چرا انجام امیزش جنسی و دیدن فیلم های حتی خارجی و مثلا خرید مجلات غیر اخلاقی در کشورهای غربی سن قانونی بالای 18 سال را دارد؟ پرسشگر گرامی؛ ارتباط مکرر شما، نشان از اعتماد ارزشمندی است که به این مرکز دارید. از این بابت خوشحالیم. همانگونه که شما میدانید بخشی از تلاش تمام دولتها و جوامع، حفظ و ارتقای سلامت جسم و روان افراد جامعه خود بویژه سنین حساس آن است یعنی دورههای کودکی، نوجوانی و جوانی. همانگونه که جسم این سنین ر ا باید از آسیبها دور نگاه داشت، روح وروان را نیز باید محافظت نمود تا ضمن برخورداری از سلامت کافی برای رفتارهای متعادل، توان سازگاری و کنش اجتماعی فرد نیز دچار خدشه نشده و به حداکثر برسد. طبیعی است که رسانه، در قرون تمدن پست مدرنیزم، از اهمیت خاصی در زمینههای فردی و اجتماعی برخوردار است. هدایت و تخریب اندیشه و کنترل رفتار، اهدافی است که در صدر برنامههای رسانهای قرار دارد و به حق، هیچ ابزاری تا این حد نمی تواند در این حیطه مؤثر باشد. رسانه حتی بهراحتی میتواند زحمت سالها تربیت والدینی را به فنا برساند و فرهنگ یک ملت را تغییر دهد. همه این حرفها بدین معناست که در برخورد با مظاهر مختلف این ابراز اجتماعی جدید (ماهواره، اینترنت، مجلات، تلوزیون و ...) باید تلاش نمود تا منافع به حداکثر رسیده و آسیبها به حداقل. ریشه نظام ردهبندی سنی از اینجا نشأت گرفته است. طبیعی است که بسیاری از محصولات ر سانهای موجود در سطح جامعه مناسب تمام سنین نیست زیرا هر سنی ویژگیها و نیازهای خاص خود را دارد و خطا در شناخت و ارضای آنها، میتواند آینده فرد و به تبع آن، جامعه را گرفتار ناکارآمدی یا تباهی نماید. پس محصولات رسانهای سنین خاص، باید مشخص باشد تا والدین و مؤثرین اجتماعی، با دقت و آرامش بیشتری مراقبتهای تربیتی را انجام دهند. قالب این ردهبندیها از سوی دولتها انجام میشود هرچند برخی شرکتهای خصوصی نیز در این امر دخیلند. اعمال درجه بندی سنی به طور مثال در آمریکا برای نمایش فیلم های سینمایی از سال ها پیش آغاز شده است. از همان سال هایی که سینما توانست به عنوان یک صنعت هنری پیشرو و تاثیرگذار در جوامع مختلف مطرح شود، در بسیاری از فیلم های تولید شده ارزش هایی که می بایست یک کودک یا یک نوجوان رعایت کند نادیده گرفته شد. ترویج برخی مسائل غیراخلاقی و نیز رعایت نشدن برخی اصول در فیلم های کمپانی های هالیوودی، مجلس امریکا را بر آن داشت که قانون سانسور را تدوین کند. در سال 1907 برخی مسوولان شهر شیکاگو به همراه چند شهر دیگر لیستی از فیلم ها و تئاتر هایی که نباید برای کودکان نشان داده می شد را تهیه کردند. در سال 1929 و پس از گفت و شنود های بسیار در مجلس امریکا طرحی برای سانسور فیلم مدون شد. این قوانین در سال 1930 به تصویب رسید و بسیاری از کشور ها نیز به تبع آن قوانینی را برای منع نمایش فیلم برای افراد زیر 19 سال تصویب کردند.