فروش
«معاملات» عبارت از احکام شرعی متعلق به امور دنیاست به اعتبار بقای شخص؛ مانند بیع، رهن، اجاره، نکاح و جز آنها... و بالجمله آنچه مقصود اهم از آن دنیا باشد، معامله است. [۱]
اگر شخصی یک یا چند رأس گاو دارد که از شیر آنها استفاده می‌کند و همچنین از فروش شیر آنها، حکم آن چیست؟
جواب این مسئله هم دقیقامانند جواب سئوال 6 می‌باشد.
جواب این مسئله هم دقیقامانند جواب سئوال 6 می‌باشد.
عنوان سوال:
اگر شخصی یک یا چند رأس گاو دارد که از شیر آنها استفاده می‌کند و همچنین از فروش شیر آنها، حکم آن چیست؟
پاسخ:
جواب این مسئله هم دقیقامانند جواب سئوال 6 می‌باشد.
پرسش‌های مرتبط از این مرجع
- پسر بچّهای به امر پدر خود گاوی را برای چراندن از منزل خارج می‌کند، در بین راه گاو مذکور گوساله شخصی را شاخ میزند و گوساله میمیرد آیا صاحب گاو ضامن است یا خود پسر بچّه؟
- شخصی 20 رأس گوسفند دارد که خمس آنها را داده، سالآینده تعداد همین است لکن قیمت دو برابر شده آیا به ترقّی قیمت خمس واجب میشود؟
- آیا بستن شیر با توجّه به تر بودن شیر آب، پیش از تمام شدن شستن دست چپ در صحّت وضو اشکالی وارد می‌کند یا خیر؟
- اگر شخصی مقداری مرغ و اردک دارد و از گوشت و تخم آنها استفاده می‌کند الف - تکلیف خمس آن چیست؟ ب - اگر بعضااز فروش آنها نیز انتفاع میبرد تکلیف چیست؟
- شخصی در دوران کودکی قبل از رسیدن به سنّ تکلیف با گاوی وطی کرده است آیا علاوه بر گاو وطی شده نسل بعد، از گوساله آن گاو هم حرام میشود؟
- شخصی همسر خود را طلاق داده بعد از پنج روز بدون قصد رجوع مواقعه می‌کند آیا رجوع تحقّق پیدا می‌کند؟
- شخصی در مورد کسی بدون ذکر نام صحبت می‌کند و شنونده هم میفهمد که منظور کیست، آیا اینگونه سخن گفتن صدق غیبت می‌کند؟
- شخصی با هیزم غصبی آب گرم کرده و غسل جنابت می‌کند چه صورت دارد؟
- شخصی ملک موقوفهای را اجاره می‌کند سپس بخشی از زمینهای موات حریم آن را احیاء می‌کند، آیا مستأجر میتواند مالک آنها شود؟
- شخصی بعد از گرفتن وضو شکّ می‌کند که مسح پا کرده است یا خیر تکلیف چیست؟
پرسش‌های مرتبط از دیگر مراجع
- [سایر] روغن و شیر گاو چه خواصی دارد؟
- [آیت الله نوری همدانی] یک فرد یک رأس گاو شیرده میدهد یعنی میفروشد به دیگری و دو رأس گوساله میخرد در عوض آن گاو و بعد همان دو گوساله را میفروشد به کس دیگری ولی بعد از چند ساعتی اظهار پشیمانی مینماید، ولی این معامله قطعی شده است آیا هیچ راهی برای برگشت از معامله وجود دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در استبراء حیوان نجاستخوار مثلا گاو استفاده از شیر آن در مدت استبراء چه حکمی دارد؟
- [آیت الله بروجردی] شیر گاو و گوسفند در باب ربا یک جنس محسوب میشوند یا دو جنس؟
- [آیت الله بروجردی] شخصی ده من جو - مثلاً - مید هد به شخصی که در رأس خرمن درعوض ده من گندم بگیرد، آیا این معامله چه صورت دارد؟
- [آیت الله بروجردی] شخصی سی و پنج رأس گوسفند داشت، اواخر سال پنج رأس دیگر خرید، آیا سال که تمام میشود باید زکات این چهل گوسفند را بدهد، یا این که چون سال بر تمام چهل گوسفند نگذشته نباید بدهد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] آیا علاوه بر حرام بودن گوشت گاو موطوئه و گوساله های آن و لزوم از بین بردن آن، خوردن شیر آن گاو، یا فروختن لبنیّات آن نیز حرام است؟
- [آیت الله خوئی] زیدی از عایدی بین سال ماده گاو یا گوسفند برای استفاده از شیر آن خریده، موقع حسابِ سالِ خمس، آن گاو آبستن بود و شیر نداشت آیا باید خمس آنها را بدهد یا نه بر فرض وجوب خمس قیمت خرید یا ارزش روز را منظور نماید؟
- [آیت الله بهجت] خرید و فروش و خوردن دلفین یا شیر دریایی، خرچنگ و به طور کلی حیوانات دریایی، آیا جایز است؟
- [آیت الله صافی گلپایگانی] زن مرضعه (شیرده) که شیرش کم است اگر بتواند از شیر خشک یا شیر گاو برای شیر دادن بچّه استفاده نماید ، آیا لازم است این کار را نماید و روزه های ماه رمضان را بگیرد یا آن که می تواند روزه نگیرد و بجایش فدیه دهد؟
مسائل مرتبط از این مرجع
- اگر با حیوان حلال گوشتی مانند گاو وگوسفند نزدیکی کنند، بول و سرگین آنها نجس میشود وآشامیدن شیر آنها هم حرام است و باید فوری حیوان را بکشند و بسوزانند و کسی که با آن وطی کرده، پول آن را به صاحبش بدهد.
