حنا
حنا، برگ گیاهی که با آن خضاب می کنند
آیا حنا کردن به دست میت جایز است؟
حرام نیست ولی کار مناسبی به نظر نمی رسد.
حرام نیست ولی کار مناسبی به نظر نمی رسد.
پاسخ:
حرام نیست ولی کار مناسبی به نظر نمی رسد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- در احکام حج آمده که رنگ کردن و یا حنا بستن مو پیش از محرم شدن به قصد زینت جایز نیست. آیا منظور دقیقاً پیش از احرام بستن است و یا قبل از آن هم رنگ کردن و ماندن رنگ بر موها تا زمان عزیمت به حج و محرم شدن جایز نیست؟
- هرگاه همه یا قسمتی از مال میّت در دست وصی تلف شود وظیفه چیست؟
- آیا تشریح کالبد میت مسلمان در دانشگاه های علوم پزشکی جایز است؟
- آیا جایز است نماز میت زن را مانند دستور مرد خواند؟
- در چه صورتی با وجود کفن غصبی، نبش قبر میّت جایز نمی باشد؟
- آیا گرفتن مراسم سوم، هفتم، چهلم و سالگرد برای میت جایز، مستحب یا مکروه است؟
- آیا سرمه کشیدن و حنا بستن در ایام عزاداری نیز مانند غیر عزاداری همچنان مستحب است یا ترک آن در این گونه ایام بهتر می باشد؟
- آیا خرید و فروش میّت مسلمان جهت تشریح، در جایی که جسد کافر در دسترس نباشد، جایز است؟
- آیا عقد دختری که بواسطه حرام بکارتش را از دست داده باشد بدون اجازه ولی جایز است ؟ عقد موقت چطور؟
- آیا عقد دختری که بواسطه حرام بکارتش را از دست داده باشد بدون اجازه ولی جایز است ؟ عقد موقت چطور؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] آیا حنا گذاشتن زن بر دست زینت محسوب میشود و باید از اجنبی پوشانده شود؟
- [آیت الله سیستانی] اگرروزهفتم حیض غسل کنم و به خیال این که پاک شده ام حنا به دست و پا بندم و بعد متوجه شوم که پاک نشده ام و حنا هم رنگ انداخته تکلیف چیست ؟
- [سایر] من می خواهم راجع به تاریخچه مراسم حنا بندان جناب قاسم (ازدواج قاسم (ع)) معلوماتی به دست بیاورم. آیا در این زمینه مستند یا شواهدی وجود دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] آیا حنا گذاشتن به سر و دست و یا مالیدن روغن به بدن یا کرم یا برای زخم دست و پا دوای مرهم و غیر آن گذاشتن آیا موجب بطلان روزه میشود؟
- [سایر] حنا چه خواصی دارد؟
- [سایر] خضاب کردن با حنا چه فوایدی دارد؟
- [آیت الله مظاهری] اگر محرم قبل از احرام موهای خود را به قصد زینت ولی نه به قصد زینت احرام، رنگ کرده باشد یا دست یا پا یا صورت یا موی خود را حنا بسته باشد، لازم است برای احرام رنگ یا حنا را پاک کند؟
- [سایر] سلام ایا استفاده از حنا برای رنگ کردن موهای سفید ضرری ندارد وایا حنا رنگ مشکی وجود دارد بدون ماده شیمیایی
- [سایر] خضاب کردن با حنا چه فوایدی دارد؟
- [سایر] آیا حنا در جلو گیری از ریزش مو موثر است؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- هرگاه موی خود را به بدن میت بزند، یا دست به موی میت برساند، احتیاط واجب آن است که غسل کند.
- هرگاه میت مرد را مرد غسل دهد و یا میت زن را زن غسل دهد، جایز است غیر از عورت، بدن او را برهنه کند.
- سزاوار است انسان در مرگ خویشاوندان، مخصوصاً در مرگ فرزند شکیبایی را از دست ندهد و هر وقت میت را یاد می کند (انا لله و انا الیْه راجعون) بگوید و برای میت قرآن بخواند و طلب آمرزش کند.
- اگر آب پیدا نشود، یا بدن میت طوری باشد که نمی توان آن را غسل داد و یا به خاطر هر مانع دیگر غسل ممکن نشود، باید میت را عوض هر غسل یک تیمم بدهند، به این ترتیب که تیمم دهنده روبروی میت قرار می گیرد و دست خود را بر زمین می زند و به صورت و پشت دستهای میت می کشد.
