اطراف
اطراف (جمع طرف) در دو معنای نهایت چیزی و اعضای بدن به کار رفته است.از مفهوم نخست در بابهای طهارت، صلات و جهاد سخن گفته شده است.از مفهوم دوم در بابهای قصاص و دیات سخن رفته است.
این گونه کارها نسبت به افراد عادی لغو است و رجحان شرعی ندارد، بعلاوه در قبرستانی که وقف دفن عموم شده است، هرگونه تصرفی که مانع دفن اموات بشود جایز نیست و برخلاف وقف است و فایده ای هم برای میت ندارد و بهتر است آنچه صرف این قبیل کارها می شود، به نیت میت صرف خیرات و صدقات شود که برای او نفعی داشته باشد.