منزل
به محل سکونت خانه می‌گویند و از احکام مرتبط با عنوان خانه در باب‌هاى طهارت، صلات، زکات، خمس، حج، جهاد، تجارت، دین، صلح، اجاره، نکاح، اطعمه و اشربه و دیات سخن گفته‌اند.
آبراهی پشت منزل ما قرار داشت که آن را ملحق به منزل کردم آیا ملحق کردن آن به منزل و نمازهایی که در آن خوانده ام صحیح است؟
بسمه تعالی: هرگاه آن آبراه متروکه شده بوده، دیگر کسی از آن استفاده نمی کرده، و امید استفاده کردن نیز نبوده، در این صورت می توانید در آنجا خانه بسازید و اما اگر امکان بهره برداری از این آبراه باشد زمین متعلق حق همه است و باید تخلیه کنید و ان شاء الله نمازهایی که خوانده اید صحیح است . والله العالم
بسمه تعالی: هرگاه آن آبراه متروکه شده بوده، دیگر کسی از آن استفاده نمی کرده، و امید استفاده کردن نیز نبوده، در این صورت می توانید در آنجا خانه بسازید و اما اگر امکان بهره برداری از این آبراه باشد زمین متعلق حق همه است و باید تخلیه کنید و ان شاء الله نمازهایی که خوانده اید صحیح است . والله العالم
عنوان سوال:
آبراهی پشت منزل ما قرار داشت که آن را ملحق به منزل کردم آیا ملحق کردن آن به منزل و نمازهایی که در آن خوانده ام صحیح است؟
پاسخ:
بسمه تعالی: هرگاه آن آبراه متروکه شده بوده، دیگر کسی از آن استفاده نمی کرده، و امید استفاده کردن نیز نبوده، در این صورت می توانید در آنجا خانه بسازید و اما اگر امکان بهره برداری از این آبراه باشد زمین متعلق حق همه است و باید تخلیه کنید و ان شاء الله نمازهایی که خوانده اید صحیح است . والله العالم
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- شخصی الآن شک می کند نمازهایی که در گذشته خوانده آیا با تمام شرایط و بطور صحیح خوانده یا نه؟ وظیفه اش در حالت ظنّ و اطمینان چیست؟
- اگر به جهت تعریض راه، قسمتی از مسجد در خیابان واقع شود و شهرداری اجازه دهد که قسمتی از کوچه پشت مسجد به مسجد ملحق شود ولی ساکنین آن کوچه مخالفت می کنند آیا ساکنین آن کوچه حق مخالفت دارند؟
- آیا ملحق کردن قسمتی از حسینیه به مسجد برای توسعه ی مسجد جایز است و آیا در صورت توسعه، نماز در آن مکان صحیح است؟
- در رکعت دوّم مأموم که رکعت سوم امام است مأموم بسم الله الرحمن الرحیم و حمد و سوره را بلند بخواند یا آهسته؟(در نمازهایی که بلند خوانده می شود)
- اگر هنگام طلاق مبارات، به غلط صیغه خلع خوانده شود، طلاق صحیح است یا خیر؟
- منزلی را اجاره کردیم و پس از یک سال یا بیشتر متوجه شدیم که اجاره باطل بوده است. حکم نماز و روزه هایی که در این منزل خوانده شده چیست؟
- منزلی را اجاره کردم اکنون چند ماه نتوانستم اجاره را بپردازم آیا سکونت در این منزل و انجام کارهای عبادی صحیح است؟
- آیا قرار دادن خیار بدون ذکر مدت در معامله، صحیح است؟
- منزلی توسط بنگاه به بنده معرفی شد، پس از معرفی مورد پسند بنده قرار گرفت و تصمیم بر خرید این منزل گرفته ام آیا شرعاً وظیفه دارم که به بنگاه مراجعه و کمیسیون بنگاهی را بپردازم یا خیر؟
- آیا قرار دادن خیار (خیار شرط) به صورت مادام العمر و ابدی در معامله، صحیح است؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله خامنه ای] در نمازهایی که حمد و سوره در آن‌ها باید بلند خوانده شود اگر در نماز جماعت در رکعت آخر به امام ملحق شویم آیا پس از ایستادن برای رکعت دوم باید حمد و سوره را بلند بخوانیم؟
- [آیت الله خامنه ای] در صورت شک در عدالت امام جمعه و یا خدای نکرده یقین به عدم آن، آیا اعاده نمازهایی که پشت سر او خوانده ایم، واجب است؟
- [آیت الله بهجت] کسی که پس از مدتی فهمید نمازهایی را که کامل خوانده باید شکسته بخواند، نمازهای او صحیح است یا باطل؟
- [آیت الله علوی گرگانی] زمین مزروعی که سرمایه است و متعلق خمس، فی الحال فروخته شده و منزل مسکونی خریده شده نمازهایی که در آن خوانده شده چه صورتی دارد آیا اعاده لازم است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی مدتی، قبل از وقتِ نماز، برای نماز وضو می گرفته و جاهل به مسأله بوده است، آیا نمازهایی که با آن وضو خوانده صحیح است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی به خیال اینکه رفقای او قصد ده روز کرده اند، نماز را تمام خوانده است، بعداً معلوم شده که آن‌ها قصد نکرده اند، آیا نمازهایی که تمام خوانده صحیح است و قصد اقامه محقق شده؟
- [سایر] با سلام؛ مکان نماز طواف در مسجدالحرام پشت مقام ابراهیم است. اگر سهواً، یا به علت شلوغی پشت مقام، کمی عقب تر یا در چپ یا قسمت راست، پشت مقام خوانده شود صحیح می باشد؟ با تشکر
- [آیت الله بهجت] اگر شک کنیم پا نجس شده و فراموش کنیم، نمازهایی که خوانده ایم چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بهجت] آیا اقتدا به امام جماعت فاسق جایز است؟ آیا نمازهایی که خوانده شده بایستی اعاده شود؟
- [آیت الله اردبیلی] ب. نمازهایی که بدون طهارت عورتین خوانده، آیا بعد از بهبودی باید قضا نماید؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر انسان احتمال دهد که نماز قضائی دارد یا نمازهائی را که خوانده صحیح نبوده، خوب است قضای آنهارا به جا آورد.