- سنگی که میت را روی آن غسل می دهند و پارچه ای که عورت میت را با آن می پوشانند و دست کسی که او را غسل می دهد، بعد از تمام شدن غسل پاک می شود.
- هرگاه همه یا قسمتی از مال میت در دست وصی تلف شود، چنانچه او در نگهداری آن کوتاهی نکرده و برخلاف دستور میت رفتار ننموده ضامن نیست، و الا ضامن است.
- جایز نیست برای غسل دادن میت مزد بگیرند، ولی مزد گرفتن برای کارهای مقدماتی و نظافت او و مانند آن اشکالی ندارد.
- دادن قرآن به دست کافر اگر موجب بی احترامی باشد حرام است و اگر امید هدایت او برود، یا برای تبلیغ اسلام باشد جایز، بلکه گاهی واجب است.
- پیوند قلب، یا کلیه، یا اعضای دیگر جایز است، خواه آن عضو از انسان زنده ای گرفته شده باشد یا از میت و خواه آن میت، میت مسلمان باشد یا غیر مسلمان، ولی در صورتی می توان آن عضو را از بدن (میت مسلمان) قطع کرد و به بدن دیگری پیوند زد که حفظ جان آن مسلمان موقوف بر این پیوند باشد، همچنین اگر حفظ عضو مهمی مانند چشم موقوف بر این کار باشد و در هر صورت احتیاط آن است که قطع کننده عضو میت مسلمان، دیه قطع عضو را مطابق آنچه در کتابهای فقهی مفصل آمده است، بپردازد.
- غسل میّت مثل غسل جنابت است و احتیاط مستحب آن است که تا غسل ترتیبی ممکن است غسل ارتماسی ندهند، ولی جایز است در غسل ترتیبی هر یک از سه قسمت بدن را به ترتیب در آب فرو برند. هرگاه زن حائض یا شخص جُنُب از دنیا برود همان غسل میّت برای او کافی است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله علوی گرگانی] معامله مساقات در درختهایی که مثل بید وچنار میوه نمیدهد صحیح نیست، ودرختانی که مثل حنا که از برگ آن استفاده میکنند جائز است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسی که میت را تیمم می دهد، باید دست خود را به زمین بزند و به صورت و پشت دست های میت بکشد و اگر ممکن باشد، احتیاط لازم آن است که با دست میت هم او را تیمم بدهد.
- [آیت الله سبحانی] کسی که میّت را تیمّم می دهد روبه روی میّت قرار می گیرد و دست خود را بر زمین می زند و به صورت و پشت دست های میّت می کشد و بهتر است علاوه بر این دست میّت را به زمین بزند و به صورت و پشت دست هایش بکشد.
- [آیت الله سیستانی] خواندن و همراه داشتن قرآن و رساندن جائی از بدن را به ما بین خطهای قرآن ، و نیز خضاب کردن به حنا (حنا بستن) و مانند آن ، برای حائض به گفته جمعی از فقها مکروه است . اقسام زنهای حائض
- [آیت الله سیستانی] کسی که میّت را تیمم میدهد ، باید دست خود را بر زمین بزند و به صورت و پشت دستهای میّت بکشد ، و اگر ممکن باشد احتیاط مستحب آن است که با دست میّت هم او را تیم بدهد .
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که میّت را تیمّم میدهد، باید دست خود را زمین بزند و به صورت وپشت دستهای میّت بکشد اگر ممکن باشد، و احتیاط مستحبّ آن است که با دست میّت هم او را تیمّم بدهند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] کسی که میت را تیمم میدهد، باید دست خود را به زمین بزند و به صورت و پشت دستهای میت بکشد و اگر ممکن باشد، احتیاط مستحب آن است که با دست میت هم او را تیمم بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] کسی که میت را تیمم می دهد باید دست خود را بر زمین بزند و به صورت و پشت دستهای میت بکشد و اگر ممکن باشد بنابر احتیاط واجب با دست میت هم او را تیمم بدهد
- [آیت الله بروجردی] کسی که میت را تیمّم میدهد، باید دست خود را بر زمین بزند و به صورت و پشت دسته ای میت بکشد و اگر ممکن باشد احتیاط مستحب آن است که با دست میت هم او را تیمّم بدهد.
- [آیت الله وحید خراسانی] جایز است بر میت چند مرتبه نماز بخوانند