خانواده
خانواده، اولین نهاد اجتماعی و کوچکترین واحد تشکیل دهنده جامعه است.
وقتی مسئولیت زن بیشتر و سخت‌تر از مرد است پس مرد جز تامین مالی خانواده چه کار دیگری باید بکند؟
کارهای زنان در خانه وظیفه نیست؛ زیرا هیچ کس برای انجام وظیفه، حق دریافت وجه و مال را ندارد، در حالی که در قوانین اسلامی، در صورت درخواست زن برای کارهای خانه باید مزد آن پرداخت شود، حتی شیر دادن نوزادان. در شرع اسلام جز وظیفه زناشویی برای زنان هیچ وظیفه‌ای مقرر نشده است. در عین حال مردان وظیفه تأمین مالی خانواده را دارند که در صورت عدم انجام وظیفه باید مورد مجازات قرار گیرند. همچنین بخشی از اموال و دارایی‌های خانه (که از کار و فعالیت شوهر به دست می‌آید) متعلق به همسر او است، به همین خاطر در قوانین مدنی تصریح شده که بخشی از دارایی‌ها متعلق به همسر است و در صورت جدایی، تقسیم انجام شده و به زن اموالی تعلق میگیرد. اما این که در جامعه مرسوم شده که زنان کارهای خانه را به عهده می‌گیرند و مردان کارهای بیرون را، یک نوع همکاری است که ناشی از حس شراکت در زندگی است، نه حس رقابت (که سایه آن در پرسش شما نیز وارد شده است) نیز یک تعهد اخلاقی است، به همین خاطر، زنان مزدی دریافت نمی کنند؛ زیرا خود را رقیب احساس نمی کنند و بخشی از خانه را اختصاص به "خود" نمی دانند و به تعبیر بهتر "من" وجود ندارد تا "او" باشد، به دنبال آن تقسیم همه چیز در خانه و از جمله اموالی، بلکه خانه تنها "ما" وجود دارد و فقط در این صورت است که خانه، خانواده، محبت، همکاری و... شکل میگیرد. در غیر این صورت، بنیانی سست که دیر یا زود متزلزل خواهد شد، در حالی که بنابر روایات، هیچ بنیانی نزد خداوند، دوست داشتنی‌تر از بنیان خانواده نیست. خوب است نکته ای را یادآور شویم و آن این که: اشکالات و احساس رقابت و تضاد با مردان و عنصر "من" به عنوان یک زن، در مقابل مرد و رقیب او، غالباً در دوران تجرد و برای برخی از زنان تحصیلکرده شکل میگیرد. البته نقش محیط و خانواده و برخوردهای مردان نیز بی‌تأثیر نیست و در بسیاری از موارد، با ازدواج زنان و فهم بهتر معنای زندگی و حس همکاری و تعاون درون خانه و آگاهی بیشتر از نیازهای واقعی خود، به تفسیر بهتری از روابط زن و مرد دست می‌یابند. اما همان طور که گفتیم، اگر احساس رقابت همچنان پس از تشکیل خانواده وجود داشته باشد، زندگی استحکامی نخواهد داشت.
