درباره اهمیت روزه و فواید آن توضیح دهید؟
درباره اهمیت روزه و فواید آن توضیح دهید؟ (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ )؛بقره (2 )، آیه 183. ؛ (ای کسانی که ایمان آورده‌ اید! روزه بر شما مقرر شده است ؛ همان گونه که بر کسانی که بیش از شما (بودند) مقرر شده بود ؛ باشد که پرهیزکاری کنید). (روزه) در لغت به معنای امساک و خودداری از هر چیز است و در اصطلاح فقه عبارت است از: (امساک و خود داری از موارد هشت‌گانه خوردن و آشامیدن، نزدیکی، استمناء، دروغ بستن بر خدا و پیغمبر و جانشینان او، رساندن غبار غلیظ به حلق، فرو بردن تمام سر در آب، باقی ماندن بر جنابت، حیض و نفاس تا اذان صبح، اماله کردن با چیز روان و قی کردن. - از هنگام اذان صبح تا اذان مغرب به قصد انجام دادن فرمان خداوند). شواهد فراوانی در تاریخ به چشم می‌ خورد که روزه در میان یهود و مسیحیت و اقوام و ملت‌های دیگر نیز بوده است. آنان به هنگام مواجهه با غم و اندوه و توبه و طلب خشنودی خداوند، روزه می‌ گرفتند تا با این کار در پیشگاه او اظهار عجز و تواضع نموده و به گناهان خود اعتراف کنند. از انجیل استفاده می‌شود که مسیح(ع) چهل شبانه روز، روزه داشته است. ر.ک: تفسیر نمونه، ج 1، ص 633. قرآن مجید به صراحت بیان می‌ کند: این فریضه الهی، در امت‌های پیشین نیز واجب بوده است. (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ): بقره (2 )، آیه 183. روزه ابعاد گوناگون و تأثیرات مفیدی بر وجود انسان دارد. مهم‌ترین این آثار عبارت است: 1. روزه روح انسان را تلطیف و اراده او را قوی و غریزه‌ هایش را تعدیل می‌ کند (لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ). 2. روزه برای برقراری مساوات میان فقیر و غنی است تا مردم با چشیدن طعم گرسنگی، به یاد فقیران و محرومان بیفتند و حق آنان را ادا کنند. احادیث بسیاری در این زمینه آمده است، ر.ک: من لایحضره الفقیه، ج 2، ح 1769-1766. 3.روزه آرام بخش دل هاست. 4.روزه اثر بهداشتی و درمانی فراوان دارد و باعث سلامتی و تندرستی جسم می ‌گردد. رسول خدا(ص) (صُومُوا تَصِحُّوا) ؛ (روزه بگیرید تا سالم شوید). الکسی سوفورین (دانشمند روسی ) روزه‌ داری را طریق درمان بسیاری از بیماری‌ ها - از جمله کم خونی، ضعف روده‌ ها، رماتیسم، نقرس، بیماری‌ های چشم، مرض قند و بیماری های کلیه و کبد می ‌داند. به نقل از: تفسیرنمونه، ج 1، ص 632. (روزه) عبادت است و باید برای انجام دادن فرمان خداوند، از اذان صبح تا مغروب کاری که روزه را باطل می‌ کند، انجام ندهد. این همان نیت روزه است و لازم نیست آن را از قلب خود بگذراند و یا بر زبان جاری کند. نیت برای روزه ماه رمضان و نذر معیّن، از اول شب تا اذان صبح و برای روزه غیر معین (مانند روزه قضا و نذر مطلق ) از اول شب تا ظهر روز بعد است. نیت روزه مستحبی، از اول شب شروع شده و تمام روز ادامه دارد تا موقعی که به اندازه نیت کردن به مغرب وقت مانده باشد. اگر انسان از روی عمد و اختیار کاری که روزه را باطل می‌ کند، انجام دهد، روزه ‌اش باطل می‌ شود و باید علاوه بر قضا، کفاره نیز بدهد. کفاره روزه دو ماه روزه است که 31 روز آن باید پی در پی باشد و یا شصت فقیر را سیر کند و اگر به هر کدام یک مد (تقریباً 750 گرم گندم یا جو یا مانند آنها ) بدهد، کافی است. دادن پول به فقیر کفایت نمی‌ کند ؛ مگر اینکه اطمینان داشته باشد فقیر به وکالت از او، طعام خریده، سپس آن را به عنوان کفاره قبول می‌ کند. همچنین می ‌تواند پول کفاره را به یکی از مراکز و نهادهای مطمئن بدهد که به مصارف یاد شده می ‌رسانند (مانند دفاتر مراجع بزرگوار تقلید و کمیته امداد ). (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 159/500016)
عنوان سوال:

