کثیر الشک
كسی كه زياد شك می‌كند.
حکم شرعی کثیر الشک در اصل وضو و ملاک وسواس عمومی و خصوصی را بیان فرمایید.
کسی که در اصل وضو کثیر الشک است، اگر به حدّ وسواس برسد باید به آن اعتنا نکند و شک در اصل فعل، مثل شک در اعضای وضو و اجزا است. شک در یک چیز، سه مرتبه پیاپی، اوّلین حدّ وسواس خصوصی است که این وسواس از مقدّمات وسواس عمومی می باشد.
کسی که در اصل وضو کثیر الشک است، اگر به حدّ وسواس برسد باید به آن اعتنا نکند و شک در اصل فعل، مثل شک در اعضای وضو و اجزا است. شک در یک چیز، سه مرتبه پیاپی، اوّلین حدّ وسواس خصوصی است که این وسواس از مقدّمات وسواس عمومی می باشد.
پاسخ:
کسی که در اصل وضو کثیر الشک است، اگر به حدّ وسواس برسد باید به آن اعتنا نکند و شک در اصل فعل، مثل شک در اعضای وضو و اجزا است. شک در یک چیز، سه مرتبه پیاپی، اوّلین حدّ وسواس خصوصی است که این وسواس از مقدّمات وسواس عمومی می باشد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- فردی هستم کثیر الشّک، که اگر به وظیفه کثیر الشّک عمل کنم شیطان مرا وسوسه کرده و احتمال را بر کمتر داده و از این که عمل را کمتر انجام داده ام ناراحتم، و اگر به وظیفه کثیر الشّک عمل نکنم باز وسوسه می شوم که چرا به احکام عمل نمی کنی؟ آیا می توانم شک را عادی حساب کنم و بنابر احکام شک عمل کنم؟
- درباره حکم شرعی زیاده روی در مصرف آب هنگام وضو، راهنمایی فرمایید.
- کسی که در وضو کثیرالشک است، آیا می تواند به مسجد یا زیارت معصومین برود و یا قرآن بخواند؟
- 2) کوچه عمومی به آن ملحق شده است؛ لطفا حکم شرعی را در این باره
- حکم شرعی استفاده از نثارهایی را که در مجالس عروسی بر سر عروس می ریزند، بیان فرمایید؟
- فردی چهارده روز از ماه را در وطن می ماند و در بقیه ماه به مکان دیگری می رود که در آن مکان، مسافرت های پیاپی در حدّ مسافت دارد، آیا احکام کثیر السّفر شامل حال وی می شود؟
- از چه زمانی احکام میّت هم چون (ارث، وصیت، عدّه وفات، برداشتن عضو و....) بر میّت مترتب می گردد؟ آیا زمان مرگ مغزی که به لحاظ پزشکی میّت تلقی می شود یا زمان توقف ضربان قلب ملاک است؟
- اشیایی که به مسجد داده می شود، ممکن است گاهی با عنوان وقف و گاهی با عنوان تملیک باشد، آیا احکام شرعی هر کدام از این دو مورد مختلف است؟ لطفا فرق آن ها را مرقوم فرمایید.
- شخصی زمین بایری که در اطراف قبرستان قدیمی بوده خریداری کرده و وقف قبرستان نموده است. و پس از مدتی، واقف فوت کرده است چند نفر از اهالی تصمیم گرفته اند آن زمین را تبدیل به زمین زراعی نمایند تا مقداری از سود حاصله را صرف مسجد کنند. حکم شرعی را مرقوم فرمایید.
- اگر پولی جهت ساخت مدرسه هدیه شود و اداره آموزش و پرورش آن را به مجموعه ای آموزشی (غیر از مدرسه) اختصاص دهد، لطفا حکم شرعی موارد زیر را بیان فرمایید: 1) مکث و ماندن در داخل محوطه ی مجموعه. 2) نماز خواندن در محل آن. 3) حقوق گرفته شده بابت تدریس در این مجموعه.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] معیار و ملاکِ کثیر الشّک بودن در طواف چیست؟
- [آیت الله بروجردی] کسی که در اصل خواندن نماز یا طهارت حدثیّه، یا خبثیّه کثیر الشک یا کثیر الظن، باشد چه مظنّه او طرف اتیان باشد یا عدم، تکلیف او چیست؟
- [سایر] ملاک احکام تأسیسی و امضائی چیست؟
- [آیت الله مظاهری] آیا حرمت وسواس منحصر در احکام عبادی است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا داخل خودرو شخصی تابع احکام حریم خصوصی است؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] وظیفه کثیرالظن در نماز (یعنی کسی که زیاد دچار ظن و گمان می شود نه کثیرالشک) چیست؟ در مورد سایر اعمال (وضو و غسل و ...) وظیفه او چیست؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لطفاً احکام نفقه اولاد را بیان فرمایید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لطفاً احکام مرتد فطری را بیان فرمایید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لطفاً احکام مرتد ملی را بیان فرمایید.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] لطفاً بیمه و شرایط و احکام آن را از نظر شرعی بیان فرمایید.
