شهوت
شهوت یکی از قوای درونی انسان است که در فقه و اخلاق از آن بحث شده است.
در صورتی که مهیج شهوت باشد و او را در حرام بیاندازد؟
جایز نیست.
جایز نیست.
پاسخ:
جایز نیست.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیا جایز است نظر نمودن به فیلمهای زننده‌ای که محتوی بر عکس زنها و مردهای عریان و کارهای زننده است؟ در صورتی که مهیج شهوت نباشد.
- اگر زنی به جهت شهوت چیزی داخل فرجش نماید یا چیزهایی را فکر کند در صورتی که از آن منی نیاید و یا بیاید حرام است یا نه؟
- حکم تخیل نمودن صور حرام در ذهن که موجب برانگیخته شدن شهوت جنسی در انسان بشود در حالت روزه چیست، با اینکه می‌داند حرام است؟
- شخصی نزد ضرورت مخیر شده بین نوشیدن آب مغصوب یا خمر کدام را مقدم بیاندازد؟
- حکم کسی که تأخیر بیاندازد در عمره یا حج سعی را به روز دوّم یا سوّم بدون عذری، آیا مترتب می‌شود بر او بطلان طواف؟
- اگر نظر کند روزه‌دار به زن اجنبیه به شهوت، حکم روزه او چیست و چه بر او می‌باشد؟
- خریدن رادیو در صورتی که خریدار یقین بداند ولو یک لحظه استفاده حرام از او می‌شود ولو به وسیله دیگران جایز است یا نه؟
- در ماشینی که به عنوان زیارت یا اموری که ضروری نیست نشسته‌ایم و راننده یا مسافرین موسیقی می‌زنند، تکلیف چیست در صورتی که می‌دانیم سماع حرام نیست.
- اگر کسی کفاره‌ای در ایام حج بر ذمّه‌اش وارد شده باشد و عمداً یا سهواً او را تأخیر بیاندازد تا به وطن خود برگردد آیا می‌تواند این کار را بکند و آیا واجب است شرایط ذبح در منی را رعایت کند یا خیر؟ (یعنی گوسفند بدون عیب باشد).
- هنگامی که محرم ملزم به ذبح کفاره خود می‌شود برای خاطر انجام بعض محذورات احرام، آیا جایز است برای او خوردن از آن، یا واجب است دفع نمودن تمام آن به فقیر، و آیا شرط است فقیر مؤمن باشد یا جایز است دادن آن به مطلق فقیر؟ و آیا جایز است برای او تأخیر بیاندازد ذبح کفاره را تا یک سال یا بیشتر.
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا برای نمایش صحنه های تاریخی، اختلاط زن و مرد مسلمان که در نقش کفّار بازی می کنند و همراه با مکالمات مهیّجِ شهوت و عاشقانه است، جایز است؟
- [سایر] چه چیزی بر قلب شیفته ی شهوت حرام است؟
- [آیت الله مظاهری] آیا نگاه همراه با شهوت در اعتکاف حرام است و موجب بطلان اعتکاف می‌شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا در صورتی که مذی با شهوت تنها هم خارج شود، باز هم پاک است؟
- [آیت الله بهجت] آیا پوشیدن جوراب ضخیم بدون شلوار با این که حجم بدن از بیرون مشخّص است و در بعضی موارد مهیّج است و یا پوشیدن کفش هایی که هنگام راه رفتن صدای مهیّج دارد، جایز است؟
- [آیت الله بهجت] پوشیدن لباس مبتذل یا تنگ و مهیج غربی برای زن و مرد چه حکمی دارد؟
- [آیت الله علوی گرگانی] پوشیدن کفشهایی که صدای مهیّج دارد برای خانمها و آقایان چگونه است؟
- [آیت الله خامنه ای] . هر موسیقی که به حسب طبیعت خود از نوع موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل الله باشد، حرام است اعم از اینکه مهیّج باشد یا نباشد و موجب ایجاد حزن و اندوه و حالات دیگر در شنونده بشود یا نشود، و در صورتی که موسیقی مناسب با مجالس لهو و گناه نباشد و مفسده ای هم بر آن مترتّب نگردد، دلیلی بر حرمت آن وجود ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] درج تصاویر غیر متعارف و مهیّج زنان در نشریات که آثار منفی هم در پی دارد شرعاً چه حکمی دارد؟
- [سایر] بگو و مگوهای دوران عقد تا چه حد می تواند سلامت دوران عقد را به خطر بیاندازد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر رطوبتی از انسان خارج شود و نداند منی است یا بول یا غیر اینها، چنانچه با شهوت و جستن بیرون آمده و بعد از بیرون آمدن آن بدن سست شده، آن رطوبتحکم منی دارد، و اگر هیچ یک از این سه نشانه یا بعضی از اینها را نداشته باشد، حکم منی ندارد. ولی در مریض، لازم نیست آن رطوبت با جستن بیرون آمده باشد، بلکه اگر با شهوت بیرون آید، در موقع بیرون آمدن، بدن سست شود، در حکم منی است.