این قوانین بیشتر برای فیلم هایی به کار برده می شده که در دیالوگ های شان به وفور از کلمات زشت استفاده می شد. پس از آن طرفداران حقوق کودکان دست به کار شدند و فعالیت های آنها دولت امریکا را ملزم کرد تا تمامی فیلم های تولید شده را درجه بندی سنی کنند. در این رده بندی سنی، فیلم ها به سه گروه تقسیم می شد. این گروه ها شامل G برای همه سنین،M یعنی با نظارت والدین و R یعنی مختص گروه سنی بالای 17 سال بود. یک گروه دیگر یعنی X نیز به آنها اضافه شد که به طور کلی فیلم های غیراخلاقی را شامل می شد که برای رده سنی بالای 18 سال در نظر گرفته شده بود. این دسته بندی والدین را دچار گیجی می کرد و بسیاری از آنها فکر می کردند دسته فیلم های M دارای صحنه های وقیح تری نسبت به R هستند. به همین دلیل در سال 1969 M به GP تغییر نام داد. بعدها نیز جای دو حرف عوض شد و تبدیل به PG شد. البته این رده بندی بر اساس شرایط فرهنگی و ساختار اجتماعی جوامع بنا نهاده شده و به همین دلیل در مناطق مختلف جغرافیایی و فرهنگی، از رده بندیهای متفاوت استفاده می شود. آمارها نشان میدهد در فرهنگهای غربی، به دلیل انحرافات گسترده اجتماعی و رویکرد مخالف دین، اینگونه اقدامات، محافظت چندانی از نسل نوجوان و جوان انان ننموده است. جایگاه نظام ردهبندی در کشور ما نیز خالی است و متأسفانه هنوز به شکل جدی پیگیری نشده است. نویسنده:عباسعلی هراتیان
چرا انجام امیزش جنسی و دیدن فیلم های حتی خارجی و مثلا خرید مجلات غیر اخلاقی در کشورهای غربی سن قانونی بالای 18 سال را دارد؟
چرا انجام امیزش جنسی و دیدن فیلم های حتی خارجی و مثلا خرید مجلات غیر اخلاقی در کشورهای غربی سن قانونی بالای 18 سال را دارد؟
پرسشگر گرامی؛ ارتباط مکرر شما، نشان از اعتماد ارزشمندی است که به این مرکز دارید. از این بابت خوشحالیم.
همانگونه که شما میدانید بخشی از تلاش تمام دولتها و جوامع، حفظ و ارتقای سلامت جسم و روان افراد جامعه خود بویژه سنین حساس آن است یعنی دورههای کودکی، نوجوانی و جوانی. همانگونه که جسم این سنین ر ا باید از آسیبها دور نگاه داشت، روح وروان را نیز باید محافظت نمود تا ضمن برخورداری از سلامت کافی برای رفتارهای متعادل، توان سازگاری و کنش اجتماعی فرد نیز دچار خدشه نشده و به حداکثر برسد. طبیعی است که رسانه، در قرون تمدن پست مدرنیزم، از اهمیت خاصی در زمینههای فردی و اجتماعی برخوردار است. هدایت و تخریب اندیشه و کنترل رفتار، اهدافی است که در صدر برنامههای رسانهای قرار دارد و به حق، هیچ ابزاری تا این حد نمی تواند در این حیطه مؤثر باشد. رسانه حتی بهراحتی میتواند زحمت سالها تربیت والدینی را به فنا برساند و فرهنگ یک ملت را تغییر دهد.
همه این حرفها بدین معناست که در برخورد با مظاهر مختلف این ابراز اجتماعی جدید (ماهواره، اینترنت، مجلات، تلوزیون و ...) باید تلاش نمود تا منافع به حداکثر رسیده و آسیبها به حداقل. ریشه نظام ردهبندی سنی از اینجا نشأت گرفته است. طبیعی است که بسیاری از محصولات ر سانهای موجود در سطح جامعه مناسب تمام سنین نیست زیرا هر سنی ویژگیها و نیازهای خاص خود را دارد و خطا در شناخت و ارضای آنها، میتواند آینده فرد و به تبع آن، جامعه را گرفتار ناکارآمدی یا تباهی نماید. پس محصولات رسانهای سنین خاص، باید مشخص باشد تا والدین و مؤثرین اجتماعی، با دقت و آرامش بیشتری مراقبتهای تربیتی را انجام دهند. قالب این ردهبندیها از سوی دولتها انجام میشود هرچند برخی شرکتهای خصوصی نیز در این امر دخیلند.
