آنچه روشن است اینکه این مساله، کششی غریزی است. که خدای متعال در وجود بشر قرار داده است و باید به چرایی وجود این میل در درون خود بنگریم، تا متوجه شویم مسیر صحیح بودن این ارتباطات و دوستی ها چیست. برای همین باید توجه کنیم که: خدای متعال تمام مخلوقات خویش را از هدایت متناسب با وجودشان بهره مند کرده است: (رَبُّنَا الَّذی أَعْطی کُلَّ شَیْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدی[طه/50] پروردگار ما همان کسی است که به هر موجودی، آنچه را لازمه آفرینش او بوده داده سپس هدایت کرده است!) این هدایت ها، انواع مختلفی دارد. هدایت غریزی مانند اینکه گیاه با هدایت غریزی، رشدش به سمت بیرون از خاک است. هدایت عقلانی، مثل اینکه بشر با سنجش به سمت استفاده از داروی تلخ یا دردآور می رود، و هدایت وحیانی که انسان را در ابعاد وجودی غیر مادی راهبری می کند. در حیوانات و گیاهان آنچه به چشم می آید، هدایت غریزی است که هر حیوانی، چرخه زندگی خویش را با بهره گیری از هدایت غریزی طی می کند. اما انسان از هر سه نوع هدایت بهره برده است. و علیرغم اینکه هدایت غریزی، بیشتر برای حیوانات است اما انسان نیز از آن بی بهره نیست. مثل آنکه طفل شیر خوار، روش تغذیه خود از سینه مادر را با هدایت غریزی در می یابد. در واقع دست حکمت الهی، تمام نیازهای ما را در نظر گرفته و برای هر شان از شئون زندگی ما، هدایتی قرار داده است تا زندگی مان به سامان برسد. که اگر آن هدایت نبود، ما به مقصد وجودی خویش نمی رسیدیم. مثلا فرض کنید اگر انسان ها، احساس گرسنگی و تشنگی نداشتند! و از غذا خوردن لذت نمی بردند. آیا نسل بشر منقرض نمی شد؟ آیا افراد حاضر بودند که رنج و مشقت زیادی برای غذا خوردن تحمل کنند؟ اکنون بسیاری از افراد یک ماه، زحمات طاقت فرسا تحمل می کنند تا در انتهای ماه بتوانند پول دریافت کرده و با آن مواد خوراکی بخرند! و چه بسا برای آماده شدن یک غذا، نیاز به چند ساعت آشپزی نیز باشد! اگر گرسنگی به انسان فشار نمی آورد و غذا خوردن برای انسان لذت نداشت، بسیاری از افراد، غذا خوردن را رها می کردند و اصلا به این مساله که برایشان لازم است، کاری نداشتند! نظیر آنکه همه می دانیم ورزش برای سلامتی مان لازم است اما بسیاری به آن بی اعتنایی کامل می کنیم! در مساله غریزه جنسی نیز امر به همین منوال است. اگر بنا بود، امر تولید مثل به عقل انسان سپرده شود، قطعا نسل بشر منقرض می شد. چرا که افراد حاضر نمی شدند مسئولیت ها و مشقات بسیار زندگی مشترک را تحمل کنند تا نسل بشر ادامه بیابد. به همین دلیل خدای متعال برای سنی که توانایی تشکیل خانواده و تولید مثل را داریم، غریزه جنسی را در وجودمان فعال کرده است. با این توضیحات روشن است که غریزه جنسی، تنها در آن جا که سبب تشکیل خانواده می شود، در مسیر صحیح خود قرار گرفته است. البته خدای متعال فواید دیگری نیز در ازدواج قرار داده است. مثل آرامش و انسی که از وجود همسر به دست می آید: (وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً[روم/21] و از نشانه های او اینکه همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد.) پس روشن است که دوستی های خیابانی، انحرافی از مسیر صحیح زندگی بشر است. امری که مضرات و آفات بسیاری داشته و کانون خانواده ها را به شدت تهدید می کند. و هیچ چشم بازی نمی تواند از نتایج تجربه غرب در این عرصه بهره نگیرد! و در نیابد که این لذات زود گذر به این شکل، چه مشکلات و بدبختی هایی در پی دارد! غرب سال ها پیش دریافت که از نعمت عشق محروم است که رمز آن در دسترسی آسان به جنس مخالف بود! و حال کم کم از داشتن نعمت پدر و مادر نیز محروم می شود! چرا که در کنار آمار بالای طلاق، در بعضی از کشورها، نیمی از فرزندان، فرزند نامشروع هستند و از ابتدا، پدرشان معلوم نیست. و در چنین بستری، تربیتی صحیح شکل نخواهد گرفت و دومینوی فروپاشی جامعه از همین جا شروع می شود. که خدای متعال ما را از تمدن غرب و آسیب هایش مصون بدارد.