- اگر زن پیش از عقد بگوید به واسط شیر خوردن بر مردی حرام شده، چنانچه تصدیق او ممکن باشد نمیتواند با آن مرد ازدواج کند و اگر بعد از عقد بگوید، مثل صورتی است که مرد بعد از عقد بگوید که زن بر او حرام است و حکم آن در مسأل پیش گفته شد.
- اگر انسان بدون قصد لذت به صورت و دستهای زنهای کفار و جاهائی از بدن که عادت آنها به پوشانیدنش نیست نگاه کند، در صورتی که نترسد که به حرام بیفتد اشکال ندارد.
- به دو چیز انسان جنب می‌شود: (اول): جماع. (دوم): بیرون آمدن منی، در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بیشهوت، با اختیار باشد یا بیاختیار.
- اگر کسی با زنی زنا کند، چنانچه بعد از استبراء به نحوی که در مسألة (2408) گفته شد او را عقد کند و بچهای از آنان پیدا شود، در صورتی که ندانند از نطف حلال است یا حرام آن بچه حلالزاده است.
- حیوان حلالگوشت وحشی در صورتی با شکار کردن پاک و حلال می‌شود که بتواند فرار کند یا پرواز نماید، بنابراین بچه آهو که نمیتواند فرار کند و بچه کبک که نمیتواند پرواز نماید، با شکار کردن پاک و حلال نمیشود، و اگر آهو و بچهاش را که نمیتواند فرار کند با یک تیر شکار نماید، آهو حلال و بچهاش حرام است.
- عرق جنب از حرام پاک است، و بنابر احتیاط مستحب نماز با آن نخوانند، و نزدیکی با زن در حال حیض حکم جنابت از حرام را دارد.
- زنی که در عد وفات می‌باشد حرام است لباس الوان بپوشد و سرمه بکشد و همچنین کارهای دیگری که زینت حساب شود بر او حرام می‌باشد.
- نشستن سر سفرهای که در آن شراب میخورند، اگر انسان یکی از آنان حساب شود حرام و چیز خوردن از آن سفره حرام است.
- مشروبات مسکر معاملة آنها حرام و باطل است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله سیستانی] بعد از جداکردن زکات لازم نیست فوراً آن را به مستحق بدهد ، و اگر برای غرض عقلائی تأخیر بیاندازد ، اشکال ندارد .
- [آیت الله مظاهری] مسلمانان باید نگاه شهوتانگیز به یکدیگر نداشته باشند، غیر از زن به شوهرش یا شوهر به زنش، و فرقی نیست که آن نگاه به نامحرم باشد یا- العیاذ باللَّه- به محرم نظیر مادر و خواهر و مادر زن و مانند اینها، مرد به زن باشد یا زن به مرد، مرد به مرد باشد یا زن به زن، و خلاصه کلام اینکه هر نگاهی که محرّک شهوت جنسی باشد، در اسلام حرام، بلکه تخیّلها و وسوسهها که محرّک شهوت باشد و مربوط به زن و شوهر نباشد، حرام است.
- [آیت الله مظاهری] به دو چیز انسان جنب می‌شود: اوّل: جماع. دوّم: بیرون آمدن منی، چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، همراه با شهوت باشد یا بدون شهوت، با اختیار باشد یا بدون اختیار.
- [آیت الله سبحانی] به دو چیز انسان جنب می شود: اول جماع و لو به مقدار ختنه گاه دوم بیرون آمدن منی، چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بی شهوت، بااختیار باشد یا بی اختیار.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] به دو چیز انسان جنب می شود: اول جماع. دوم بیرون آمدنی منی؛ در خواب باشد یا بیداری؛ کم باشد یا زیاد؛ با شهوت باشد یا بی شهوت؛ با اختیار باشد یا بی اختیار.
- [آیت الله سیستانی] به دو چیز انسان جنب می‌شود : اول : جماع . دوم : بیرون آمدن منی ، در خواب باشد یا بیداری ، کم باشد یا زیاد ، با شهوت باشد یا بی شهوت ، با اختیار باشد یا بی اختیار .
- [آیت الله اردبیلی] با دو چیز انسان جُنُب می‌شود: اوّل:جماع، دوم: بیرون آمدن منی، در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بدون شهوت، با اختیار باشد یا بدون اختیار.
- [آیت الله وحید خراسانی] به دو چیز انسان جنب می شود اول جماع دوم بیرون امدن منی در خواب باشد یا بیداری کم باشد یا زیاد با شهوت باشد یا بی شهوت با اختیار باشد یا بی اختیار
- [آیت الله وحید خراسانی] به دو چیز انسان جنب می شود اول جماع دوم بیرون امدن منی در خواب باشد یا بیداری کم باشد یا زیاد با شهوت باشد یا بی شهوت با اختیار باشد یا بی اختیار
- [آیت الله نوری همدانی] به دو چیز انسان جنب می شود : اول – جماع ، دوم – بیرون آمدن منی ، چه در خواب باشد یا بیداری ، کم باشد یا زیاد با شهوت یا بی شهوت ، با اختیار باشد یا بی اختیار .