ج1) قرآن کریم جواب می دهد (واستعینوا بالصبر و الصلوة و إنها لکبریة الا علی الخاشعین)1 ترجمه: (از صبر و نماز یاری جویید و با استقامت و کنترل هوسهای درونی و توجه به پروردگار نیرو بگیرید و این کار جز برای متواضعان و خاشعان گران است. قرآن برای اینکه انسان بتواند بر امیال و خواسته های دل پیروز گردد و حب جاه و مقام را از سر بیرون کند، می فرماید: از صبر و نماز یاری جویید و با استقامت و کنترل خویش بر هوسهای درونی پیروز شوید. برای پیشرفت و پیروزی بر مشکلات دو رکن اساسی لازم است یکی پایگاه نیرومند درونی و دیگر تکیه گاه محکم برونی که در این آیه با تعبیر (صبر) و (صلوة) اشاره شده است. مفسران بزرگ و عالی مقام در تفسیر این آیه نقل کرده اند (رسول مکرم اسلام (ص) هرگاه با مشکلی روبرو می شوند که ناراحتشان می کرد، از نماز و روزه مدد می گرفتند)2 از امام صادق (ع) نقل شده که (هنگامی که با غمی از غمهای دنیا روبرو می شوید وضو گرفته، به مسجد بروید، نماز بخوانید و دعا کنید، زیرا خدا دستور داده: واستعینوا بالصبر و الصلوة)3 توجه به نماز و راز و نیاز با پروردگار، نیروی تازه ای در انسان ایجاد می کرد و او را برای رویارویی با مشکلات نیرو می بخشد. آری نماز، انسان را به قدرت لایزال پیوند می دهد، که همة مشکلات برای او سهل و آسان است و همین احساس سبب می شود که انسان در برابر حوادث نیرومند و خونسرد باشد. این بود قسمتی از معنی (سرالصلوة) و نماز پر اسرارترین عبادات بشمار می رود؛ برترین و بزرگترین واجب الهی و زیباترین سرود زندگی خدائی نماز است. نماز سخن گفتن با خدا، نماز، تسلیم عملی با تمام جوارح و ارکان، نماز عشق است و ملکوت و عروج و ارتباط، نماز حضور مداوم در پیشگاه حضرت معبود، نماز کلاس درس است و کتاب هستی، نماز آرامش روان و سکینة خاطر، نماز مصداق بارز تشکر از ولی نعمت و نماز ... می توان گفت تعداد کتابهای نوشته شده درباره سرالصلوة و اسرار الصلوة ژرفای نماز از کتابهای عبادات دیگر بیشتر است. افرادی که کتاب درباره فلسفه نماز و احکام و اهداف عالیة آن به نگارش درآورده اند پیش از هزار رساله و کتاب و مقاله تاکنون دربارة اسرار نماز و این عبادت پر تنوع نوشته شده است. که به چند مورد آن اشاره می کنیم به امید آن که تهیه فرمایید و خود مطالعه و به دیگران هدیه و سفارش مطالعه فرمایید. 1. کتاب اسرار الصلوة ،(حاج میرزا جواد ملکی تبریزی) که اسرار نماز و داستانهای زیبا از حضرت علی (ع) و پیامبر (ص) و عرفای گذشته به سبک جالب و خواندنی، به رشتة تحریر درآورده اند. 2. ژرفای نماز، آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی) 3. نماز از دیدگاه قرآن و حدیث، سید محمد حسین موسوی لاهیجی 4. سوز سحرگاهی، مهدی راهبر 5. صلوة الخاشعین، آیت الله دستغیب 6. راز نماز، حجت الاسلام قرائتی 7. آشنایی با نماز، حجت الاسلام قرائتی 8. پرتوی از نماز، حجت الاسلام قرائتی 9. همراه با نماز، حجت الاسلام قرائتی 10. یکصد و چهارده نکته نماز، حجت الاسلام قرائتی 11. نماز در اسارت،خاطرات آزادگان 12. هزار رساله دربارة نماز، رضا استادی 13. داستان