چرا میگین اهل حق شراب و قمار را حلال می دانند. فرقه اهل حق از جمله آیینهای التقاطی بوده و مخلوطی از عقاید باستانی و نیز ادیان مسیحیت اسلام و... میباشد. در حال حاضر اهل حق به سه گروه عمده تقسیم شدهاند. الف) شیطان پرستان ؛ این گروه شیطان را تقدیس کرده و خوک را مقدس میدانند و با هرگونه طهارت مخالفاند. بیشتر پیروان این گروه در کرند سرپل ذهاب و نواحی مجاور آن سکونت دارند. ب ) علی اللهیها ؛ این گروه میپندارند که حضرت علی(ع) خدا است و دین خود را کلا از اسلام جدا میدانند. این گروه نیز عمدتا در شمال غرب ایران و در برخی نواحی دیگر پراکندهاند. ج) گروه اهل حق مسلمان ؛ این گروه خود را شیعه میدانند ولی در سیر و سلوک و آداب متفاوت از شیعه هستند. عمده آثار در دست از این فرقه مربوط به گروه سوم است ؛ چون دو گروه اول اساسا فاقد هرگونه پایه فکری بوده و تنها از پیشینیان خود تقلید کورکورانه میکنند و تقریبا آیین و یا معتقدات قابل توجهی ندارند. در مجموع می توان گفت: احتمال دارد برخی از گروههای اهل حق که فاقد پایه فکری و آیین و اعتقادات اسلامی هستند شرب و قمار را حلال بدانند ولی گروههای مسلمان نیز میان آنها وجود دارد که این گونه اعمال را نفی می کنند.
چرا میگین اهل حق شراب و قمار را حلال می دانند.
فرقه اهل حق از جمله آیینهای التقاطی بوده و مخلوطی از عقاید باستانی و نیز ادیان مسیحیت اسلام و... میباشد. در حال حاضر اهل حق به سه گروه عمده تقسیم شدهاند. الف) شیطان پرستان ؛ این گروه شیطان را تقدیس کرده و خوک را مقدس میدانند و با هرگونه طهارت مخالفاند. بیشتر پیروان این گروه در کرند سرپل ذهاب و نواحی مجاور آن سکونت دارند. ب ) علی اللهیها ؛ این گروه میپندارند که حضرت علی(ع) خدا است و دین خود را کلا از اسلام جدا میدانند. این گروه نیز عمدتا در شمال غرب ایران و در برخی نواحی دیگر پراکندهاند. ج) گروه اهل حق مسلمان ؛ این گروه خود را شیعه میدانند ولی در سیر و سلوک و آداب متفاوت از شیعه هستند. عمده آثار در دست از این فرقه مربوط به گروه سوم است ؛ چون دو گروه اول اساسا فاقد هرگونه پایه فکری بوده و تنها از پیشینیان خود تقلید کورکورانه میکنند و تقریبا آیین و یا معتقدات قابل توجهی ندارند. در مجموع می توان گفت: احتمال دارد برخی از گروههای اهل حق که فاقد پایه فکری و آیین و اعتقادات اسلامی هستند شرب و قمار را حلال بدانند ولی گروههای مسلمان نیز میان آنها وجود دارد که این گونه اعمال را نفی می کنند.
- [سایر] فرقه اشعری و معتزله و اهل حدیث چه عقایدی دارند؟
- [سایر] فرقه درویشی، چه فرقه ای است؟ چه عقایدی دارند؟
- [سایر] فرقه زیدیه چه عقایدی دارند؟
- [سایر] فرقه ذهبیه چگونه ایجاد شد و چه عقایدی دارند؟
- [سایر] فرقه شیخیه را توضیح دهید. تاریخچه آنها چه می باشد؟ چه عقایدی دارند؟ بنیان گذارا آن چه کسی است؟
- [سایر] چگونگی پیدایش اهل حدیث را بنویسید. و چه عقایدی داشتند؟
- [سایر] سلفیون چند گروهند؟
- [سایر] اهل سنت میبایست چه اصلاحاتی را در خود اعمال کنند و چه عقایدی را بپذیرند تا شیعه شوند؟
- [سایر] اهل سنت می بایست چه اصلاحاتی را در خود اعمال کنند و چه عقایدی را بپذیرند تا شیعه شوند؟
- [سایر] فرقه اهل حق، اعتقادات صحیحی دارند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] تمام فرقه های اسلامی پاکند، مگر آنها که با ائمه معصومین(علیهم السلام)عداوت و دشمنی دارند و خوارج و غلات، یعنی غلوکنندگان در حق ائمه(علیهم السلام).
