پشت بام
بام همان طرف بیرونى سقف که بر آن سقف دیگرى نباشد و از آن به مناسبت در بابهاى طهارت، صلات، اعتکاف، حج، اجاره و نکاح سخن رفته است.
اگر انسان علم به وجود نجاست بر پشت بام داشته باشد، آیا پس از قطع باران آب ناودان نجس است؟
اگر یقین ندارد که آب ناودان با آن نجاست ملاقات پیدا کرده یا یقین به اتّصال آب باران با نجاست بعد از قطع باران نداشته، پاک است.
اگر یقین ندارد که آب ناودان با آن نجاست ملاقات پیدا کرده یا یقین به اتّصال آب باران با نجاست بعد از قطع باران نداشته، پاک است.
عنوان سوال:
اگر انسان علم به وجود نجاست بر پشت بام داشته باشد، آیا پس از قطع باران آب ناودان نجس است؟
پاسخ:
اگر یقین ندارد که آب ناودان با آن نجاست ملاقات پیدا کرده یا یقین به اتّصال آب باران با نجاست بعد از قطع باران نداشته، پاک است.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر باران شدیدی ببارد که در جوی ها و کف زمین جاری گردد، پس از قطع باران آب های باقی مانده که مجموعا از مقدار کرّ بسیار بیشتر است آیا حکم آب قلیل، جاری یا کرّ را پیدا می نماید؟
- آیا پختن غذا در ایّام سوگواری، در پشت بام مسجد جایز است؟
- زیر باران به چه نحوه ای وضو گرفته شود که وضو صحیح باشد، با توجّه به این که آب باران با آب وضو مخلوط می شود؟
- آیا هنگامی که باران بند می آید چنان چه سگی عبور کند، زمین نجس می شود؟
- آیا با باران می توان نجاسات را برطرف کرد و متنجّس را تطهیر نمود؟
- آیا تابیدن آفتاب از پشت شیشه بر جسم نجس پاک کننده است؟ و اگر پشت خود شیشه نجس باشد چه طور؟
- آیا ریختن آب از پشت آرنج برای مردها، استحباب دارد؟
- اگر دست نجس بود و انسان یادش رفت آن را بشوید و با آب قلیل وضو گرفت و نماز خواند آیا نماز صحیح است؟
- اگر انسان موی سر و یا ریش خود را بکند، آیا لازم است جای آن را آب بکشد؟ آیا پیاز مو نجس است؟
- آیا بخار بول یا آب نجس شده نجس است؟ و اگر به صورت آب درآمد چه طور؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله جوادی آملی] پشت بام مسجد النبی که دیوار اطراف پشت بام بیش از قامت انسان بلند است و هیچ طرف صفهای جماعت مسجد پیدا نیست آیا اقتداء با این وضع صحیح است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا در اتصال آب کر یا آب باران، برای تطهیر آب نجس، مخلوط شدن شرط است؟
- [آیت الله خامنه ای] شخصی یک مغازه تجاری را به این شرط که پشت بام آن ملک خود او باقی بماند و حق ساخت بنا در بالای آن را داشته باشد، فروخته است، آیا با وجود این شرط و با علم به اینکه اگر آن شرط نبود اصلاً آن رانمی فروخت، مشتری حقّی، نسبت به پشت بام مغازه دارد یا خیر؟
- [سایر] دلیل فقها بر این که آب باران، نجاسات و از جمله جای پاک سگ را پاک می کند، چیست؟
- [آیت الله مظاهری] در حیاط مسجد هم اعتکاف صحیح است یا خیر؟ همچنین در زیرزمین و پشت بام مسجد؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا پشت بام مسجد تابع مسجد است یا بستگی به وقف کننده دارد؟
- [آیت الله مظاهری] برای تطهیر آب نجس، آیا مخلوط شدن با آب کر، باران یا جاری شرط است؟ و یا صرف اتّصال کافی است؟
- [سایر] آیا در حیاط مسجد هم اعتکاف صحیح است؟ همچنین در پشت بام و زیرزمین مسجد چطور؟
- [آیت الله سیستانی] آیا به دام انداختن پرندگان از روی پشت بام و فروش آنها اشکال دارد ؟
- [آیت الله اردبیلی] آیا احداث محلّ تخلّی (دستشویی) در پشت بام یا طبقه دوم یا سوم مسجد، جایز است یا خیر؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- آبی که عین نجاست مثل خون و بول در آن ریخته و بو یا رنگ یا مزه آن را تغییر داده، چنانچه به کر یا جاری متصل شود، یا باران بر آن ببارد، یا باد باران را در آن بریزد، یا آب باران هنگام باریدن، از ناودان در آن جاری شود، و تغییر آن از بین برود پاک می‌شود؛ و اگر قبل از اتصال به کر یا جاری یا باریدن باران تغییر از بین برود همینقدر که آب کر یا جاری به آن متصل شود و یا آب باران به آن برسد پاک می‌شود و لازم نیست با آن مخلوط شود.
- هرگاه آب باران در جایی جمع شود، اگرچه کمتر از کر باشد چنانچه موقعی که باران میآید، چیز نجسی را در آن بشویند و آب، بو یا رنگ یا مزه نجاست نگیرد، آن چیز نجس پاک می‌شود.