اعمال درجه بندی سنی به طور مثال در آمریکا برای نمایش فیلم های سینمایی از سال ها پیش آغاز شده است. از همان سال هایی که سینما توانست به عنوان یک صنعت هنری پیشرو و تاثیرگذار در جوامع مختلف مطرح شود، در بسیاری از فیلم های تولید شده ارزش هایی که می بایست یک کودک یا یک نوجوان رعایت کند نادیده گرفته شد. ترویج برخی مسائل غیراخلاقی و نیز رعایت نشدن برخی اصول در فیلم های کمپانی های هالیوودی، مجلس امریکا را بر آن داشت که قانون سانسور را تدوین کند.
در سال 1907 برخی مسوولان شهر شیکاگو به همراه چند شهر دیگر لیستی از فیلم ها و تئاتر هایی که نباید برای کودکان نشان داده می شد را تهیه کردند. در سال 1929 و پس از گفت و شنود های بسیار در مجلس امریکا طرحی برای سانسور فیلم مدون شد. این قوانین در سال 1930 به تصویب رسید و بسیاری از کشور ها نیز به تبع آن قوانینی را برای منع نمایش فیلم برای افراد زیر 19 سال تصویب کردند.این قوانین بیشتر برای فیلم هایی به کار برده می شده که در دیالوگ های شان به وفور از کلمات زشت استفاده می شد. پس از آن طرفداران حقوق کودکان دست به کار شدند و فعالیت های آنها دولت امریکا را ملزم کرد تا تمامی فیلم های تولید شده را درجه بندی سنی کنند.
در این رده بندی سنی، فیلم ها به سه گروه تقسیم می شد. این گروه ها شامل G برای همه سنین،M یعنی با نظارت والدین و R یعنی مختص گروه سنی بالای 17 سال بود. یک گروه دیگر یعنی X نیز به آنها اضافه شد که به طور کلی فیلم های غیراخلاقی را شامل می شد که برای رده سنی بالای 18 سال در نظر گرفته شده بود. این دسته بندی والدین را دچار گیجی می کرد و بسیاری از آنها فکر می کردند دسته فیلم های M دارای صحنه های وقیح تری نسبت به R هستند. به همین دلیل در سال 1969 M به GP تغییر نام داد. بعدها نیز جای دو حرف عوض شد و تبدیل به PG شد.
البته این رده بندی بر اساس شرایط فرهنگی و ساختار اجتماعی جوامع بنا نهاده شده و به همین دلیل در مناطق مختلف جغرافیایی و فرهنگی، از رده بندیهای متفاوت استفاده می شود. آمارها نشان میدهد در فرهنگهای غربی، به دلیل انحرافات گسترده اجتماعی و رویکرد مخالف دین، اینگونه اقدامات، محافظت چندانی از نسل نوجوان و جوان انان ننموده است. جایگاه نظام ردهبندی در کشور ما نیز خالی است و متأسفانه هنوز به شکل جدی پیگیری نشده است.
نویسنده:عباسعلی هراتیان
- [سایر] چرا سن قانونی را 18 سال تمام حساب میکنند؟
- [سایر] آیا از لحاظ شرعی می توان با همسر خویش برای افزایش میل جنسی به دیدن فیلم های غیر اخلاقی پرداخت؟
- [سایر] با سلام.معمولا فیلم های خارجی بعد از مدتی دوبله میشوند و بصورت قانونی به بازار عرضه میشوند.واقعیت آنست که همین فیلم ها بصورت زبان اصلی و زیرنویس هم در سایت ها برای دانلود وجود دارد.اگر بجای خرید سی دی دوبله از فیلم های زیرنویس استفاده کنیم قانون کپی رایت نقض میشود؟