- اگر یقین داشته باشد که تیمّم به چیزی صحیح است و به آن تیمّم نماید، بعد بفهمد تیمّم به آن باطل بوده نمازهایی را که با آن تیمّم خوانده باید دوباره بخواند.
- هر گاه محراب در درون دیوار مسجد باشد، و امام در آن قرار گیرد نماز کسانی که پشت سر امام هستند و او را می بینند صحیح است ولی نماز کسانی که در دو طرف صف قرار دارند و امام را نمی بینند اشکال دارد. ولی صف های طولانی که پشت سر فردی یا افرادی که امام را می بینند قرار دارد صحیح است، هر چند امام را نبینند.
- اگر در لباس خود منی ببیند و بداند که از خود او است و برای آن غسل نکرده، باید غسل کند و نمازهایی را که یقین دارد، بعد از بیرون آمدن منی خوانده قضا کند ولی نمازهایی را که احتمال می دهد، بعد از بیرون آمدن آن منی خوانده، لازم نیست قضا نماید.
- اگر بفهمد نماز را پیش از وقت خوانده، یا پشت به قبله یا سمت راست و یا چپ خوانده باید دوباره بخواند و اگر وقت گذشته قضا نماید.
- نمازهایی را که انسان با وضوی جبیره ای خوانده اگر عذرش تا آخر وقت مستمر باشد، صحیح است و با همان وضو می تواند نمازهای بعدی را بخواند ولی اگر برای آنکه نمی دانسته تکلیفش جبیره است یا تیمّم، هر دو را انجام داده باشد باید برای نمازهای بعد وضو بگیرد.
- کسی که نمی تواند از بیرون آمدن بول و غائط خودداری کند بعد از آنکه مرض او خوب شد، لازم نیست نمازهایی را که در وقت مرض مطابق وظیفه اش خوانده قضا کند، ولی اگر در بین وقت نماز، بهبودی یابد، باید نمازی را که در آن وقت خوانده، دوباره بخواند.
- کلمات تشهّد باید به عربی صحیح و به طوری که معمول است پشت سر هم گفته شود.
- اگر صف های جماعت تا در مسجد برسد، کسی که در صحن مسجد مقابل در پشت صف ایستاده نمازش صحیح است و نیز نماز کسانی که پشت سر او اقتدا می کنند صحیح می باشد; ولی نماز کسانی که دو طرف او ایستاده اند و صف جلو را نمی بینند اشکال دارد.
- اگر چیزی را که غلط خوانده دوباره به طور صحیح بخواند برای دوباره خواندن آن سجده سهو واجب نیست.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مظاهری] نمازهایی را که انسان با وضوی جبیرهای خوانده صحیح است و بعد از آنکه عذرش برطرف شد، برای نمازهای بعد باید وضو بگیرد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر انسان احتمال دهد که نماز قضایی دارد یا نمازهایی را که خوانده صحیح نبوده احتیاط مستحب ان است که قضای انها را به جا اورد
- [آیت الله بروجردی] کسی که جنب شده اگر شک کند غسل کرده یا نه، نمازهایی را که خوانده صحیح است، ولی برای نمازهای بعد باید غسل کند.
- [امام خمینی] اگر انسان احتمال دهد که نماز قضایی دارد یا نمازهایی را که خوانده صحیح نبوده، مستحب است احتیاطا قضای آن را بجا آورد.
- [آیت الله سیستانی] نمازهائی را که انسان با وضوی جبیرهای خوانده صحیح است ، و میتواند با آن وضو نمازهای بعدی را نیز بجا آورد .
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر انسان احتمال دهد که نماز قضایی دارد یا نمازهایی را که خوانده صحیح نبوده، بهتر است قضای آن‌ها را به جا آورد.
- [آیت الله علوی گرگانی] کسی که جنب شده اگر شک کند غسل کرده یا نه نمازهایی را که خوانده صحیح است ولی برای نمازهای بعد باید غسل کند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر انسان احتمال دهد که نماز قضایی دارد، یا نمازهایی را که خوانده صحیح نبوده، مستحب است احتیاطاً قضای آن‌ها را به جا آورد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کسی که جنب شده اگر شک کند غسل کرده یا نه نمازهایی را که خوانده صحیح است، ولی برای نمازهای بعد باید غسل کند.
- [آیت الله مظاهری] اگر انسان احتمال دهد که نماز قضایی دارد یا نمازهایی را که خوانده صحیح نبوده، مستحب است قضای آن را به جا آورد.