کارهای زنان در خانه وظیفه نیست؛ زیرا هیچ کس برای انجام وظیفه، حق دریافت وجه و مال را ندارد، در حالی که در قوانین اسلامی، در صورت درخواست زن برای کارهای خانه باید مزد آن پرداخت شود، حتی شیر دادن نوزادان. در شرع اسلام جز وظیفه زناشویی برای زنان هیچ وظیفه‌ای مقرر نشده است. در عین حال مردان وظیفه تأمین مالی خانواده را دارند که در صورت عدم انجام وظیفه باید مورد مجازات قرار گیرند. همچنین بخشی از اموال و دارایی‌های خانه (که از کار و فعالیت شوهر به دست می‌آید) متعلق به همسر او است، به همین خاطر در قوانین مدنی تصریح شده که بخشی از دارایی‌ها متعلق به همسر است و در صورت جدایی، تقسیم انجام شده و به زن اموالی تعلق میگیرد. اما این که در جامعه مرسوم شده که زنان کارهای خانه را به عهده می‌گیرند و مردان کارهای بیرون را، یک نوع همکاری است که ناشی از حس شراکت در زندگی است، نه حس رقابت (که سایه آن در پرسش شما نیز وارد شده است) نیز یک تعهد اخلاقی است، به همین خاطر، زنان مزدی دریافت نمی کنند؛ زیرا خود را رقیب احساس نمی کنند و بخشی از خانه را اختصاص به "خود" نمی دانند و به تعبیر بهتر "من" وجود ندارد تا "او" باشد، به دنبال آن تقسیم همه چیز در خانه و از جمله اموالی، بلکه خانه تنها "ما" وجود دارد و فقط در این صورت است که خانه، خانواده، محبت، همکاری و... شکل میگیرد. در غیر این صورت، بنیانی سست که دیر یا زود متزلزل خواهد شد، در حالی که بنابر روایات، هیچ بنیانی نزد خداوند، دوست داشتنی‌تر از بنیان خانواده نیست. خوب است نکته ای را یادآور شویم و آن این که: اشکالات و احساس رقابت و تضاد با مردان و عنصر "من" به عنوان یک زن، در مقابل مرد و رقیب او، غالباً در دوران تجرد و برای برخی از زنان تحصیلکرده شکل میگیرد. البته نقش محیط و خانواده و برخوردهای مردان نیز بی‌تأثیر نیست و در بسیاری از موارد، با ازدواج زنان و فهم بهتر معنای زندگی و حس همکاری و تعاون درون خانه و آگاهی بیشتر از نیازهای واقعی خود، به تفسیر بهتری از روابط زن و مرد دست می‌یابند. اما همان طور که گفتیم، اگر احساس رقابت همچنان پس از تشکیل خانواده وجود داشته باشد، زندگی استحکامی نخواهد داشت.
عنوان سوال:
وقتی مسئولیت زن بیشتر و سخت‌تر از مرد است پس مرد جز تامین مالی خانواده چه کار دیگری باید بکند؟
پاسخ:
کارهای زنان در خانه وظیفه نیست؛ زیرا هیچ کس برای انجام وظیفه، حق دریافت وجه و مال را ندارد، در حالی که در قوانین اسلامی، در صورت درخواست زن برای کارهای خانه باید مزد آن پرداخت شود، حتی شیر دادن نوزادان. در شرع اسلام جز وظیفه زناشویی برای زنان هیچ وظیفه‌ای مقرر نشده است. در عین حال مردان وظیفه تأمین مالی خانواده را دارند که در صورت عدم انجام وظیفه باید مورد مجازات قرار گیرند. همچنین بخشی از اموال و دارایی‌های خانه (که از کار و فعالیت شوهر به دست می‌آید) متعلق به همسر او است، به همین خاطر در قوانین مدنی تصریح شده که بخشی از دارایی‌ها متعلق به همسر است و در صورت جدایی، تقسیم انجام شده و به زن اموالی تعلق میگیرد.
اما این که در جامعه مرسوم شده که زنان کارهای خانه را به عهده می‌گیرند و مردان کارهای بیرون را، یک نوع همکاری است که ناشی از حس شراکت در زندگی است، نه حس رقابت (که سایه آن در پرسش شما نیز وارد شده است) نیز یک تعهد اخلاقی است، به همین خاطر، زنان مزدی دریافت نمی کنند؛ زیرا خود را رقیب احساس نمی کنند و بخشی از خانه را اختصاص به "خود" نمی دانند و به تعبیر بهتر "من" وجود ندارد تا "او" باشد، به دنبال آن تقسیم همه چیز در خانه و از جمله اموالی، بلکه خانه تنها "ما" وجود دارد و فقط در این صورت است که خانه، خانواده، محبت، همکاری و... شکل میگیرد. در غیر این صورت، بنیانی سست که دیر یا زود متزلزل خواهد شد، در حالی که بنابر روایات، هیچ بنیانی نزد خداوند، دوست داشتنی‌تر از بنیان خانواده نیست.
