خوراکی
خوردنی‌ها را خوراکی گویند.
خوراکی هایی که از بلادی مثل چین ، فرانسه و هلند وارد می شود چه حکمی دارد ؟
اگر مشتمل بر گوشت و پوست و مانند آن نباشد ، و علم به نجامت یا حرمت آن نداشته باشید حلال است .
اگر مشتمل بر گوشت و پوست و مانند آن نباشد ، و علم به نجامت یا حرمت آن نداشته باشید حلال است .
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- حکم مصرف خوراکی قورباغه در شرع مقدّس چگونه است؟
- مصرف گوشت وسایر اقلام خوراکی در کشورهای مسیحی چه حکمی دارد؟
- زدن آمپول تقویتی یا خوراکی یا سرم و مانند اینها برای فرد روزه دار حکمش چیست؟
- آیا الکل صنعتی هم همانند الکل خوراکی نجس است ؟ اگر نجس است پس تکلیف شربتهایی که در آن از الکل استفاده می شود چیست ؟
- اگر در حوادث ورزشی در مسابقه ای از سوی یکی از ورزشکاران به دیگری صدمه ای من غیر قصد وارد شود از لحاظ کیفری جرمی ندارد لکن آیا به خاطر جرح و کسری که وارد کرده است ضمان دارد و دیه ای باید پرداخت بکند ؟
- اگر فردی در حالت خواب به امانت دیگران ضرر وارد کند و سپس آنرا به صاحبش برگرداند و او ملتفت نشود آیا ضامن ضرر هست یا خیر ؟
- در هنگام تطهیر مخرج غائط ، مقداری آب وارد محل مخرج شد. آیا این عمل اماله محسوب می شود؟ آیا روزه باطل شده است در صورت تعمد؟
- آیا وکیل می تواند اصل سرمایه را در شرط ضمن عقد تضمین کند ؟ اگر خساراتی ناخواسته به سرمایه وارد آید آیا وکیل ضامن است ؟
- گوشت ومحصولات گوشت که از کشورهای خارجی وارد می شود وروی آنها کلمه حلال نوشته شده استفاده کردن چه حکمی دارد؟ آیا حلال است؟
- در فرانسه زندگی می کنم و پسر دو ساله ای دارم که به مهد کودک می رود و ظهرها برای نهار در مهد کودک می ماند. از ابتدا درخواست کردم که به او گوشت ندهند چون ذبح شرعی نیست و تا به حال مشکلی نبود ولی جدیداً پسرم موقع نهار که می بیند بقیه گوشت می خورند او هم درخواست می کند که به او بدهند. لطفاً بفرمایید آیا می شود در صورتی که در مهد کودک تقاضا کرد به او گوشت غیر ذبح شرعی داد یا خیر؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خوئی] اگر پوستهایی در بازار مسلمانها یافت شود و بدانیم از بلاد دیگری وارد شده، لیکن ندانیم این بلادی که از آنها وارد شده بلاد اسلام است یا بلاد کفر، این پوستها چه حکمی دارد؟
- [سایر] عامل گسترش وهابیت در فرانسه چیست؟
- [سایر] عارف از فرانسه چگونه شیعه شد؟
- [سایر] منظور از انقلاب کبیر فرانسه چیست؟
- [سایر] با توجه به آزادی بیانی که فرانسه به امام خمینی(ره) داد، آیا نمی توان انقلاب را مدیون لیبرال دموکراسی فرانسه، دانست؟
- [سایر] با توجه به آزادی بیانی که فرانسه به امام خمینی(ره) داد، آیا نمی توان انقلاب را مدیون لیبرال دموکراسی فرانسه، دانست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] قرآن را برای نابینایان، نقطه چین می کنند و آنها با دست کشیدن روی نقطه ها آن را می خوانند، آیا این نوع نقطه چین، حکم خط قرآن را دارد و مسّ آن بدون وضو جایز نیست؟
- [سایر] چرا خداوند به جمعیت ژاپن و چین پیامبری نفرستاده است؟
- [سایر] مواد لازم و طرز تهیه ته چین سبزی پلو ترش را توضیح دهید.
- [سایر] سلام.علت ایستادگی 4 کشور ایران . روسیه. چین. کره شمالی در مقابل آمریکا چیست؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- باید بر زمین و چیزهای غیر خوراکی و پوشاکی که از زمین میروید ، مانند چوب و برگ درخت ، سجده کرد . و سجده بر چیزهای خوراکی و پوشاکی مانند ، گندم و جو و پنبه و آنچه که از اجزاء زمین شمرده نشود ، مانند طلا و نقره و امثال اینها صحیح نیست ، ولی قیر و زفت (که نوع پستی از قیر است) در موقع ناچاری بر چیزهای دیگری که سجود بر آنها صحیح نیست ، مقدم میباشند .
