بیهوش
بیهوشی (اغماء، غش) به زوال شعور و عقل میگویند، از هوش رفتن نیز معنای دیگر آن است. از آن در بابهایی نظیر طهارت، صلاة، صوم، حج، مضاربه، وکالت، و نکاح سخن رفته است.
اگر محکوم بیهوش شود، چه حکمی دارد؟
باید اجراء حکم را تا بعد از به هوش آمدن او به تأخیر انداخت.
باید اجراء حکم را تا بعد از به هوش آمدن او به تأخیر انداخت.
پاسخ:
باید اجراء حکم را تا بعد از به هوش آمدن او به تأخیر انداخت.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- اگر شخصی راضی شود که او را مدّتی بیهوش کنند جایز است؟
- مردی زنی را به مدّتی عقد کرد، در این مدّت زن دیوانه شد و یا بیهوش گردید آیا حقّ جماع با او را دارد؟
- شخصی تصادف کرده و پایش شکسته است، دکتر برای عمل جرّاحی او را بیهوش کرده لکن بعد از عمل به هوش نیامده است آیا دیه بعهده دکتر است؟
- اگر کسی بدون اذن ولیّ دم محکوم به قصاصی را بکشد حقّ قصاص از آن چه کسی است و اگر ولیّ دم پس از قتل محکوم به قصاص مزبور، عمل قاتل را تنفیذ کند وضع چگونه است؟
- در اعدام و غیر آن هزینه درمان با محکوم است یا حکومت؟
- اگر کسی هنگام قبض روح شهادتین را بر زبان جاری نکرد، آیا از نظر فقهی محکوم به کفر است؟
- کسی که قرار است کشته شود (تیرباران، حلق آویز یا...) آیا می‌تواند با هزینه خود از پزشکی بخواهد وی را قبل از قتل بی حس‌یا بیهوش نماید تا درد کمتری را متحمّل شود؟ آیا در قصاص اطراف چگونه است؟
- فردی محکوم به اعدام شده و بخواهد عضو یا اعضای بدن خود را به اشخاص مضطر هدیه نموده و در قبال آن از حاکم شرع تخفیفی بخواهد، آیا حاکم شرع می‌تواند حکم اعدام او را تخفیف دهد و اگر حاکم شرع تخفیف از اعدام به محکوم شرط نماید آیا این شرط صحیح است؟
- آیا بین عارضه‌ای که محکوم عمدابر خود وارد کرده با آنچه بطور طبیعی عارض شده تفاوتی هست؟ (با توجّه به سئوال پیشین)
- با توجّه به جواز آزادی محکوم در مسئله فوق، آیا باید او را بدون قید آزاد نمود یا با أخذ وثیقه و قید ضمانت؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله فاضل لنکرانی] آیا محکوم به اعدام می تواند درخواست کند که قبل از اجرای حکم، او را توسط داروی بیهوشی، بیهوش کنند و در حال بیهوشی او را اعدام کنند؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] در راستای اجرای حدود الهی، سارقی محکوم به قطع ید شده است. نظر به اینکه معلوم نیست منظور شارع تنها قطع ید است، یا احساس درد نیز باید با آن همراه باشد، آیا تقاضای سارق را مبنی بر بی حس کردن دست، یا بیهوش کردن وی هنگام اجرای حد، می توان پذیرفت یا خیر؟
- [آیت الله بهجت] اگر کسی هنگام وقوع زلزله بیهوش باشد، آیا خواندن نماز آیات بر او واجب است؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی چهار روز بیهوش بوده، آیا نمازهایی را که در این چند روز نخوانده، قضا دارد؟
- [آیت الله سیستانی] اگر ماهی را در آب بیهوش کنند و بعد صید کنند چه حکمی دارد ؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] شخصی قبل از میقات یا در میقات و قبل از احرام بیهوش شده، وظیفه او چیست؟
- [آیت الله اردبیلی] اگر روزهدار، در ماه رمضان در بین روز بیهوش شود، آیا روزهاش صحیح است؟
- [سایر] 1. اهدای عضو محکومان به اعدام از نظر فقهی چه حکمی دارد؟ 2. با توجه به اینکه بسیاری از بیماران، جهت زنده ماندن نیاز به پیوند اعضای رئیسه بدن دارند، آیا جایز است با رضایت افرادی که محکوم به مرگ هستند، آنها به این شکل اعدام شوند که ابتدا آنها را بیهوش کرده، سپس اعضای آنها قطع و به بیماران اهدا شود؟ آیا این مسئله درباره جرایمی که برای آن شکل خاصی از اعدام تعیین شده و یا نشده باشد، متفاوت است؟
- [آیت الله سبحانی] اگر یکی از متبایعین یا هر دو، مجنون یا بیهوش شوند، آیا خیار مجلس ساقط می شود؟
- [آیت الله بهجت] آیا محکوم به حدّ رجم را می توان به طریق دیگری کشت؟ محکوم به قصاص نفس را چه طور باید کشت؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر کسی موقع غروب شب عید فطر دیوانه یا بیهوش باشد، زکاْ فطره بر او واجب نیست.
