حقوق
حقوق، از مهم ترین شاخه های علوم اجتماعی که به مطالعه قواعد حاکم بر روابط میان اشخاص (حقیقی و حقوقی) در عرصه جامعه می‌پردازد.
موارد مصرف حقوق شرعیه را بیان فرمائید؟
مواردی که باید حقوق شرعیه را در آن موارد هزینه کرد متفاوت است امّا خمس را بایستی نصفش را در مورد سادات هزینه کرد و نصف دیگر آن که سهم امام علیه السلام است باید صرف حوزه‌های علمیه شود.
مواردی که باید حقوق شرعیه را در آن موارد هزینه کرد متفاوت است امّا خمس را بایستی نصفش را در مورد سادات هزینه کرد و نصف دیگر آن که سهم امام علیه السلام است باید صرف حوزه‌های علمیه شود.
پاسخ:
مواردی که باید حقوق شرعیه را در آن موارد هزینه کرد متفاوت است امّا خمس را بایستی نصفش را در مورد سادات هزینه کرد و نصف دیگر آن که سهم امام علیه السلام است باید صرف حوزه‌های علمیه شود.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- آیة الله سیستانی قائل است به احتیاط وجوبی در مورد تسلیم حقوق شرعیه به کسی که اعلم باشد و من هم اعتمادابه این فتوا از مقلّدین آیة الله خوئی هستم آیا جایز است که حقوق شرعی را از طرف شما بگیریم و آیا عمل ما باعث فراغ ذمّه می‌شود یا خیر؟
- دلایل شرعیه بر حلّیت و حرمت هنر چه میتواند باشد؟
- در مورد ارزش اثباتی چنین اقراری آیا بین حقوق الناس و حقوق اللّه تعالی تفاوتی هست؟(که در حقوق الناس دارای اثر اثباتی باشد و در حقوق اللّه نباشد)
- آیا عقوبت نگاه کردن به خانه مردم جز حقوق الّله است یا حقوق الناس؟
- آیا رفت و آمد و استفاده از اموال کسانی که از روی ندانستن مسئله و یا عمداً وجوهات شرعیّه خود را نمیدهند جایز است؟
- آیا مردم باید وجوهات شرعیّه خود را به مرجع تقلید خود یا وکلای او بدهند، یا میتوانند به مجتهد دیگری هم برسانند؟
- در بعضی از شربتها که مصرف پزشکی دارد الکل وجود دارد آیا میتوان مصرف کرد؟
- اینجانب گوسفندی را نذر هیئت حضرت ابوالفضل 7 نمودم آیامی توانم این گوسفند را در هیئت امام حسین 7 به مصرف برسانم زیرا اگر استفاده نشود این گوسفند ضعیف می‌شود و از دست میرود و آیا میتوانم در ایّام فاطمیه این گوسفند را صرف عزاداری حضرت زهرا (س) کنم حکم را بیان فرمائید؟
- امیدوارم که مسئله مصالحه شرعیّه را نسبت به کسانی که خمس بر ذمّه آن‌ها هست برایم کاملاواضح کنید چرا که من از طلاّب علوم دینی هستم و بعضی موارد برای من مشتبه شده است چرا که بعضی برادران دینی دوست دارند که با آن‌ها مصالحه شود تا ذمّه آن‌ها بریّ شود حال دوست دارم که این مسئله را با مثال برایم واضح کنید مخصوصاً که بعضی از برادران در این شهر مؤونه زندگی آن‌ها به قدر کفاف است یا بالفعل یا بالقوه، ولی از سالهای پیش حقوق خمسی بر گردن آن‌ها هست راه مصالحه با آن‌ها چگونه است؟
- آیا باید خمس حقوق بازنشستگی را پس از دریافت از دولت، بلافاصله پرداخت کرد؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] کیفیت مصرف کفاره را بیان فرمایید:
- [آیت الله بهجت] پولی را که برای وجوه شرعیّه، جدا و تعیین شده، آیا می توان آن را مصرف نمود و با پول دیگر عوض کرد؟
- [آیت الله بهجت] آیا پولی که بابت وجوه شرعیه مانند زکات اموال و فطره ، جدا و تعیین شده را می توان مصرف نمود و یا با پول دیگر تعویض نمود؟
- [سایر] الگوی مصرف در اسلام و قرآن را بیان فرمایید؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در برخی از سایت های اینترنتی نقل شده است که بعضی از آقایان جهت تامین هزینه تبلیغات انتخاباتی از وجوهات شرعیه استفاده می کنند لذا از آن مقام محترم استدعا دارد که نظر مبارک خویش را در این ارتباط اعلام فرمایید که آیا استفاده از وجوهات شرعیه جهت تامین هزینه های انتخاباتی جایز است یا خیر؟
- [سایر] سلام در خصوص داروی گیاهی موثر بر روی افسردگی و نحوه مصرف آن راهنمایی فرمایید . ممنون
- [آیت الله بهجت] درباره حکم شرعی زیاده روی در مصرف آب هنگام وضو، راهنمایی فرمایید.