نماز عارفان، شمس الدین 14. زنگ نماز، سید احمد زرهانی 15. نماز در آینة قرآن، عباس عزیزی 16. نماز در آینه احادیث، عباس عزیزی 17. آداب و مستحبات نماز، عباس عزیزی 18. نماز های مستحبی، عباس عزیزی هر کدام از این کتابها، یک نوع سرالصلوة است که توفیق مطالعة آنها را برای خود و شما از خدای بزرگ مسئلت داریم. منابع: 1. سوره بقره، آیه45 2. نهج البلاغه، کلام 179 3. مجمع البیان، ذیل سوره بقره، آیه 45 به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 158/400008)
ج1) قرآن کریم جواب می دهد (واستعینوا بالصبر و الصلوة و إنها لکبریة الا علی الخاشعین)1 ترجمه: (از صبر و نماز یاری جویید و با استقامت و کنترل هوسهای درونی و توجه به پروردگار نیرو بگیرید و این کار جز برای متواضعان و خاشعان گران است. قرآن برای اینکه انسان بتواند بر امیال و خواسته های دل پیروز گردد و حب جاه و مقام را از سر بیرون کند، می فرماید: از صبر و نماز یاری جویید و با استقامت و کنترل خویش بر هوسهای درونی پیروز شوید.
برای پیشرفت و پیروزی بر مشکلات دو رکن اساسی لازم است یکی پایگاه نیرومند درونی و دیگر تکیه گاه محکم برونی که در این آیه با تعبیر (صبر) و (صلوة) اشاره شده است. مفسران بزرگ و عالی مقام در تفسیر این آیه نقل کرده اند (رسول مکرم اسلام (ص) هرگاه با مشکلی روبرو می شوند که ناراحتشان می کرد، از نماز و روزه مدد می گرفتند)2
از امام صادق (ع) نقل شده که (هنگامی که با غمی از غمهای دنیا روبرو می شوید وضو گرفته، به مسجد بروید، نماز بخوانید و دعا کنید، زیرا خدا دستور داده: واستعینوا بالصبر و الصلوة)3
توجه به نماز و راز و نیاز با پروردگار، نیروی تازه ای در انسان ایجاد می کرد و او را برای رویارویی با مشکلات نیرو می بخشد.
آری نماز، انسان را به قدرت لایزال پیوند می دهد، که همة مشکلات برای او سهل و آسان است و همین احساس سبب می شود که انسان در برابر حوادث نیرومند و خونسرد باشد. این بود قسمتی از معنی (سرالصلوة) و نماز پر اسرارترین عبادات بشمار می رود؛ برترین و بزرگترین واجب الهی و زیباترین سرود زندگی خدائی نماز است. نماز سخن گفتن با خدا، نماز، تسلیم عملی با تمام جوارح و ارکان، نماز عشق است و ملکوت و عروج و ارتباط، نماز حضور مداوم در پیشگاه حضرت معبود، نماز کلاس درس است و کتاب هستی، نماز آرامش روان و سکینة خاطر، نماز مصداق بارز تشکر از ولی نعمت و نماز ...
می توان گفت تعداد کتابهای نوشته شده درباره سرالصلوة و اسرار الصلوة ژرفای نماز از کتابهای عبادات دیگر بیشتر است.
افرادی که کتاب درباره فلسفه نماز و احکام و اهداف عالیة آن به نگارش درآورده اند پیش از هزار رساله و کتاب و مقاله تاکنون دربارة اسرار نماز و این عبادت پر تنوع نوشته شده است. که به چند مورد آن اشاره می کنیم به امید آن که تهیه فرمایید و خود مطالعه و به دیگران هدیه و سفارش مطالعه فرمایید.
1. کتاب اسرار الصلوة ،(حاج میرزا جواد ملکی تبریزی) که اسرار نماز و داستانهای زیبا از حضرت علی (ع) و پیامبر (ص) و عرفای گذشته به سبک جالب و خواندنی، به رشتة تحریر درآورده اند.