آنچه روشن است اینکه این مساله، کششی غریزی است. که خدای متعال در وجود بشر قرار داده است و باید به چرایی وجود این میل در درون خود بنگریم، تا متوجه شویم مسیر صحیح بودن این ارتباطات و دوستی ها چیست. برای همین باید توجه کنیم که:
خدای متعال تمام مخلوقات خویش را از هدایت متناسب با وجودشان بهره مند کرده است:
(رَبُّنَا الَّذی أَعْطی کُلَّ شَیْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدی[طه/50] پروردگار ما همان کسی است که به هر موجودی، آنچه را لازمه آفرینش او بوده داده سپس هدایت کرده است!)
این هدایت ها، انواع مختلفی دارد. هدایت غریزی مانند اینکه گیاه با هدایت غریزی، رشدش به سمت بیرون از خاک است. هدایت عقلانی، مثل اینکه بشر با سنجش به سمت استفاده از داروی تلخ یا دردآور می رود، و هدایت وحیانی که انسان را در ابعاد وجودی غیر مادی راهبری می کند.
در حیوانات و گیاهان آنچه به چشم می آید، هدایت غریزی است که هر حیوانی، چرخه زندگی خویش را با بهره گیری از هدایت غریزی طی می کند. اما انسان از هر سه نوع هدایت بهره برده است. و علیرغم اینکه هدایت غریزی، بیشتر برای حیوانات است اما انسان نیز از آن بی بهره نیست. مثل آنکه طفل شیر خوار، روش تغذیه خود از سینه مادر را با هدایت غریزی در می یابد.
در واقع دست حکمت الهی، تمام نیازهای ما را در نظر گرفته و برای هر شان از شئون زندگی ما، هدایتی قرار داده است تا زندگی مان به سامان برسد. که اگر آن هدایت نبود، ما به مقصد وجودی خویش نمی رسیدیم.
مثلا فرض کنید اگر انسان ها، احساس گرسنگی و تشنگی نداشتند! و از غذا خوردن لذت نمی بردند. آیا نسل بشر منقرض نمی شد؟ آیا افراد حاضر بودند که رنج و مشقت زیادی برای غذا خوردن تحمل کنند؟ اکنون بسیاری از افراد یک ماه، زحمات طاقت فرسا تحمل می کنند تا در انتهای ماه بتوانند پول دریافت کرده و با آن مواد خوراکی بخرند! و چه بسا برای آماده شدن یک غذا، نیاز به چند ساعت آشپزی نیز باشد! اگر گرسنگی به انسان فشار نمی آورد و غذا خوردن برای انسان لذت نداشت، بسیاری از افراد، غذا خوردن را رها می کردند و اصلا به این مساله که برایشان لازم است، کاری نداشتند! نظیر آنکه همه می دانیم ورزش برای سلامتی مان لازم است اما بسیاری به آن بی اعتنایی کامل می کنیم!
در مساله غریزه جنسی نیز امر به همین منوال است. اگر بنا بود، امر تولید مثل به عقل انسان سپرده شود، قطعا نسل بشر منقرض می شد. چرا که افراد حاضر نمی شدند مسئولیت ها و مشقات بسیار زندگی مشترک را تحمل کنند تا نسل بشر ادامه بیابد. به همین دلیل خدای متعال برای سنی که توانایی تشکیل خانواده و تولید مثل را داریم، غریزه جنسی را در وجودمان فعال کرده است.