- [آیت الله مظاهری] مستحب است در دادن زکات، خویشان خود را بر دیگران، و اهل علم و کمال را بر غیر آنان و کسانی را که اهل سؤال نیستند بر اهل سؤال مقدم بدارد.
- [آیت الله مظاهری] مرد شیعه میتواند با زن سنّی ازدواج کند و همچنین زن شیعه میتواند به عقد سنّی درآید ولی سزاوار نیست که این کار عملی شود.
- [آیت الله میرزا جواد تبریزی] اگر از محلی مسافرت کند که اهل ندارد؛ وقتی به جائی برسد که اگر آن محل اهل داشت از آنجا دیده نمی شد؛ باید نماز را شکسته بخواند.
- [آیت الله خوئی] اگر از محلی مسافرت کند که خانه و اهل ندارد، وقتی بهجایی برسد که اگر آن محل اهل داشت از آنجا دیده نمیشد، باید نماز را شکسته بخواند.
- [آیت الله وحید خراسانی] اگر بچه در رحم مادر بمیرد و ماندنش در رحم برای مادر خطر داشته باشد باید به اسانترین راه او را بیرون اورند و چنانچه ناچار شوند او را قطعه قطعه کنند اشکال ندارد ولی باید به وسیله شوهرش اگر اهل فن است وگرنه زنی که اهل فن باشد او را بیرون بیاورند و در صورت نبود زنی که اهل فن باشد مرد محرمی که اهل فن باشد و اگر ان هم ممکن نشد مرد نامحرمی که اهل فن باشد و در صورتی که ان هم پیدا نشد کسی که اهل فن نباشد با رعایت ترتیب مذکور می تواند بچه را بیرون اورد
- [آیت الله مظاهری] اهل کتاب پاک میباشند. 9 - مایعات مست کننده:
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اهل کتاب (یهود و نصاری و مجوس) پاک می باشند.
- [امام خمینی] اگر بچه در رحم مادر بمیرد و ماندنش در رحم برای مادر خطر داشته باشد،باید به آسانترین راه او را بیرون آورند. و چنانچه ناچار شوند که او را قطعه قطعه کنند، اشکال ندارد. ولی باید به وسیله شوهرش اگر اهل فن است یا زنی که اهل فن باشد او را بیرون بیاورند. و اگر ممکن نیست، مرد محرمی که اهل فن باشد. و اگرآن هم ممکن نشود، مرد نامحرمی که اهل فن باشد بچه را بیرون بیاورد. و در صورتی که آن هم پیدا نشود، کسی که اهل فن نباشد می تواند بچه را بیرون آورد.
- [آیت الله بهجت] اگر بچه در رحم مادر بمیرد و ماندنش در رحم برای مادر خطر داشته باشد، باید به آسانترین راه او را بیرون آورند و چنانچه ناچار شوند که او را قطعهقطعه کنند اشکال ندارد، ولی باید به وسیله شوهرش اگر اهل فن است انجام بگیرد؛ و اگر نشد، بهوسیله زنی که اهل فن باشد او را بیرون بیاورند؛ و اگر ممکن نیست، مرد محرمی که اهل فن باشد؛ و اگر آن هم ممکن نشود مرد نامحرمی که اهل فن باشد بچه را بیرون بیاورد؛ و در صورتی که آن هم پیدا نشود کسی که اهل فن نباشد میتواند بچه را بیرون آورد.