- اگر آب باران بعد از آنکه از باریدن افتاد، در گودالی جمع شود و کمتر از کر باشد، چنانچه نجاست به آن برسد نجس می‌شود. آب چاه
- اگر بر فرش پاکی که روی زمین نجس است باران ببارد و بر زمین نجس جاری شود، فرش نجس نمی‌شود و زمین هم پاک میگردد، مگر اینکه آب، مضاف یا متغیر شود.
- آبی که روی زمین جریان دارد، ولی از زمین نمیجوشد، چنانچه کمتر از کر باشد و نجاست به آن برسد نجس می‌شود، اما اگر از بالا با فشار به پایین بریزد، چنانچه نجاست به پایین آن برسد بالای آن نجس نمی‌شود. آب باران
- خاک نجسی که بهواسطه باران گِل شود پاک است؛ اگر آب باران به همه خاک برسد و بنابر احوط موقع مخلوط شدن با خاک، مضاف نشده باشد.
- اگر به چیز نجسی که عین نجاست در آن نیست، یک مرتبه باران ببارد، جایی که باران به آن برسد پاک می‌شود، و در فرش و لباس و مانند اینها فشار لازم نیست. ولی باریدن دو سه قطره فایده ندارد، بلکه باید بنابر احوط طوری باشد که بگویند باران میآید، و به حدّ جریان برسد؛ و اگر زمین طوری است که آب به آن جریان پیدا نمیکند، کافی است به حدی ببارد که اگر زمین سخت بود بر آن جاری میشد.
- اگر باران، به عین نجس ببارد و به جای دیگر ترشح کند، چنانچه عین نجاست همراه آن نباشد، و بو یا رنگ یا مزه نجاست نگرفته باشد پاک است. پس اگر باران بر خون ببارد و ترشح کند، چنانچه ذرهای خون در آن باشد، یا آنکه بو یا رنگ یا مزه خون گرفته باشد، نجس می‌باشد.
- اگر چیزی را آب بکشد و یقین کند پاک شده و بعد شک کند که عین نجاست را از آن برطرف کرده یا نه، چنانچه موقع آب کشیدن متوجه برطرف کردن عین نجاست بوده، آن چیز پاک است ؛ و اگر متوجه برطرف کردن عین نجاست نبوده بنا بر احتیاط واجب باید دوباره آن را آب بکشد، مگر آن که احتمال بدهد که بعد از علم به نجاست متوجه بوده که باید عین را برطرف نماید.
- اگر انسان شک کند که آب نجس به باطن صابون رسیده یا نه ، باطن آن پاک است .
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام آن عین نجاست باشد؛ تا وقتی باران به بام می بارد؛ آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان می ریزد؛ پاک است. ولی بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد آبی که می ریزد؛ به چیز نجس رسیده است نجس می باشد.
- [آیت الله سیستانی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام آن عین نجاست باشد ، تا وقتی باران به بام میبارد ، آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان میریزد ، پاک است ، ولی بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد آبی که میریزد ، به چیز نجس رسیده است ، نجس می‌باشد .
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام ان عین نجاست باشد تا وقتی که باران بر بام می بارد ابی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان می ریزد پاک است ولی بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد ابی که می ریزد به چیز نجس رسیده است نجس می باشد
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام ان عین نجاست باشد تا وقتی که باران بر بام می بارد ابی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان می ریزد پاک است ولی بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد ابی که می ریزد به چیز نجس رسیده است نجس می باشد
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام آن عین نجاست ، تا وقتی باران به بام می بارد ، آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان می ریزد پاک است . و بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد آبی که می ریزد ، به چیز نجس رسیده است نجس می باشد .
- [آیت الله سبحانی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام آن عین نجاست باشد، تا وقتی باران به بام می بارد; آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان می ریزد پاک است. و بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد آبی که می ریزد به چیز نجس رسیده است نجس می باشد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر بر سقف عمارت یا روی بام آن عین نجاست باشد، تا وقتی باران به بام می بارد، آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان می ریزد پاک است و بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد آبی که می ریزد، به چیز نجس رسیده است، نجس می باشد.
- [آیت الله بروجردی] اگر بر سقفِ عمارت یا روی بام آن عین نجاست باشد، تا وقتی باران به بام میبارد آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان میریزد پاک است و بعد از قطع شدنِ باران، اگر معلوم باشد آبی که میریزد به چیز نجس رسیده است نجس می‌باشد.
- [آیت الله خوئی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام آن، عین نجاست باشد، تا وقتی باران به بام میبارد، آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان میریزد پاک است. ولی بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد آبی که میریزد، به چیز نجس رسیده است نجس می‌باشد.
- [امام خمینی] اگر بر سقف عمارت یا روی بام آن عین نجاست باشد، تا وقتی باران به بام می بارد آبی که به چیز نجس رسیده و از سقف یا ناودان می ریزد پاک است . و بعد از قطع شدن باران اگر معلوم باشد آبی که می ریزد به چیز نجس رسیده است ، نجس می باشد.