مستحاضه
زني که خون استحاضه مي‌بيند.
حکم زنی که در روز اعتکاف مستحاضه شده، چیست؟ آیا فرقی بین روزهای اول و دوم و سوم وجود دارد؟
زن مستحاضه می‌تواند معتکف شود، چه قبل از اعتکاف مستحاضه بوده باشد و یا در حین اعتکاف مستحاضه شود و باید اعمال مستحاضه را به جا آورد.
زن مستحاضه می‌تواند معتکف شود، چه قبل از اعتکاف مستحاضه بوده باشد و یا در حین اعتکاف مستحاضه شود و باید اعمال مستحاضه را به جا آورد.
عنوان سوال:
حکم زنی که در روز اعتکاف مستحاضه شده، چیست؟ آیا فرقی بین روزهای اول و دوم و سوم وجود دارد؟
پاسخ:
زن مستحاضه می‌تواند معتکف شود، چه قبل از اعتکاف مستحاضه بوده باشد و یا در حین اعتکاف مستحاضه شود و باید اعمال مستحاضه را به جا آورد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- حکم زنی که در روز سوم اعتکاف حائض شده چیست؟ آیا فرقی بین روزهای اول و دوم و سوم وجود دارد؟
- آیا بین روزه دو روز اول و روز سوم اعتکاف فرقی در نیت، عمل و ... هست یا خیر ؟
- اگر زنی روز آخر اعتکاف دچار عذر شرعی شود، آیا اعتکاف در سال بعد بر او واجب است؟
- کسی که روزه قضا بر عهده دارد، می تواند معتکف شود و روزه اعتکاف را بگیرد؟ آیا فرقی میکند که در وطن باشد یا در سفر؟
- آیا دلیل اجازه شوهر برای اعتکاف، انجام وظایف زن است یا اگر زنی وظایفش را انجام داده باشد و اعتکاف او از هیچ نظر لطمهای به حقوق شوهر وارد نکند، باز هم اجازه لازم است ؟
- شخصی اعتکاف واجب خود را در مسجدی به جا آورده و پس از اعتکاف فهمیده است که به دلایلی (مثل غصبی بودن زمین مسجد، نارضایتی صاحب زمین و ...) اعتکاف در آن مسجد صحیح نبوده، اعتکاف او چه حکمی دارد؟
- چنانچه در اعتکاف مستحبی اشتباهاً قصد وجوب کند یا در اعتکاف واجب اشتباهاً نیت استحباب کند، آیا اعتکاف صحیح است یا خیر؟
- کدام یک از محرمات اعتکاف مبطل اعتکاف نیز هست؟ و در چه صورتی کفاره واجب می‌شود؟
- آیا نگاه همراه با شهوت در اعتکاف حرام است و موجب بطلان اعتکاف می‌شود؟
- خرید و فروش و معاملات در حال اعتکاف صحیح است یا خیر و آیا موجب بطلان اعتکاف می‌شود؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] زنی در حال طواف مستحاضه قلیله می شود وظیفه او چیست
- [آیت الله سبحانی] زنی در روز سوم اعتکاف حائض می شود آیا قضای آن روز بر وی واجب است؟
- [آیت الله سبحانی] اگر زنی مستحاضه متوسط است، صبح غسل را انجام ندهد آیا می تواند قبل از ظهر غسل کند؟
- [آیت الله خامنه ای] حکم اعتکاف زنی که شک در حیض یا استحاضه دارد، چه در روز اول یا دوم یا سوم، چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] زنی در روز دوم یا سوم اعتکاف حائض شده ومسجد را ترک کرده است آیا وظیفه دیگری هم دارد؟
- [آیت الله اردبیلی] زنی در روز دوم یا سوم اعتکاف حائض شده ومسجد را ترک کرده است آیا وظیفه دیگری هم دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] اگر اعتکاف واجب یا مستحب را با جماع باطل کند، کفاره بر او واجب است؟ آیا ارتکاب این عمل در شب و روز فرقی در حکم ایجاد میکند؟ آیا ارتکاب این عمل در دو روز اول یا روز سوم، فرقی در حکم ایجاد میکند؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] اگر معتکف، اعتکاف واجب یا مستحب را با جماع باطل کند، آیا کفّاره بر او واجب است؟ آیا ارتکاب این عمل در شب یا روز فرقی در حکم ایجاد میکند؟ آیا ارتکاب این عمل در دو روز اوّل یا روز سوّم فرقی در حکم ایجاد میکند؟
- [آیت الله خامنه ای] حکم اعتکاف زنی که حیض یا استحاضه بر او عارض شده است چیست؟ چه در روز اول یا دوم یا سوم؟ و آیا قضا بر او واجب است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] اگر زنی را که معتکف است طلاق رجعی دهند، تکلیفش چیست؟ اعتکاف او چه حکمی دارد؟ ج در فرض سؤال، اعتکاف مطلّقه باطل است و باید برای نگهداشتن عدهّ به منزل برود و اگر اعتکافش واجب موسّع بوده، باید بعد از خروج از عدّه استیناف کند و اگر واجب معیّن بوده پس اگر تعیّن از جهت وقوع طلاق در روز سوّم اعتکاف باشد بعید نیست مخیّر باشد بین اتمام اعتکاف و خروج پس از آن و بین ابطال اعتکاف و خروج فوری و اگر تعیّن از جهت اجاره و نذر و شبه آن باشد باید خارج شود.