- [آیت الله بهجت] آیا اجازه می فرمایید از وجوهات شرعیّه به جنگ زدگان، ساخت مدارس یا تعمیر، تجهیز و خرید وسایل مورد نیاز مدارس، دانشگاه های دولتی و آزاد و پیام نور و مواردی از این قبیل پرداخت شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا اجازه می فرمایید مقلّدین حضرتعالی وجوه شرعیّه خویش را به روحانیونی که در منطقه هستند یا با حوزه علمیه قم ارتباط دارند و مدعی هستند که آن وجوه را به حوزه علمیه می رسانند پرداخت کنند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا اجازه می فرمائید که مقلّدین حضرتعالی وجوه شرعیّه خویش را به روحانیّونی که در منطقه هستند یا با حوزه علمیّه قم ارتباط دارند و مدّعی هستند که آن وجوه را به حوزه علمیّه می رسانند پرداخت کنند؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر کسی وصیّت کرده باشد که مقدار مستحبّ کفن را که در دو مسأله قبل گفته شد، از ثلث مال او بردارند، یا وصیّت کرده باشد ثلث مال را به مصرف خود او برسانند ولی مصرف آن رامعیّن نکرده باشد، یا فقط مصرف مقداریاز آن را معیّن کرده باشد، میتوانند مقدار مستحبّ کفن را از ثلث مال او بردارند.
- اگر به ولیّ طفل ودیوانه دسترسی ندارد، میتواند خودش یا بوسیله یک نفر امین زکاْ را به مصرف طفل یا دیوانه برساند و باید موقعی که زکاْ به مصرف آنان میرسد، نیّت زکاْ کند.
- به کسی که فطره را در معصیت مصرف میکند نباید فطره بدهند.
- اگر پدر و مادر فقیر باشند و نتوانند کاسبی کنند یا کسب مطابق شأن آن‌ها نباشد و مراد از فقر در اینجا نتوانستن ادامه زندگی است، فرزند آنان اگر بتواند باید خرجی آنان را بدهد، اگر متکفّل نفقه آن‌ها کسی دیگر نباشد ولو از بابت وجوه شرعیّه.
- کسی که زنش سیّد است بنابر احتیاط واجب نباید به او خمس بدهند که به مصرف مخارج خودش برساند ولی اگر مخارج دیگران بر آن زن واجب باشد ونتواند مخارج آنان را بدهد و آنان واجب النفقه مرد نباشند، جائز است انسان خمس به آن زن بدهد که به مصرف آنان برساند.
- اگر ملکی را برای تعمیر مسجدی وقف نمایند، چنانچه آن مسجد احتیاج به تعمیر ندارد وانتظار هم نمیرود که تا مدّتی احتیاج به تعمیر پیدا کند، نمیتوانند عایدات آن ملک را به مصرف مسجدی که احتیاج به تعمیر دارد برسانند بلکه باید ذخیره کنند مگر آن که احتمال تلف داده شود که در اینصورت جائز است به مصرف تعمیر مسجد دیگری برسانند.
- به فقیری که گدایی میکند، می‌شود زکاْ داد، ولی به کسی که زکاْ را در معصیت مصرف میکند نمیشود زکاْ داد.
- آدم سفیهی که مال خود را در کارهای بیهوده مصرف میکند یا مفلس اگر مثلاً نذر کند چیزی به فقیر بدهد ، صحیح نیست.
- اگر وصیّت کند که ثلث مال او را نفروشند وعایدی آن را به مصرف برسانند، باید مطابق گفته او عمل نمایند.
- اگر گندم وجو وخرما را پیش از خشک شدن مصرف کند، چنانچه خشک آن‌ها به اندازه نصاب باشد، باید زکاْ آن‌ها را بدهد.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] 13 هرگاه به مسئولین آن‌ها وکالت داده شود که عقود شرعیه را در آن رعایت کنند، مانعی ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] در هر طرفی که یقین یا حجت شرعیه دارد اب نیست در ان طرف جستجو لازم نیست
- [آیت الله وحید خراسانی] اول ماه به تلگراف ثابت نمی شود مگر انسان بداند که تلگراف بر اساس حجت شرعیه بوده است
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر به واسطه عذرهای عمومی مانند ابر یا غبار یا عذرهای شخصی مانند نابینایی و یا بودن در زندان نتواند اول وقت به داخل شدن وقت یقین یا حجت شرعیه ای پیدا کند باید نماز را تاخیر بیندازد تا یقین یا حجت شرعیه ای پیدا کند که وقت داخل شده است
- [آیت الله مظاهری] در امر به معروف و نهی از منکر بیان مسئله شرعیه کفایت میکند و لازم نیست به صورت امر و نهی باشد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] اگر کسی بخواهد وجوهات شرعیّه¬ی خود را به مجتهدی که از او تقلید نمی کند بدهد در صورتی جایز است که مرجع تقلیدش اجازه دهد.
- [آیت الله مظاهری] لازم نیست بعد از برگشت از حجّ سرمایه بالفعل نظیر پول یا باغ و مغازه و مانند اینها داشته باشد بلکه اگر سرمایه بالقوه نظیر کسب یا زراعت یا حرفهای داشته باشد حجّ بر او واجب است، حتّی افرادی که از راه وجوه شرعیه اداره میشوند نظیر اهل علم، اگر در بازگشت، از وجوه شرعیه به طور متعارف اداره میشوند حجّ بر آن‌ها واجب است، ولی اگر با وجوه شرعیه بخواهند به مکه روند کفایت از حجّ واجبنمیکند، بلکه در بعضی از موارد سفر خالی از اشکال نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] بیان مسأله شرعیّه کفایت نمی کند در امر به معروف و نهی از منکر بلکه باید مکلّف امر و نهی کند .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در امر به معروف و نهی از منکر بیان مسأله شرعیه کفایت نمی کند، بلکه باید مکلف امر و نهی کند.
- [آیت الله مکارم شیرازی] 12 چنانچه رعایت عقود شرعیه را بنمایند یا اینکه وکالت مطلقه به مسؤولین بانک داده شود که رعایت این عقود را بنمایند حلال است.