2. ژرفای نماز، آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی)
3. نماز از دیدگاه قرآن و حدیث، سید محمد حسین موسوی لاهیجی
4. سوز سحرگاهی، مهدی راهبر
5. صلوة الخاشعین، آیت الله دستغیب
6. راز نماز، حجت الاسلام قرائتی
7. آشنایی با نماز، حجت الاسلام قرائتی
8. پرتوی از نماز، حجت الاسلام قرائتی
9. همراه با نماز، حجت الاسلام قرائتی
10. یکصد و چهارده نکته نماز، حجت الاسلام قرائتی
11. نماز در اسارت،خاطرات آزادگان
12. هزار رساله دربارة نماز، رضا استادی
13. داستان نماز عارفان، شمس الدین
14. زنگ نماز، سید احمد زرهانی
15. نماز در آینة قرآن، عباس عزیزی
16. نماز در آینه احادیث، عباس عزیزی
17. آداب و مستحبات نماز، عباس عزیزی
18. نماز های مستحبی، عباس عزیزی
هر کدام از این کتابها، یک نوع سرالصلوة است که توفیق مطالعة آنها را برای خود و شما از خدای بزرگ مسئلت داریم. منابع:
1. سوره بقره، آیه45
2. نهج البلاغه، کلام 179
3. مجمع البیان، ذیل سوره بقره، آیه 45
به نقل از اداره پاسخگویی آستان قدس رضوی (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 158/400008)
- [سایر] اسرار سجده چیست؟
- [سایر] اسرار سوگند های قرآن را بیان کنید
- [سایر] اسرار و آثار سقیفه بنی ساعده چه بود؟
- [سایر] اسرار وقوف در عرفات، فضیلت و آداب آن چگونه است؟
- [سایر] فلسفه و اسرار تشهّد در نماز چیست؟ آیا پیامبر صلی الله علیه و آله هم در تشهّد برای خودش صلوات می فرستاد؟
- [سایر] اسرار غیبت امام زمان علیه السلام رابیان نمایید.
- [سایر] آیا اعلان علایم و شرایط ظهور سبب اطلاع دشمنان از اسرار سیاسی است ؟
- [آیت الله خامنه ای] آیا سخن گفتن از اسرار شخصی و امور خصوصی و سرّی در برابر مردم جایز است؟
- [سایر] حضرت محّمد(ص) تعلیم اسرار و تأویل آن را به چه شخصیتی واگذار نمودند؟
- [سایر] راه کشف و شهود چیست؟ راه پیبردن به اسرار مردم چیست؟
- [آیت الله مظاهری] اگر کسی به منظور اطلاع بر ناموس و اسرار مردم به درون خانه آنان نگاه کند واجب است او را منع کنند و اگر دست برنداشت به هر نحو شده جلوگیری نمایند ولو منجر به کور شدن یا کشته شدن او بشود.
- [آیت الله اردبیلی] اگر کسی برای اطّلاع بر ناموس یا اَسرار شخصیِ افراد یا برای دیدن بدن نامحرم به طور عادی یا با دوربین و نظایر آن به درون خانههای مردم نگاه کند، باید در مرحله اوّل او را نهی کرد و در صورتِ ادامه دادن، با رعایت مراتب او را از این عمل بازداشت.
- [آیت الله اردبیلی] معاشرت و روابط بین مسلمانان باید بر اساس برادری و رعایت حقوق و حیثیّت و نوامیس یکدیگر تنظیم گردد؛ پس اموری از قبیل عدالت، احسان، صداقت، احترام، حسن ظن، فداکاری، ادای امانت، حفظ اسرار یکدیگر، اصلاح ذاتالبین، مشورت با یکدیگر و تعاون در اعمال خیر، در معاشرت با یکدیگر باید رعایت شوند، بخصوص اگر طرف معاشرت، پدر و مادر و بستگان، بزرگان دین و دانش، معلّمان و استادان، زنان و خردسالان و افراد محروم و مستضعف و سالخورده و یا مصیبتدیدگان باشند.