- [آیت الله علوی گرگانی] با توجّه به این که در عرف قانون حقوقی کشور ما و بسیاری از کشورها سنّ رشد متعاملین برای ذکور و اناث 18 سال شمسی تمام است، آیا حاکم شرع در محاکم قضایی میتواند در احکام کیفری این افراد که از نظر شرعی بالغند ولی زیر سنّ قانونئ 18 سال تمام هستند تخفیفاتی قائل شوند؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] از آن جا که در عرف قانون حقوقی کشور ما و بسیاری از کشورهای جهان سن رشد متعاملین برای ذکور و اناث 18 سال شمسی تمام دانسته شده همین طور در قوانین جزایی کشور ما و اکثر کشورها اطفال کسانی هستند که بیش از 6 سال تمام و تا 18 سال تمام سن دارند و باید طبق قانون در دادگاه اطفال به جرایم آن ها رسیدگی شود؛ بفرمایید: 1. آیا حاکم شرع در محاکم قضایی میتواند در احکام کیفری این افراد که از نظر شرعی بالغند ولی زیر سن قانونی 18 سال هستند تخفیفاتی قایل شود؟ 2. اگر جواب منفی است. با توجه به این که در اکثر کشورهای جهان برای بزهکاران زیر سن 18 سال رژیم حقوقی و کیفری خاصی اعمال میشود که بیشتر مبتنی بر اقدامات تأمینی و تربیتی است و این امر به عنوان عرف قانونی در سطح بین المللی شناخته شده است؛ بفرمایید: الف . آیا حاکم شرع میتواند با توجه به عناوین ثانویه (پیشگیری از وهن اسلام و نظام اسلامی و نیز جلوگیری از بهانه جویی سازمان های بین المللی و معاندین اسلام و نظام اسلامی و به منظور عمل اجمالی به تعهدات بین المللی) در بعضی از مجازات های این دسته، تخفیف قایل شود؟ ب . آیا در موارد مذکور بین پسر و دختر تفاوتی وجود دارد؟ ج . آیا در موارد مذکور بین حد و قصاص تفاوتی وجود دارد؟
- [آیت الله فاضل لنکرانی] از آنجا که در عرف قانون حقوقی کشور ما و بسیاری از کشورهای جهان سن رشد متعاملین برای ذکور و اناث 18 سال شمسی تمام دانسته شده، همینطور درقوانین جزایی کشور ما و اکثر کشورها اطفال کسانی هستند که بین 6 سال تمام و 18 سال تمام سن دارند و باید طبق قانون در دادگاه اطفال به جرائم آنها رسیدگی شود: 1 آیا حاکم شرع در محاکم قضایی می تواند در احکام کیفری این افراد که از نظر شرعی بالغند ولی زیر سن قانونی 18 سال هستند تخفیفاتی قائل شود؟ 2 اگر جواب منفی است، با توجه به اینکه در اکثر کشورهای جهان برای بزهکاران زیر سن 18 سال رژیم حقوقی و کیفری خاصی اعمال می شود که بیشتر مبتنی بر اقدامات تأمینی و تربیتی است و این امر به عنوان عرف قانونی در سطح بین المللی شناخته شده است; آیا حاکم شرع می تواند با توجه به عناوین ثانویه (پیشگیری از وهن اسلام و نظام اسلامی و نیز جلوگیری از بهانه جویی سازمانهای بین المللی و معاندین اسلام و نظام اسلامی و به منظور عمل اجمالی به تعهدات بین المللی) در بعضی از مجازاتهای این دسته تخفیف قائل شود؟ 3 آیا در موارد مذکور بین پسر و دختر تفاوتی وجود دارد؟ 4 آیا در موارد مذکور بین حدود و قصاص تفاوتی وجود دارد؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بین دو طایفه، در محلّی درگیری واقع می شود و چشم پسر بچه ای نابینا می شود، به عنوان وجه المصالحه دختر ده ساله ای را با اجازه ولیّش برای برادر بچه 8 ساله ای که چشمش از بین رفته بود عقد می کنند. خود دختر ادّعا می کند من راضی نبوده و نیستم. در قانون سنّ پسر و دختری که بتوانند مستقلا در کارهای خود مداخله کنند 18 سال است و کمتر از 18 سال باید به دادگاه مراجعه و دادگاه به پزشک متخصص ارجاع می دهد که بالغ و رشیده باشند، چنانچه پزشک متخصص قانونی بر بلوغ و رشد گواهی کند، دادگاه قبل از سن 18 سالگی حکم رشد صادر می کند. در این مورد چنین اقدامی نشده لیکن در سن 16 سالگی صورت جلسه ای بین زوجین به این کیفیت که تا پایان تحصیلات متوسطه زوجین به تحصیل خود ادامه دهند، تنظیم شده است. در همین صورت جلسه نیز دختر ادعا می کند پدر و مادرم تهدیدم کردند من امضاکردم. این ازدواج در بعضی از روستاها مرسوم بوده و هست. در ضمن در مسأله 4 تحریر الوسیله در فصل اولیای عقد آمده است که (یشترط فی صحة تزویج الاب و الجد و نفوذه عدم المفسده) و در آخر مسأله ذکر شده (بل الاحوط مراعات المصلحة) آیا این عدم مفسده و رعایت مصلحت مربوط به دختر می باشد یا به پدر و فامیل دختر؟ آیا چنین عملی اصلا درست است یا نه؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] بین دو طایفه، در محلّی درگیری واقع می شود و چشم پسر بچه ای نابینا می شود، به عنوان وجه المصالحه دختر ده ساله ای را با اجازه ولیّش برای برادر بچه 8 ساله ای که چشمش از بین رفته بود عقد می کنند. خود دختر ادّعا می کند من راضی نبوده و نیستم. در قانون سنّ پسر و دختری که بتوانند مستقلا در کارهای خود مداخله کنند 18 سال است و کمتر از 18 سال باید به دادگاه مراجعه و دادگاه به پزشک متخصص ارجاع می دهد که بالغ و رشیده باشند، چنانچه پزشک متخصص قانونی بر بلوغ و رشد گواهی کند، دادگاه قبل از سن 18 سالگی حکم رشد صادر می کند. در این مورد چنین اقدامی نشده لیکن در سن 16 سالگی صورت جلسه ای بین زوجین به این کیفیت که تا پایان تحصیلات متوسطه زوجین به تحصیل خود ادامه دهند، تنظیم شده است. در همین صورت جلسه نیز دختر ادعا می کند پدر و مادرم تهدیدم کردند من امضاکردم. این ازدواج در بعضی از روستاها مرسوم بوده و هست. در ضمن در مسأله 4 تحریر الوسیله در فصل اولیای عقد آمده است که (یشترط فی صحة تزویج الاب و الجد و نفوذه عدم المفسده) و در آخر مسأله ذکر شده (بل الاحوط مراعات المصلحة) آیا این عدم مفسده و رعایت مصلحت مربوط به دختر می باشد یا به پدر و فامیل دختر؟ آیا چنین عملی اصلا درست است یا نه؟
- [سایر] من در سن 18 سالگی با پسر 26 ساله ای ازدواج کردم اکنون نزدیک5 سال است که از زندگیمان می گذرد اما هرگز شیرینی زندگی را احساس نکردم . ما در خانه مادر شوهرم به طور جداگانه زندگی میکنیم اما اخلاق مادر شوهرم مرا بسیار ازار میدهد رفتار او به گونه ایست که می بایست در جریان همه امور بوده و معتقد است وظیفه عروس است که در کارها کمک مادر شوهر باشد و هر کجا که عروس می رود از ایشان اجازه گرفته شود او این کارها را احترام می داند برای مثال هنگامی که من و همسرم دو نفری به جایی می رفتیم از جمله مهمانی .خرید .تفر
- [سایر] سلام و عرض ادب و احترام سؤال من راجع اجازه ازدواج پدر برای دختر به عنوان ولی دختره. در احکام ما هست دختری که پدرش یا پدر بزرگش یا جد پدریش زنده باشه تا وقتی که ازاله بکارت نشده باشه تحت قیومت پدر یا پدر بزرگ و جد پدریشه. حتی اگر سنش بالای سن قانونی (18 سال) باشه. آیا این حکم به دلیل اینکه بحث عقلانیت دختر سن بالا رو زیر سؤال میبره نمیتونه جزو احکام ثانویه قرار بگیره و تبصره داشته باشه؟ یه مثال میزنم. فرض کنید دختر خانم و آقا پسری همدیگرو دوست دارن و شدیداً دوست دارن با هم باشن. پدر دختر خانم این اجازه رو نمیده برای ازدواج. و فرض کنید سن اینها سنی باشه که اوج لذت جنسیه. (البته قوانینش رو هم میدونم که اگر پدر به طور غیر منطقی اجازه نده، دختر میتونه به حاکم شرع رجوع کنه و حاکم شرع حکم ازدواج رو صادر کنه ولی خوب اینها تبعات داره از جمله درگیری بین پدر و دختر) حالا چرا دختر با این شرایط نمیتونه خودش صاحب اجازه باشه برای ازدواج؟ عذر خواهی میکنم. امیدوارم تونسته باشم منظورم رو رسونده باشم. با تشکر