بختک یک پدیده طبیعی است که عده بسیاری آن را تجربه کرده اند. به این شکل که از خواب بیدار شده و هشیاری خود را به دست می آورند، اما قادر به تکان دادن هیچ کدام از اجزای بدن نیستند و بعد از لحظات کوتاهی این حالت برطرف می شود. باور خرافی رایج در میان مردم این است که موجودی مثل اجنه بر روی سینه می نشیند و به همین دلیل احساس خفگی ایجاد میشود. حتی نقاشی معروفی توسط هنری فوسلی نیز در این باره کشیده شده است. در طب قدیم، توضیح این پدیده، به این شکل بود که غلبه بلغم آن را به وجود می آورد. و توضیح مطلب بدین شکل است: وقتی شخصی غذا میخورد آن غذا پس از طبخ در معده به کبد میرود و به چهار جزء تقسیم میشود: جزء اول که مایعی زرد رنگ و از سه جزء دیگر سبکتر است و در روده میایستد موسوم بصفراء است. جزء دوم کمی سنگینتر است و بعد از صفرا واقع میشود و آن خونست. جزء سوم مایه سفید لزجی است که آن را بلغم مینامند. جزء چهارم که از همه اینها سنگین تر است و مانند گل و لای میماند سوداء نام دارد. طبیعت صفراء سرد و خشک، طبیعت خون گرم و تر، طبیعت سوداء سرد و خشک و طبیعت بلغم گرم و تر است. ... طبایع را بر چهار جزء بدن تقسیم کرد: بر سر، سینه، پهلو و شکم. 1- خون را بر سر و صورت و چشمها و گوشها و بینی و دهان و دماغ مسلط کرد. 2- بلغم را بر سینه با نیروی باد استیلا داد. 3- صفرا را بر دندههای پهلو غالب کرد. 4- سودا را بر شکم و احشاء و امعاء سیطره داد. هر کدام از این اخلاط غلبه کند آثارش در جاهائی که فوقا ذکر شد بیشتر مشهود است مثلا: وقتی خون غلبه کند رنگ رخساره و زبان و چشم سرخ میشود ... وقتی صفرا غلبه میکند نیز دارای علائم بسیاری است که ظاهرتر از همه عطش زیاد و درد پهلو و معده و احساس سوزش است. وقتی سوداء غالب میآید شکم به پشت میچسبد و بیمار احساس گرسنگی زیاد میکند. هنگامی که بلغم چیره میشود شخص بسیار آروغ میزند به تنگی نفس مبتلا میشود، کمتر احساس عطش میکند و بسیار گمان میبرد که سینهاش را خلط گرفته است. بیمار بلغمی بسیار به سنگینی سینه مبتلا میشود، چنان که گاهی تخیل چیزی را در روی سینهاش مجسم میکند که از آن تعبیر به بختک مینمایند.[1] و راه حلی که برای جلوگیری از بختک در افرادی که مبتلا به آن می شوند، می تواند توصیه هایی نظیر: پرهیز از خوردن زیاد غذا و نوشیدن کافئین به مقدار زیاد و کشیدن سیگار پیش از خواب، کاهش سطح استرس، خوابیدن به اندازه کافی، انجام ورزشهای منظم و ... باشد. حتی در برخی موارد از دارو نیز استفاده می شود. [1]. طب الرضا- طب و بهداشت از امام رضا علیه السلام، ص: 193.
بختک یک پدیده طبیعی است که عده بسیاری آن را تجربه کرده اند. به این شکل که از خواب بیدار شده و هشیاری خود را به دست می آورند، اما قادر به تکان دادن هیچ کدام از اجزای بدن نیستند و بعد از لحظات کوتاهی این حالت برطرف می شود.
باور خرافی رایج در میان مردم این است که موجودی مثل اجنه بر روی سینه می نشیند و به همین دلیل احساس خفگی ایجاد میشود. حتی نقاشی معروفی توسط هنری فوسلی نیز در این باره کشیده شده است.
در طب قدیم، توضیح این پدیده، به این شکل بود که غلبه بلغم آن را به وجود می آورد. و توضیح مطلب بدین شکل است:
وقتی شخصی غذا میخورد آن غذا پس از طبخ در معده به کبد میرود و به چهار جزء تقسیم میشود:
جزء اول که مایعی زرد رنگ و از سه جزء دیگر سبکتر است و در روده میایستد موسوم بصفراء است.
جزء دوم کمی سنگینتر است و بعد از صفرا واقع میشود و آن خونست.
جزء سوم مایه سفید لزجی است که آن را بلغم مینامند.
جزء چهارم که از همه اینها سنگین تر است و مانند گل و لای میماند سوداء نام دارد.