- [آیت الله مظاهری] از گناهان بزرگ در اسلام خیانت است که به مرتکب آن خائن گفته میشود و در روایات سلب اسلام و سلب ولایت از او شده است، و آن اقسامی دارد: الف) خیانت به خدای متعال و رسول گرامی(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) و ائمّه اطهار(سلاماللهعلیهم)، و آن مراتب و مصادیقی دارد و از موارد آن، که از گناهان بزرگ شمرده شده است، کشف اسرار نظامی و سیاسی و اقتصادی و اداری حکومت اسلامی است. و بعضی از مصادیق دیگر آن، نظیر مصرف بیجا یا به هدر دادن نِعم الهی مانند عقل و اعضا و جوارح و مال و عمر که در نزد ما امانت است، هر چند گناه نیست، ولی یک مسلمان واقعی باید به اندازه قدرتش از آن پرهیز کند. ب) خیانت در عرض و ناموس مسلمانان که گناهش در حدّ کفر است. ج) خیانت در امانت که آن هم گناهش بزرگ است، علاوه بر اینکه حقّالنّاس نیز میباشد. د) خیانت در معاملات نظیر غش در معامله و فریبدادن طرف معامله و نقض عقود لازمه و نقض عهود و بیعتها و شروط و امثال اینها و این قسم نیز گناهش بزرگ و اگر مربوط به اموال و حقوق باشد، حقّالنّاس و ضمانآور نیز میباشد. ه) نقض عهد و نذر و قسم با خدای متعال که این قسم از خیانت علاوه بر اینکه گناه است، کفّاره نیز دارد و اگر مربوط به اموال و حقوق باشد، آن مال یا حقّ بر ذمّه او خواهد بود. و) خیانت در مشورت، و همه مراتب و مصادیق این قسم گناه است، ولی بعضی از موارد آن نظیر خیانت در امر ازدواج و خیانت در مهمّ امور، گناهش در حدّ کفر است. ز) خیانت در اسرار، و این قسم از خیانت نظیر کشف اسرار نظام اسلامی، گناهش بسیار بزرگ است و اگر اشاعه فحشا باشد، از نظر قرآن عذاب دردناک در دنیا و آخرت دارد: (لَهُمْ عَذابٌ الیمٌ فِی الدُّنْیا وَ الْاخِرَة)[1] (برای آنان عذابی دردناک در دنیا و آخرت است.)
- [آیت الله نوری همدانی] انسان باید نماز عصر رابعد از نماز ظهر و نماز عشا را بعد از نماز بخواند و اگر عمداً نماز را پیش از نماز ظهر و نماز عشا را پیش از نماز عشا راپیش از نماز مغرب بخواند ، باطل است .
- [آیت الله فاضل لنکرانی] انسان باید نماز عصر را بعد از نماز ظهر و نماز عشا را بعد از نماز مغرب بخواند و اگر عمداً نماز عصر را پیش از نماز ظهر و نماز عشا را پیش از نماز مغرب بخواند باطل است.
- [آیت الله سبحانی] انسان باید نماز عصر را بعد از نماز ظهر و نماز عشاء را بعد ز نماز مغرب بخواند و اگر عمداً نماز عصر را پیش از نماز ظهر و نماز عشاء را پیش از نماز مغرب بخواند باطل است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . انسان باید نماز عصر را بعد از نماز ظهر و نماز عشا را بعد از نماز مغرب بخواند و اگر عمداً نماز عصر را پیش از نماز ظهر و یا نماز عشا را پیش از نماز مغرب بخواند باطل است.
- [آیت الله سیستانی] انسان باید نماز عصر را بعد از نماز ظهر ، و نماز عشا را بعد از نماز مغرب بخواند ، و اگر عمداً نماز عصر را پیش از نماز ظهر ، و نماز عشا را پیش از نماز مغرب بخواند ، باطل است .
- [آیت الله اردبیلی] باید نماز عصر را بعد از نماز ظهر و نماز عشاء را بعد از نماز مغرب بخوانند و اگر عمدا نماز عصر را پیش از نماز ظهر و نماز عشاء را پیش از نماز مغرب بخوانند، باطل است.