با این توضیحات روشن است که غریزه جنسی، تنها در آن جا که سبب تشکیل خانواده می شود، در مسیر صحیح خود قرار گرفته است. البته خدای متعال فواید دیگری نیز در ازدواج قرار داده است. مثل آرامش و انسی که از وجود همسر به دست می آید:
(وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً[روم/21] و از نشانه های او اینکه همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد.)
پس روشن است که دوستی های خیابانی، انحرافی از مسیر صحیح زندگی بشر است. امری که مضرات و آفات بسیاری داشته و کانون خانواده ها را به شدت تهدید می کند. و هیچ چشم بازی نمی تواند از نتایج تجربه غرب در این عرصه بهره نگیرد! و در نیابد که این لذات زود گذر به این شکل، چه مشکلات و بدبختی هایی در پی دارد!
غرب سال ها پیش دریافت که از نعمت عشق محروم است که رمز آن در دسترسی آسان به جنس مخالف بود! و حال کم کم از داشتن نعمت پدر و مادر نیز محروم می شود! چرا که در کنار آمار بالای طلاق، در بعضی از کشورها، نیمی از فرزندان، فرزند نامشروع هستند و از ابتدا، پدرشان معلوم نیست. و در چنین بستری، تربیتی صحیح شکل نخواهد گرفت و دومینوی فروپاشی جامعه از همین جا شروع می شود. که خدای متعال ما را از تمدن غرب و آسیب هایش مصون بدارد.
- [سایر] دوستی دو جنس مخالف چه حکمی دارد؟ حکم انواع دوستی بین دو جنس مخالف را بیان کنید.
- [سایر] دوستی با جنس مخالف ضرر دارد؟
- [سایر] در مورد دوستی جنس مخالف چه دیدگاه هایی وجود دارد؟ این کار چه پیامدهایی دارد؟
- [سایر] نظر اسلام در خصوص روابط دختر و پسر چیست و چه ایرادی دارد انسان دوستی از جنس مخالف داشته باشد؟
- [سایر] اظهار دوستی به جنس مخالف در این حد که بگوید من تو را دوست دارم، چه حکمی دارد؟
- [سایر] آیا دوستی با جنس مخالف به هدف امر به معروف و نهی از منکر جایز است؟
- [سایر] چرا کسانی ما را از دوستی با جنس مخالف نهی می کنند، که خود در آرزوی آغوش حور العین هستند؟
- [سایر] برای جذب دوست و پایداری دوستی چه باید کرد؟
- [سایر] برای جذب دوست و پایداری دوستی، چه باید کرد؟
- [سایر] سلام میخواستم نقش دوستی با جنس مخالف را در نابسامانی های زوجیتی توضیح بدین چه ازدواج با خود اون فرد باشه چه با کسی دیگر
- [آیت الله مکارم شیرازی] زکات فطره را از جنس معیوب نمی توان داد، ولی اگر جایی باشد که آن جنس خوراک غالب آنها محسوب می شود اشکال ندارد.
- [امام خمینی] اگر خریدار قصدش این باشد که پول جنس را ندهد معامله اشکال دارد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر خریدار قصدش این باشد که پول جنس را ندهد معامله اشکال دارد.
- [آیت الله بروجردی] اگر خریدار قصدش این باشد که پول جنس را ندهد، معامله اشکال دارد.
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر فروشنده به جای جنسی که قرارداد کرده، جنس دیگریبدهد، در صورتی که مشتری راضی شود اشکال ندارد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر فروشنده به جای جنسی که قرارداد کرده، جنس دیگر بدهد، در صورتی که مشتری راضی شود، اشکال ندارد.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر فروشنده بجای جنسی که قرار داد کرده ، جنس دیگری بدهد ، در صورتی که مشتری راضی شود اشکال ندارد .
- [آیت الله سبحانی] اگر فروشنده به جای جنسی که قرارداد کرده، جنس دیگری بدهد، در صورتی که مشتری راضی شود اشکال ندارد.
- [آیت الله مظاهری] اگر فروشنده به جای جنسی که قرارداد کرده جنس دیگری بدهد، در صورتی که مشتری راضی شود اشکال ندارد.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر فروشنده به جای جنسی که معامله کرده جنس دیگری بدهد در صورتی که مشتری راضی شود اشکال ندارد