بدانید زیرا هر بندة مؤ منی که هشت رکعت نماز شب و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت نماز وتر بخواند و در قنوت وتر 70مرتبه استغفار کند خداوند او را از عذاب قبر و از عذاب آتش نجات می دهد وعمرش را در دنیا طولانی میکند و در زندگی اقتصادی خداوند به او وسعت و گشایش میدهد وهر خانه ای که در آن نماز شب خوانده شود آن خانه برای مردم آسمان روشنایی می دهد همانطورکه ستارگان آسمان برای مردم روی زمین روشنایی می بخشند . ) برای د ستیابی به این توفیق لازم است از اول شب تصمیم بگیرند و مخصوصاً با کم غذا خوردن در شب خود را برای بیداری آماده سازند که حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام ) فرمودند : ( در سه چیز با سه چیز طمع مکن : 1-در بیداری شب با پرخوردن .2-در نور صورت با خوابیدن در جمیع شب .3-در امان ماندن در دنیا با همنشینی با فاسقان و فاجران .) کیفیت نماز شب و اما کیفیت نماز شب به این ترتیب است که : هشت رکعت که هر دو رکعت به یک سلام انجام بگیرد به قصد نماز نافلة شب خوانده شود و بعد از آن دو رکعت نماز به قصد نماز شفع می خواند و از آن پس یک رکعت به نیت نماز وتر بجا می آورد و بهتر این است که قنوت نماز وتر را به این ترتیب بجا بیاورد : 1- دعای فرج را که عبارت از این دعا است : لا اله الله الحلیم الکریم لا اله الا الله العلی العظیم سبحان الله رب السموات السبع و سبحان الله رب الارضین السبع و ما فیهن و ما بینهن و رب العرش العظیم و سلام علی المرسلین بخواند . 2-هفت مرتبه بگوید : استغفر الله الذی لا اله الا هو الحی القیوم ذوالجلال و الاکرام من جمیع ظلمی و جرمی و اسرافی علی نفسی و اتوب الیه .بعد از آن 70مرتبه بگوید : استغفرالله ربی و اتوب الیه .پس از آن 300مرتبه بگوید : العفو . سپس برای چهل مؤمن دعا کند ( به زبان غیر عربی هم اشکال ندارد ، مثلاً بگوید : خداوندا! فلانی را بیامرز ) .از آن پس برای خود و پدر و مادر خود دعا کند و در خاتمة قنوت 7مرتبه بگوید : هذا مقامُ الغائذِ بکَ مِنَ النارِ . فضیلت نماز جعفر طیار نماز جعفر طیار ، دارای ثواب و فضیلت بسیار است و بر اساس روایاتی که از اهل بیت عصمت(سلام الله علیهم ) رسیده است تاثیر زیادی در بخشیده شدن گناهان انسان دارد . حضرت صادق ( علیه السلام ) فرمودند : ( روزی که قلعة خیبر ، دژ محکم یهودانی که در برابر پیشرفت اسلام جوان ، سنگ اندازی می کردند و هر روز نقشه ای می کشیدند و تر فندهایی برای متوقف ساختن ، بلکه بر انداختن نظام اسلامی ، طرح می کردند به دست سپاه اسلام فتح شد ، جعفر از کشور حبشه که به سر پرستی جمعی از مسلمانان که در نتیجة فشار سردمداران کفر به آنجا مسافرت کرده بودند که تا در محیطی آزاد به اقامه مراسم دین قیام کنند و هم به تبلیغ اسلام پرداخته ، درخت دین را در آن سر زمین بنشانند ، مسافرت کرده بود مراجعت کرد .حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) از شنیدن این جریان بسیار خرسند گردید و فرمود : ( والله ما ادری بایهما انا اشد سروراً بقدوم جعفر ام بفتح خیبر ) . قسم به خداوند از این دو جریانی که امروز برای ما پیش آمده است نمی دانم برای کدام یک بیشتر خشنود باشم ، آیا برای فتح خیبر یا برای بازگشت جعفر ؟ و از جای خود برخاست و جعفر را به آغوش کشید و میان دو چشم وی را بوسید و فرمود هدیه ای به تو بدهم .چون این کلام را مسلمانان شنیدند افراد بسیاری در میان جمع گرد آمدند و چنین فکر می کردندکه این هدیه طلا ونقرة قابل توجهی خواهد بود. حضرتش به جعفر فرمودند : ( چهار رکعت نماز به تو تعلیم می دهم اگر بتوانی در هر روز و اگر نه در دو روز و گرنه در هر جمعه و اگر نتوانستی در هر ماه یک مرتبه و اگر نتوانستی در هر سال یک مرتبه بخوان ، خداوند متعال گناهانی را که ما بین آن دو نماز انجام گرفته باشد می آمرزد .سپس آن را بیان فرمود و توضیح آن به این ترتیب است : چهار رکعت است به تشهد و دو سلام . در رکعت اول بعد از سوره حمد سورة (اذا زلزلت ) و در رکعت دوم بعد از سورة ( و العادیات) و در رکعت سوم پس از حمد ، سورة ( اذا جاء نصرالله ) و در رکعت چهارم بعد از حمد سورة ( قل هو الله احد) و در هر رعت بعد از فراغ از قرائت پانزده مرتبه می گوید سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اکبر و در رکوع همین تسبیحات را ده مرتبه می گوید و چون سر از رکوع بر می دارد ده مرتبه و در سجدة دوم ده مرتبه و بعد از سر بر داشتن پیش از اینکه برخیزد ، ده مرتبه می گوید و هر چهار رکعت را به همین تر تیب می خواند که مجموعاً 300مرتبه می شود . اگر نتواند این سوره ها را بخواند بجای آنها هم سورة قل هو الله احد را بخواند ، ثواب و فضیلت این نماز را بدست می آورد .خواندن نماز جعفر در هر موقع مستحب است ، ولی بهترین اوقات آن در روز جمعه هنگامی است که آفتاب در سطح زمین گسترش یافته باشد .علمای بزرگ اسلام و صلحای روزگار در این وقت برخواندن آن مواظبت داشته اند .نماز های مستحبی غیر از اینها نیز بسیار است به کتاب مفاتیح الجنان و غیر آن مراجعه بفرمایید . وقت نافله های یومیه