طبیعت صفراء سرد و خشک، طبیعت خون گرم و تر، طبیعت سوداء سرد و خشک و طبیعت بلغم گرم و تر است.
... طبایع را بر چهار جزء بدن تقسیم کرد: بر سر، سینه، پهلو و شکم.
1- خون را بر سر و صورت و چشمها و گوشها و بینی و دهان و دماغ مسلط کرد. 2- بلغم را بر سینه با نیروی باد استیلا داد. 3- صفرا را بر دندههای پهلو غالب کرد. 4- سودا را بر شکم و احشاء و امعاء سیطره داد.
هر کدام از این اخلاط غلبه کند آثارش در جاهائی که فوقا ذکر شد بیشتر مشهود است مثلا: وقتی خون غلبه کند رنگ رخساره و زبان و چشم سرخ میشود ... وقتی صفرا غلبه میکند نیز دارای علائم بسیاری است که ظاهرتر از همه عطش زیاد و درد پهلو و معده و احساس سوزش است. وقتی سوداء غالب میآید شکم به پشت میچسبد و بیمار احساس گرسنگی زیاد میکند. هنگامی که بلغم چیره میشود شخص بسیار آروغ میزند به تنگی نفس مبتلا میشود، کمتر احساس عطش میکند و بسیار گمان میبرد که سینهاش را خلط گرفته است.
بیمار بلغمی بسیار به سنگینی سینه مبتلا میشود، چنان که گاهی تخیل چیزی را در روی سینهاش مجسم میکند که از آن تعبیر به بختک مینمایند.[1]
و راه حلی که برای جلوگیری از بختک در افرادی که مبتلا به آن می شوند، می تواند توصیه هایی نظیر: پرهیز از خوردن زیاد غذا و نوشیدن کافئین به مقدار زیاد و کشیدن سیگار پیش از خواب، کاهش سطح استرس، خوابیدن به اندازه کافی، انجام ورزشهای منظم و ... باشد. حتی در برخی موارد از دارو نیز استفاده می شود.
[1]. طب الرضا- طب و بهداشت از امام رضا علیه السلام، ص: 193.
- [سایر] آیا ارتباط علی علیه السّلام با خضر نبی و شاهان جن واقعیت دارد؟
- [سایر] مردم سالاری دینی؛ ادعا یا واقعیت؟
- [سایر] آیا چشم زخم از نظر قرآن واقعیت دارد یا خرافه است؟
- [سایر] نظر شما در مورد تعبیر خواب ابن سیرین چیست. آیا واقعیت دارد یا خیر؟
- [سایر] آیا جنیان مختارند، تفاوت اختیار انسان و جن در چیست؟
- [سایر] نظر اسلام درباره پلورالیسم دینی چیست؟
- [آیت الله سبحانی] احضار جن و ملائکه و ارتباط با آنها به عنوان ارائه هنر یا کشف مشکل علمی و یا اطلاع از شخص مظنون مورد نظر شرعاً چه صورتی دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] به نظر شما ویژگی شرعیِ طنز دینی کدام است؟
- [سایر] نظر اسلام در باره ی پلورالیسم دینی چیست؟[1]
- [سایر] نظر شمادرباره تشکیل حکومت دینی، در عصر غیبت چیست؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] میت را نباید در جای غصبی دفن کنند و همچنین در جایی که برای دفن وقف نشده است (مانند مساجد و مدارس دینی)، مگر این که از اول جایی را برای دفن در نظر بگیرند و از وقف مستثنا کنند.
- [آیت الله جوادی آملی] .در غنائم جن گی نصابی نیست , بلکه به هر مقدار باشد , خمس دارد. حکم اموالِ گروههای منحرف در حال جنگ با نظام اسلامی
- [آیت الله علوی گرگانی] اگر پسر به کتابهای علمی دینی احتیاج داشته باشد، پدر میتواند برای خریدن آنها به او زکاْ بدهد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . اگر پسر به کتاب های علمی دینی احتیاج داشته باشد، پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.
- [آیت الله بروجردی] اگر پسر به کتابهای علمی دینی احتیاج داشته باشد، پدر میتواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.
- [امام خمینی] اگر پسر به کتابهای علمی دینی احتیاج داشته باشد پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر پسر به کتابهای علمی دینی احتیاج داشته باشد، پدر میتواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر پسر به کتابهای علمی دینی احتیاج داشته باشد پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکات بدهد.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر پسر به کتابهای علمی دینی احتیاج داشته باشد؛ پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکاه بدهد.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه فرزندی به کتابهای علمی دینی احتیاج دارد پدر می تواند برای خریدن آنها به او زکات دهد.