- اگر به واسطه شیر دادن حقّ شوهر از بین نرود، زن میتواند بدون اجازه شوهر، بچه کس دیگر را شیر بدهد ولی جائز نیست بچهای را شیر دهد که به واسطه شیر دادن به آن بچه به شوهر خود حرام شود، مثلاً اگر شوهر او دختر شیر خواری را برای خود عقد کرده باشد، زن نباید آن دختر را شیر دهد، چون اگر آن دختر را شیر دهد، خودش مادر زن شوهر میشود وبر او حرام میگردد.
- اگر زن از شیر یک شوهر چندین بچه را شیر دهد، همه آنان به یکدیگر و به شوهر و به زنی که آنان را شیر داده محرم میشوند.
- شیر دادنی که علّت محرم شدن است هشت شرط دارد: اوّل بچه شیر زن زنده را بخورد پس اگر از پستان زنی که مرده است شیر بخورد فائده ندارد; دوم شیر آن زن از حرام نباشد، پس اگر شیر بچهای را که از زنا به دنیا آمده به بچه دیگر بدهند به واسطه آن شیر بچه به کسی محرم نمیشود; سوم بچه شیر از پستان بمکد، پس اگر شیر را در گلوی او بریزند نتیجه ندارد; چهارم شیر، خالص و با چیز دیگر مخلوط نباشد; پنجم شیر از یک شوهر باشد پس اگر زن شیردهی را طلاق دهند بعد شوهر دیگری کند و از او آبستن شود وتا موقع زاییدن، شیری که از شوهر اوّل داشته باقی باشد ومثلاً هشت دفعه پیش از زاییدن از شیر شوهر اوّل وهفت دفعه بعد از زاییدن از شیر شوهر دوم به بچهای بدهد، آنچه به کسی محرم نمیشود; ششم بچه به واسطه مرض شیر را قی نکند و اگر قی کند بنابر احتیاط واجب کسانی که به واسطه شیر خوردن با آن بچه محرم میشوند، باید با او ازدواج نکنند ونگاه محرمانه هم به او ننمایند; هفتم پانزده مرتبه یا یک شبانه روز به طوریکه در مسأله بعد گفته میشود، شیر سیر بخورد یا مقداری شیر به او بدهند که بگویند از آن شیر استخوانش محکم شده وگوشت در بدنش روییده است بلکه اگر ده مرتبه هم به او شیر دهند، احتیاط مستحبّ آن است کسانی که به واسطه شیر خوردن او با او محرم میشوند، ازدواج نکنند ونگاه محرمانه به او ننمایند; هشتم دو سالبچه تمام نشده باشد و اگر بعد از تمام شدن دو سال، او را شیر دهند به کسیمحرم نمیشود، بلکه اگر مثلاً پیش از تمام شدن دو سال، چهارده مرتبه و بعد از آن ، یک مرتبه شیر بخورد به کسی محرم نمیشود، ولی چنانچه از موقع زاییدن زن شیرده بیشتر از دو سال گذشته باشد وشیر اوباقی باشد و بچهای را شیر دهد آن بچه به کسانی که گفته شد، محرممیشود.
- انسان نمیتواند با دختری که مادر یا مادر بزرگ انسان او را شیر کامل داده ازدواج کند، و نیز اگر زن پدر انسان از شیر پدر او دختری را شیر داده باشد انسان نمیتواند با آن دختر ازدواج نماید و چنانچه دختر شیرخواری را برایخود عقد کند، بعد مادر یا مادر بزرگ یا زن پدر او آن دختر را شیر دهد، عقد باطل میشود.
- اگر زن از شیر شوهر خود بچهای را شیر دهد، بعد شوهر دیگر کند و از شیر آن شوهر هم بچه دیگر را شیر دهد آن دو بچه به یکدیگر محرم نمیشوند، اگرچه بهتر است با هم ازدواج نکنند ونگاه محرمانه به یکدیگر ننمایند.
- باید بچه در بین یکشبانه روز غذا یا شیر کس دیگر را نخورد، ولیاگر کمی غذا بخورد که نگویند در بین غذا خورده اشکال ندارد، و نیز باید پانزده مرتبه را از شیر یک زن بخورد و در بین پانزده مرتبه شیر کس دیگر را نخورد و در هر دفعه بدون فاصله شیر بخورد، ولی اگر در بین شیر خوردن نفس تازه کند، یا کمی صبر کند که از اوّلی که پستان میگیرد تا وقتی سیر میشود یک دفعه حساب شود، اشکال ندارد.
