رسول اللّه‌ صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : اِختَضِبوا بِالحِنّاءِ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو البَصَرَ ، ویُنبِتُ الشَّعرَ ، ویُطَیِّبُ الرّیحَ ، ویُسَکِّنُ الزَّوجَةَ . پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم : به حنا خضاب بندید ؛ چرا که دیده را جلا می‌دهد ، مو بر می‌رویاند ، بو را خوش می‌سازد و همسر مرد را آرامش می‌بخشد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 483 ، حدیث 4 ، 9 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 548 ******* طبّ الأئمّة عن عبداللّه‌ بن سنان : شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّه‌ِ علیه‌السلام الوَضَحَ والبَهَقَ ، فَقالَ: اُدخُلِ الحَمّامَ وَاخلُطِ الحِنّاءَ بِالنّورَةِ وأطلِ بِهِما ؛ فَإِنَّکَ لا تُعانی بَعدَ ذلِکَ شَیئاً. قالَ الرَّجُلُ : فَوَاللّه‌ِ مافَعَلتُهُ إلاّ مَرَّةً واحِدَةً ، فَعافانِیَ اللّه‌ُ مِنهُ ، وما عادَ بَعدَ ذلِکَ. طبّ الأئمّة علیهم‌السلام - به نقل از عبد اللّه‌ بن سنان: مردی نزد امام صادق علیه‌السلام از لک و پیسی اظهار ناخرسندی کرد . فرمود : (به حمّام برو و حنا را به نوره درآمیز و بر محل بمال ؛ چه ، پس از این کار ، هیچ ناراحتی‌ای نخواهی داشت) . آن مرد می‌گوید : به خداوند سوگند ، تنها یک بار این کار را انجام دادم و خداوند ، مرا بهبود بخشید و آن بیماری [دیگر] باز نگشت . طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 71 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 211 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514 ******* الإمام الصادق علیه‌السلام : الحِنّاءُ یَذهَبُ بِالسَّهَکِ ، ویَزیدُ فی ماءِ الوَجهِ ، ویُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ . امام صادق علیه‌السلام : حنا ، بوی بد عَرَق را از میان می‌بَرَد ، بر طراوت صورت می‌افزاید ، دهان را خوش‌بو می‌کند و فرزند را نیکو می‌سازد . الکافی ، جلد 6 ، صفحه 484 ، حدیث 5 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 518
حنا چه خواصی دارد؟
رسول اللّه صلی الله علیه و آله و سلّم :
اِختَضِبوا بِالحِنّاءِ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو البَصَرَ ، ویُنبِتُ الشَّعرَ ، ویُطَیِّبُ الرّیحَ ، ویُسَکِّنُ الزَّوجَةَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلّم :
به حنا خضاب بندید ؛ چرا که دیده را جلا میدهد ، مو بر میرویاند ، بو را خوش میسازد و همسر مرد را آرامش میبخشد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 483 ، حدیث 4 ، 9 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 548
*******
طبّ الأئمّة عن عبداللّه بن سنان :
شَکا رَجُلٌ إلی أبی عَبدِاللّهِ علیهالسلام الوَضَحَ والبَهَقَ ، فَقالَ: اُدخُلِ الحَمّامَ وَاخلُطِ الحِنّاءَ بِالنّورَةِ وأطلِ بِهِما ؛ فَإِنَّکَ لا تُعانی بَعدَ ذلِکَ شَیئاً.
قالَ الرَّجُلُ : فَوَاللّهِ مافَعَلتُهُ إلاّ مَرَّةً واحِدَةً ، فَعافانِیَ اللّهُ مِنهُ ، وما عادَ بَعدَ ذلِکَ.
طبّ الأئمّة علیهمالسلام
- به نقل از عبد اللّه بن سنان: مردی نزد امام صادق علیهالسلام از لک و پیسی اظهار ناخرسندی کرد . فرمود : (به حمّام برو و حنا را به نوره درآمیز و بر محل بمال ؛ چه ، پس از این کار ، هیچ ناراحتیای نخواهی داشت) .
آن مرد میگوید : به خداوند سوگند ، تنها یک بار این کار را انجام دادم و خداوند ، مرا بهبود بخشید و آن بیماری [دیگر] باز نگشت .
طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه 71 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 211 ، حدیث 4 دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 514
*******
الإمام الصادق علیهالسلام :
الحِنّاءُ یَذهَبُ بِالسَّهَکِ ، ویَزیدُ فی ماءِ الوَجهِ ، ویُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ .
امام صادق علیهالسلام :
حنا ، بوی بد عَرَق را از میان میبَرَد ، بر طراوت صورت میافزاید ، دهان را خوشبو میکند و فرزند را نیکو میسازد .
الکافی ، جلد 6 ، صفحه 484 ، حدیث 5 ، دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 518
- [آیت الله علوی گرگانی] خواندن وهمراه داشتن قرآن ورساندن جایی از بدن بما بین خطّ قرآن و نیز خضاب کردن به حنا ومانند آن، برای حائض مکروه است.
- [آیت الله علوی گرگانی] معامله مساقات در درختهایی که مثل بید وچنار میوه نمیدهد صحیح نیست، ودرختانی که مثل حنا که از برگ آن استفاده میکنند جائز است.
- [آیت الله وحید خراسانی] معامله مساقات در درختهایی که مثل بید و چنار میوه نمی دهد صحیح نیست و در مثل درخت حنا که از برگ ان استفاده می کنند اشکال دارد
- [آیت الله بروجردی] خواندن و همراه داشتن قرآن و رساندن جایی از بدن به ما بین خطهای قرآن و نیز خضاب کردن به حنا و مانند آن، برای حائض مکروه است.
- [آیت الله بروجردی] معاملهی مساقات در درختهایی که مثل بید و چنار میوه نمیدهد صحیح نیست و در مثل درخت حنا که از برگ آن استفاده میکنند، اشکال دارد.
- [آیت الله خوئی] معاملة مساقات در درختهایی که میوه نمیدهد مثل بید و چنار صحیح نیست ولی در مثل درخت حنا که از برگ آن استفاده میکنند اشکال دارد.
- [آیت الله بهجت] معامله مساقات در درختهایی مثل درخت حنا که از برگ آن استفاده میکنند، یا درختی که از گُل آن استفاده میکنند، اشکال ندارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] خواندن و همراه داشتن قرآن و رساندن جایی از بدن به حاشیه و مابین خطهای قرآن و نیز خضاب کردن به حنا و مانند آن برای حائض مکروه است.
- [آیت الله نوری همدانی] معاملة مساقات در درختهایی که مثل بید و چنار میوه نمی دهد صحیح نیست ولی در مثل درخت حنا که از برگ آن استفاده می کنند یا درختی که از گل آن استفاده می کنند ، اشکال ندارد .
- [آیت الله نوری همدانی] خواندن وهمراه داشتن قرآن ورساندن جائی از بدن به حاشیه و مابین خطهای ققرآن و نیز خضاب کردن به حنا و مانند آن برای حائض مکروه است . اقسام زنهای حائض