خوب است نکته ای را یادآور شویم و آن این که: اشکالات و احساس رقابت و تضاد با مردان و عنصر "من" به عنوان یک زن، در مقابل مرد و رقیب او، غالباً در دوران تجرد و برای برخی از زنان تحصیلکرده شکل میگیرد. البته نقش محیط و خانواده و برخوردهای مردان نیز بی‌تأثیر نیست و در بسیاری از موارد، با ازدواج زنان و فهم بهتر معنای زندگی و حس همکاری و تعاون درون خانه و آگاهی بیشتر از نیازهای واقعی خود، به تفسیر بهتری از روابط زن و مرد دست می‌یابند. اما همان طور که گفتیم، اگر احساس رقابت همچنان پس از تشکیل خانواده وجود داشته باشد، زندگی استحکامی نخواهد داشت.
- [آیت الله مکارم شیرازی] در مورد حکم قصاص، تساوی حقوق زن و مرد در چیست؟ با توجه به این که در حال حاضر در برخی از خانواده ها نان آور خانواده زن است، مثل خانواده هایی که مرد آن معتاد بوده یا فوت کرده است و سرپرستی بچه ها و تأمین معاش آنها نیز با مادر است یا زن و مردهایی که هر دو شاغل بوده و در برخی از موارد حقوق ماهیانه زن بیشتر از مرد است. اگر مردی این زن، یا این مادر را چه به عمد یا غیر عمد به قتل برساند، باز حکم او قصاص نیست و حتماً باید برای قصاص نیمی از دیه پرداخت شود؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] در مورد حکم قصاص، تساوی حقوق زن و مرد در چیست؟ با توجه به این که در حال حاضر در برخی از خانواده ها نان آور خانواده زن است، مثل خانواده هایی که مرد آن معتاد بوده یا فوت کرده است و سرپرستی بچه ها و تأمین معاش آنها نیز با مادر است یا زن و مردهایی که هر دو شاغل بوده و در برخی از موارد حقوق ماهیانه زن بیشتر از مرد است. اگر مردی این زن، یا این مادر را چه به عمد یا غیر عمد به قتل برساند، باز حکم او قصاص نیست و حتماً باید برای قصاص نیمی از دیه پرداخت شود؟
- [سایر] چرا در اسلام در ازدواج موقت، اگر خانم بچه دار شود، مسئولیت تأمین معاش به عهده همسر است؟ با عنایت اینکه مشکلات متعددی را پیش رو خواهد داشت؟
- [سایر] با تشکیل خانواده چه وظایفی بر عهده زن و مرد می افتد؟
- [سایر] در خانواده، آیا هر یک از مرد و زن در ایمان و کفر مستقلّ است یا وابسته و تابع یکدیگرند؟
- [سایر] هدف از تشکیل خانواده در اسلام و نقش هریک از مرد و زن در تحقّق آن چیست؟
- [سایر] اگر زن با خانواده شوهر ناسازگار باشد، آیا مرد به صرف احترام پدر و مادرش می‌تواند از همسرش جدا شود؟
- [سایر] آیا پسر مجردی که بعد از فوت پدر ارث بیشتری به او میرسد، شرعاً نسبت به مادر و خواهران مجردش مسئولیت بیشتری دارد؟ یا اینکه این سهم بیشتر، فقط برای تأمین زندگی متاهلی او است؟
- [سایر] جایگاه زن در اسلام , و حقوق و مسئولیت های او چیست ؟
- [سایر] جایگاه زن در اسلام , و حقوق و مسئولیت های او چیست ؟
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر زن وشوهر یکدیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد، آن طلاق را مبارات گویند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر زن و شوهر یکدیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد ، آن طلاق را مُبارات گویند .
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر زن و شوهر یکدیگر را نخواهند، و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد، آن طلاق را مبارات گویند.
- [آیت الله بروجردی] اگر زن و شوهر یکدیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد، آن طلاق را مبارات گویند.
- [امام خمینی] اگر زن و شوهر یکدیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد آن طلاق را مبارات گویند.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر زن و شوهر از هم بدشان بیاید و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد، این طلاق را (طلاق مبارات) می‌گویند.
- [آیت الله سبحانی] اگر زن و شوهر یکدیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد آن طلاق را مبارات گویند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر زن و شوهر از یکدیگر کراهت داشته باشند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد ان طلاق را مبارات گویند
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر زن و شوهر یکدیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد؛ آن طلاق را مبارات گویند.
- [آیت الله خوئی] اگر زن و شوهر یکدیگر را نخواهند و زن مالی به مرد بدهد که او را طلاق دهد، آن طلاق را مبارات گویند.