- اگر گاو وگوسفند وشتری که دارد مریض ومعیوب هم باشند باید زکاْ آنها را بدهد.
- اگر زنی از شیر یک شوهر پسر ودختری را شیر کامل بدهد، خواهر وبرادر آن دختر به خواهر وبرادر آن پسر محرم نمیشوند.
- اگر زنی بچهای را شیر دهد، به برادرهای آن بچه محرم نمیشود و نیز خویشان آن زن به برادر وخواهر بچهای که شیر خورده محرم نمیشوند.
مسائل مرتبط از دیگر مراجع
- [آیت الله مکارم شیرازی] گاو دارای دو نصاب است: نصاب اول 30 رأس است، یعنی وقتی شماره گاوها به 30 رسد اگر شرایطی را که قبلاً گفته شد دارا باشد، باید یک گوساله نر یا ماده که لااقل داخل سال دوم شده باشد زکات دهد. نصاب دوم 40 رأس است و زکات آن یک گوساله ماده است که لااقل داخل سال سوم شده باشد و آنچه در بین 30 و 40 باشد زکات ندارد، مثلاً کسی که (35) گاو دارد فقط زکات 30 رأس آن را می دهد و همچنین اگر از (40) گاو زیادتر شود تا به 60 نرسیده، فقط زکات همان 40 گاو را می دهد، و هرگاه به 60 رسید باید دو گوساله که لااقل داخل سال دوم شده بدهد، همین طور هرچه افزایش یابد آنها را سی سی، یا چهل چهل، و یا اگر ممکن است با 30 و 40 حساب کند و مطابق دستور بالا عمل نماید، اما باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند، یا اگر می ماند از 9 بیشتر نباشد، مثلاً کسی که 70 رأس گاو دارد باید به حساب 30 و 40 حساب کند و هر کدام را مطابق دستور بالا زکات بدهد و کسی که 80 رأس گاو دارد با حساب چهل چهل حساب کند.
- [آیت الله سبحانی] گاو دارای دو نصاب است: نصاب اول 30 رأس است، یعنی وقتی شماره گاوها به 30 رسد اگر شرایطی را که قبلاً گفته شد دارا باشد، باید یک گوساله نر یا ماده که لااقل داخل سال دوم شده باشد زکات دهد. نصاب دوم 40 رأس است و زکات آن یک گوساله ماده است که لااقل داخل سال سوم شده باشد و آنچه در بین 30 و 40 باشد زکات ندارد، مثلاً کسی که (35) گاو دارد فقط زکات 30 رأس آن را می دهد و همچنین اگر از (40) گاو زیادتر شود تا به 60 نرسیده، فقط زکات همان 40 گاو را می دهد، و هر گاه به 60 رسید باید دو گوساله که لااقل داخل سال دوم شده بدهد، همین طور هر چه افزایش یابد آنها را سی سی، یا چهل چهل، و یا اگر ممکن است با 30 و 40 حساب کند و مطابق دستور بالا عمل نماید، اما باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند، یا اگر می ماند از 9 بیشتر نباشد، مثلاً کسی که 70 رأس گاو دارد باید به حساب 30 و 40 حساب کند و هر کدام را مطابق دستور بالا زکات بدهد و کسی که 80 رأس گاو دارد با حساب چهل چهل حساب کند. نصاب شتر
- [آیت الله سیستانی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده میشود نجس است ، و شیر را نجس می‌کند .
- [آیت الله شبیری زنجانی] خونی که گاهی هنگام دوشیدن شیر دیده میشود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله مظاهری] خونی که موقع دوشیدن شیر دیده میشود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله بروجردی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده میشود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [امام خمینی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده میشود نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله اردبیلی] خونی که گاهی هنگام دوشیدن شیر دیده میشود، نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله خوئی] خونی که گاهی موقع دوشیدن شیر دیده میشود، نجس است و شیر را نجس می‌کند.
- [آیت الله اردبیلی] گوسفند پنج نصاب دارد: اوّل: (چهل رأس) و زکات آن یک گوسفند است و تا گوسفند به چهل رأس نرسد زکات ندارد. دوم: (صد و بیست و یک رأس) و زکات آن دو گوسفند است. سوم: (دویست و یک رأس) و زکات آن سه گوسفند است. چهارم: (سیصد و یک رأس) و زکات آن چهار گوسفند است. پنجم: (چهار صد رأس یا بیشتر)، که باید آنها را (صد تا صد تا) حساب کند و برای هر صد رأس آنها یک گوسفند بدهد و لازم نیست زکات را از خود گوسفندها بدهد، بلکه اگر گوسفند دیگری بدهد، یا مطابق قیمت گوسفند، پول بدهد کافی است و احتیاط واجب آن است که غیر از پول چیز دیگری به قصد قیمت داده نشود.