مسائل مرتبط از این مرجع
مسئله مرتبط یافت نشد
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله نوری همدانی] تیمم بدل از غسل و بدل از وضو با هم فرقی ندارند . احکام تیمم
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر جبیره، تمام صورت یا تمام یکی از دست‌ها را فرا گرفته باشد باز احکام جبیره جاری، و وضوی جبیره ای کافی است، ولی اگر بیشتر اعضای وضو را گرفته باشد، احکام جبیره جاری نمی باشد و باید تیمم نماید.
- [آیت الله خوئی] اگر بعد از وضو شک کند چیزی که مانع رسیدن آب است در اعضاء وضو بوده، یا نه، چنانچه احتمال بدهد که در حال وضو ملتفت بوده است وضو صحیح است. احکام وضو
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . کسانی که متدین و ملتزم به احکام اسلام نیستند و اهل نماز و روزه و وظایف شرعیه نمی باشند لیاقت عهده داری مشاغل اجتماعی اسلامی و مناصب عمومی را ندارند و اگر عهده دار شوند، غاصب و متجاوز به حقوق عمومی شناخته می شوند.
- [آیت الله سبحانی] در تیمّم بدل از وضو و غسل یک مرتبه دست ها را به زمین بزند و به پیشانی و پشت دست ها بکشد، و یک مرتبه دیگر به زمین بزند و فقط پشت دست‌ها را مسح کند. احکام متفرقه تیمّم:
- [آیت الله سیستانی] سپردهگذاری در بانکهای خصوصی به معنای قرض دادن به آنها با شرط دریافت سود جایز نیست و اگر کسی چنین کند، اصل سپردهگذاری صحیح و شرط باطل است. و اگر بانک سود را پرداخت کرد، او مالک نمیشود، ولی اگر مطمئن باشد که مالکان بانک حتی در صورت علم به عدم مالکیت شرعی به تصرف او در این مال (سود) راضی هستند، تصرف او اشکال ندارد. و غالباً چنین است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] مایعی که معلوم نیست آب مطلق است یا آب مضاف و نیز معلوم نیست که قبلاً مطلق یا مضاف بوده، نجاست را پاک نمیکند و وضو و غسل هم با آن باطل است، ولی اگر به اندازه کر یا بیشتر باشد و نجاست به آن برسد، احکام آب پاک بر آن بار می‌شود.
- [آیت الله شبیری زنجانی] در احکام جبیره فرقی نیست که جبیره تمام اعضای وضو یا تمام یک عضو را گرفته باشد، یا بعضی از یک عضو را، ولی احتیاط مستحب آن است که اگر جبیره تمام اعضا یا تمام یک عضو را - خواه عضوی که شسته می‌شود یا عضوی که مسح می‌شود - گرفته باشد، تیمم نیز بنماید.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] احتیاط مستحب آن است که تیمم را چه بدل از وضو باشد چه بدل از غسل؛ به این ترتیب به جا آورد: یک مرتبه دست‌ها را به زمین بزند و به پیشانی و پشت دست‌ها بکشد و یک مرتبه دیگر به زمین بزند و پشت دست‌ها را مسح نماید. احکام تیمم
- [آیت الله اردبیلی] اگر جبیره، تمام صورت یا تمام یکی از دست‌ها را فراگرفته باشد، باز احکام جبیره جاری و وضوی جبیره‌ای کافی است، ولی اگر تمام یا اکثر اعضای وضو را فرا گرفته باشد، بنابر احتیاط باید علاوه بر وضوی جبیره‌ای تیمّم نیز بنماید و اگر وضوی جبیره‌ای برای او مشقّت داشته باشد، تیمّم کفایت میکند.