- فروختن خیار و بادنجان و سبزیها و مانند اینها که سالی چند مرتبه چیده می‌شود ، در صورتی که محصول آن ظاهر و نمایان شده باشد ، و معیّن کنند که مشتری چند چین آن را میخرد ، اشکال ندارد ، ولی اگر محصول آن ظاهر و نمایان نشده باشد ، فروختن آن اشکال دارد .
- در روایات معتبره وارد است ، که نماز با جماعت بیست و پنج درجه افضل از نماز فرادی است .
- - هرگاه معتکف برای تهیه مواد خوراکی یا آشامیدنی یا سایر حوائج اعتکاف ناچار به خرید و فروش شود و شخص غیر معتکفی که این کار را به وکالت انجام دهد، نیابد و تهیه اجناس مذکور بدون خرید مثل هدیه یا قرض گرفتن امکان نداشته باشد، در این صورت، خرید و فروش مانعی ندارد.
- وقتی انسان وارد مسجد می‌شود ، مستحب است دو رکعت نماز به قصد تحیّت و احترام مسجد بخواند ، و اگر نماز واجب ، یا مستحب دیگری هم بخواند کافی است .
- اگر زن برابر مرد یا جلوتر بایستد و با هم وارد نماز شوند بنابر احتیاط واجب باید نماز را دوباره بخوانند . و همچنین است اگر یکی زودتر از دیگری به نماز بایستد .
- اگر انسان بداند که بواسطه مضمضه ، بی اختیار یا از روی فراموشی آب وارد گلویش می‌شود ، نباید مضمضه کند ، و اگر در این صورت مضمضه کرد ولی آب فرو نرفت بنابر احتیاط واجب قضا لازم است .
- فطره مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر وارد شده ، و شب را نزد او مانده و نان خور او هر چند موقتاً حساب می‌شود ، بر او واجب است .
- خرجهائی را که انسان برای بدست آوردن فائده میکند ، مانند دلاّلی و حمّالی ، و همچنین نقصی که بر آلات و وسائل او وارد می‌شود ، میتواند از منفعت ، کسر نماید و نسبت به آن مقدار ، خمس لازم نیست .
- ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتی که کسی در آنجا نیست در صورتی که احتمال فساد برود حرام است ، هر چند طوری باشد که کسی دیگر بتواند وارد شود ، ولی اگر احتمال فساد نرود ، اشکال ندارد .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] سجده بر گلهائی که خوراکی نیستند؛ صحیح است؛ بلکه سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید؛ مانند گل بنفشه و گل گاو زبان نیز صحیح است.
- [آیت الله نوری همدانی] سجده برگلهائی که خوراکی نیستند ، صحیح است ، ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می رویند ، مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح نیست .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . سجده بر گل هایی که خوراکی نیستند، صحیح است، ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید، مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح نیست.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] سجده بر گلهائی که خوراکی نیستند صحیح است ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید مانند گل بنفشه و گل گاوزبان، صحیح نیست.
- [آیت الله بروجردی] سجده بر گلهایی که خوراکی نیستند صحیح است، ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین میروید مانند گل بنفشه و گل گاوزبان صحیح نیست.
- [آیت الله خوئی] سجده بر گلهایی که خوراکی نیستند، صحیح است، بلکه سجده بر دواهای خوراکی که از زمین میروید، مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح است.
- [امام خمینی] سجده بر گلهایی که خوراکی نیستند صحیح است ولی سجده بر دواهای خوراکی که از زمین می روید مانند گل بنفشه و گل گاو زبان صحیح نیست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] سجده بر علف و کاه و مانند اینها که از زمین می روید و خوراک حیوان است اشکال ندارد و همچنین سجده بر گلهایی که خوراکی انسان نیستند، اما گلها و گیاهانی که از قبیل داروی خوراکی هستند مانند گل بنفشه و گل گاو زبان بنا بر احتیاط، سجده بر آنها صحیح نیست، همچنین سجده بر گیاهانی که در بعضی از شهرها خوراکی است و در بعضی از شهرها خوراکی نیست.
- [آیت الله علوی گرگانی] باید بر زمین و چیزهای غیر خوراکی که از زمین میرویند مانند چوب و برگ درخت، سجده کرد و سجده بر چیزهای خوراکی و پوشاکی و معدنی صحیح نیست.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . باید بر زمین و چیزهای غیر خوراکی که از زمین می روید، مانند چوب و برگ درخت سجده کرد و سجده بر چیزهای خوراکی و پوشاکی و معدنی مانند عقیق صحیح نیست.