مسائل مرتبط از این مرجع
- زن مستحاضه بعد از آنکه خونش قطع شد فقط برای نماز اوّلی که میخواند باید کارهای مستحاضه را انجام دهد ولی اگر بداند از وقتی که برای نماز پیش مشغول غسل شده دیگر خون نیامده لازم نیست دوباره غسل نماید.
- تیمّم بدل از غسل و بدل از وضو با هم فرقی ندارند.
- زن مستحاضه اگر بخواهد روزه بگیرد لازم نیست از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید.
- روزه مستحاضه مطلقاً صحیح است، گرچه غسلهای خود را انجام ندهد.
- مستحاضه قلیله بعد از وضو و مستحاضه کثیره و متوسّطه بعد از غسل و وضو باید فوراً مشغول نماز شود، ولی گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهای قبل از نماز اشکال ندارد، و در نماز هم می‌تواند کارهای مستحب مثل قنوت و غیر آن را به جا آورد. و همچنین انجام تعقیبات متعارفه برای نمازهای بعد اشکال ندارد.
- چیزی که نجس شده (متنجّس) اگر به چیز دیگری که رطوبت دارد برسد باید از آن اجتناب شود و فرقی میان واسطة اوّل و واسطههای دیگر نیست.
- مستحاضه متوسّطه و کثیره که باید وضو بگیرد و غسل کند هر کدام را اوّل به جا آورد صحیح است ولی بهتر آن است که اوّل وضو بگیرد.
- اعتکافِ مسافر در ماه مبارک رمضان صحیح نیست، مگر اینکه قصد ده روز کرده باشد. ولی در غیر ماه مبارک رمضان (به جُز ایّامی که روزه گرفتن حرام است) روزه مستحبّی و اعتکافِ مسافر صحیح است و نیاز به قصدِ ده روز و نذر هم ندارد.
- یکی از گناهان بزرگ در اسلام، تجسّس و تفحّص و شنود در کارها و گفتار مسلمانهاست، و در روایات فراوانی گناه آن را در حدّ کفر میداند و فرقی نیست که آن تفحّص و شنود در کارهای شخصی و یا خانوادگی باشد و یا در کارهای اجتماعی، و همین مقدار که کار یا گفته کسی را زیر نظر بگیرد، گناه بزرگی را مرتکب شده است، و همچنین است بازرسی از خانه و مغازه و ساک و کیف و مانند اینها، و فرقی نیست که آن تجسّس و شنود بهواسطه شخص باشد و یا تلفن و ضبط و امثال اینها، و همچنین فرقی نیست که آن تفحّص و شنود از گفتار یا کردار او باشد و یا از نامهها و کتابتها و ضبطها و امثال اینها، و فرقی نیست که آن تفحّص از افراد بیگانه باشد یا خودی نظیر زن و شوهر از همدیگر.
- اعتکاف لازم نیست در خود مسجد باشد و اگر در اطاقی از مسجد یا در صحن یا روی بام آن و مانند اینها باشد اشکال ندارد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله وحید خراسانی] زن ابستن و زنی که بچه شیر می دهد ممکن است حیض ببیند و فرقی بین زن ابستن و غیر او در احکام حیض نیست ولی زن ابستن در صورتی که بعد از گذشتن بیست روز از اول عادتش خونی ببیند که صفات حیض را دارد احتیاط واجب ان است که بین تروک حایض و اعمال مستحاضه جمع نماید
- [آیت الله وحید خراسانی] زن ابستن و زنی که بچه شیر می دهد ممکن است حیض ببیند و فرقی بین زن ابستن و غیر او در احکام حیض نیست ولی زن ابستن در صورتی که بعد از گذشتن بیست روز از اول عادتش خونی ببیند که صفات حیض را دارد احتیاط واجب ان است که بین تروک حایض و اعمال مستحاضه جمع نماید
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر امام مرضی دارد که نمیتواند از بیرون آمدن بول وغائط خودداری کند، می‌شود به او اقتدا کرد و نیز زنی که مستحاضه نیست می‌تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر امام مرضی دارد که نمی تواند از بیرون امدن بول و غایط خودداری کند می شود به او اقتدا کرد و نیز زنی که مستحاضه نیست می تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] مسأله 1467 - اگر امام مرضی دارد که نمی تواند از بیرون آمدن بول و غائط خودداری کند؛ می شود به او اقتدا کرد و نیز زنی که مستحاضه نیست می تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید.
- [آیت الله سیستانی] اگر امام مرضی دارد که نمیتواند از بیرون آمدن بول و غائط خودداری کند ، می‌شود به او اقتدا کرد . و نیز زنی که مستحاضه نیست ، می‌تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید .
- [آیت الله نوری همدانی] اگر امام مرضی دارد که نمی تواند از بیرون آمدن بول وغائط خودداری کند می شود به اقتدا کرد و نیز زنی که مستحاضه نیست می تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید .
- [آیت الله بروجردی] اگر امام مرضی دارد که نمیتواند از بیرون آمدن بول و غائط خود داری کند، می‌شود به او اقتدا کرد و نیز زنی که مستحاضه نیست می‌تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید.
- [آیت الله خوئی] اگر امام مرضی دارد که نمیتواند از بیرون آمدن بول و غائط خودداری کند، می‌شود به او اقتدا کرد ولی زنی که مستحاضه نیست می‌تواند به زن مستحاضه اقتدا نماید.
- [آیت الله بهجت] اگر امام مرضی دارد که نمیتواند از بیرون آمدن بول و غائط خودداری کند بنابر احتیاط واجب نمیشود به او اقتدا کرد، و نیز زنی که مستحاضه نیست، نمیتواند بنابر احتیاط به زن مستحاضه اقتدا نماید.