- اگر وکیل یا موکل بمیرد، یا دیوانه یا بیهوش شود، وکالت باطل میشود و نیز اگر چیزی که برای تصرّف آن وکیل شده است از بین برود مثلاً گوسفندی که برای فروش آن وکیل شده بمیرد وکالت باطل میشود.
- اگر یکی از شریکها بمیرد، یا دیوانه یا بیهوش شود، شریکها دیگر نمیتوانند در مال شرکت تصرّف کنند، و همچنین است اگر یکی از آنان سفیه شود یعنی مال خود را بیهوده مصرف نماید.
- اگر انسان کاری کند که زن حامله سقط کند، و آن سقط آزاد و محکوم به اسلام باشد، چنانچه چیزی که سقط شده نطفه باشد، دیهاش بیست مثقال شرعی طلای سکّهدار است، که هر مثقال آن 18 نخود میباشد، و اگر علقه یعنی خون بسته باشد، چهل مثقال است، و اگر مضغه یعنی پاره گوشت باشد، شصت مثقال و اگر استخوان شده باشد، هشتاد مثقال و اگر گوشت آورده ولی هنوز روح در او دمیده نشده، صد مثقال، و اگر روح در او دمیده شده، چنانچه پسر باشد دیه او هزار مثقال و اگر دختر باشد، دیه او پانصد مثقال شرعی طلای سکهدار است و در جمیع این صور اگر عوض هر یک مثقال طلا ده درهم نقره بدهد کافی است.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله بهجت] اگر کسی موقع غروب شب عید فطر دیوانه یا بیهوش باشد، زکات فطره بر او واجب نیست، ولی اگر یکی از افراد تحت تکفّل او در این موقع دیوانه یا بیهوش باشد، فطره او بر ولیّ واجب است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر کسی موقع غروب شب عید فطر دیوانه یا بیهوش باشد، زکات فطره بر او واجب نیست.
- [آیت الله سبحانی] اگر کسی موقع غروب شب عید فطر دیوانه یا بیهوش باشد، زکات فطره بر او واجب نیست.
- [امام خمینی] اگر کسی موقع غروب شب عید فطر، دیوانه یا بیهوش باشد زکات فطره بر او واجب نیست.
- [آیت الله بروجردی] اگر کسی موقع غروب شب عید فطر دیوانه یا بیهوش باشد، زکات فطره بر او واجب نیست.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بیهوش شود ، زکوه از او ساقط نمی شود . و همچنین است اگر موقع واجب شدن زکوه گندم و جو و خرما و کشمش ، مست یا بیهوش باشد .
- [آیت الله بروجردی] اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بیهوش شود، زکات از او ساقط نمیشود و همچنین است اگر موقع واجب شدن زکات گندم و جو و خرما و کشمش، مست یا بیهوش باشد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بیهوش شود، زکات از او ساقط نمی شود. و همچنین است اگر موقع واجب شدن زکات گندم و جو و خرما و کشمش، مست یا بیهوش باشد.
- [آیت الله خوئی] اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بیهوش شود، زکات از او ساقط نمیشود و همچنین است اگر موقع واجب شدن زکات گندم و جو و خرما و کشمش مست یا بیهوش باشد.
- [امام خمینی] اگر صاحب گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره در مقداری از سال مست یا بیهوش شود، زکات از او ساقط نمی شود و همچنین است اگر موقع واجب شدن زکات گندم و جو و خرما و کشمش مست یا بیهوش باشد.