درباره اهمیت روزه و فواید آن توضیح دهید؟


پاسخ:

درباره اهمیت روزه و فواید آن توضیح دهید؟

(یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ )؛بقره (2 )، آیه 183. ؛ (ای کسانی که ایمان آورده‌ اید! روزه بر شما مقرر شده است ؛ همان گونه که بر کسانی که بیش از شما (بودند) مقرر شده بود ؛ باشد که پرهیزکاری کنید).
(روزه) در لغت به معنای امساک و خودداری از هر چیز است و در اصطلاح فقه عبارت است از: (امساک و خود داری از موارد هشت‌گانه خوردن و آشامیدن، نزدیکی، استمناء، دروغ بستن بر خدا و پیغمبر و جانشینان او، رساندن غبار غلیظ به حلق، فرو بردن تمام سر در آب، باقی ماندن بر جنابت، حیض و نفاس تا اذان صبح، اماله کردن با چیز روان و قی کردن. - از هنگام اذان صبح تا اذان مغرب به قصد انجام دادن فرمان خداوند).
شواهد فراوانی در تاریخ به چشم می‌ خورد که روزه در میان یهود و مسیحیت و اقوام و ملت‌های دیگر نیز بوده است. آنان به هنگام مواجهه با غم و اندوه و توبه و طلب خشنودی خداوند، روزه می‌ گرفتند تا با این کار در پیشگاه او اظهار عجز و تواضع نموده و به گناهان خود اعتراف کنند. از انجیل استفاده می‌شود که مسیح(ع) چهل شبانه روز، روزه داشته است. ر.ک: تفسیر نمونه، ج 1، ص 633. قرآن مجید به صراحت بیان می‌ کند: این فریضه الهی، در امت‌های پیشین نیز واجب بوده است. (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ): بقره (2 )، آیه 183.
روزه ابعاد گوناگون و تأثیرات مفیدی بر وجود انسان دارد. مهم‌ترین این آثار عبارت است:
1. روزه روح انسان را تلطیف و اراده او را قوی و غریزه‌ هایش را تعدیل می‌ کند (لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ).
2. روزه برای برقراری مساوات میان فقیر و غنی است تا مردم با چشیدن طعم گرسنگی، به یاد فقیران و محرومان بیفتند و حق آنان را ادا کنند. احادیث بسیاری در این زمینه آمده است، ر.ک: من لایحضره الفقیه، ج 2، ح 1769-1766.
3.روزه آرام بخش دل هاست.
4.روزه اثر بهداشتی و درمانی فراوان دارد و باعث سلامتی و تندرستی جسم می ‌گردد. رسول خدا(ص) (صُومُوا تَصِحُّوا) ؛ (روزه بگیرید تا سالم شوید). الکسی سوفورین (دانشمند روسی ) روزه‌ داری را طریق درمان بسیاری از بیماری‌ ها - از جمله کم خونی، ضعف روده‌ ها، رماتیسم، نقرس، بیماری‌ های چشم، مرض قند و بیماری های کلیه و کبد می ‌داند. به نقل از: تفسیرنمونه، ج 1، ص 632.
(روزه) عبادت است و باید برای انجام دادن فرمان خداوند، از اذان صبح تا مغروب کاری که روزه را باطل می‌ کند، انجام ندهد. این همان نیت روزه است و لازم نیست آن را از قلب خود بگذراند و یا بر زبان جاری کند. نیت برای روزه ماه رمضان و نذر معیّن، از اول شب تا اذان صبح و برای روزه غیر معین (مانند روزه قضا و نذر مطلق ) از اول شب تا ظهر روز بعد است. نیت روزه مستحبی، از اول شب شروع شده و تمام روز ادامه دارد تا موقعی که به اندازه نیت کردن به مغرب وقت مانده باشد.
اگر انسان از روی عمد و اختیار کاری که روزه را باطل می‌ کند، انجام دهد، روزه ‌اش باطل می‌ شود و باید علاوه بر قضا، کفاره نیز بدهد. کفاره روزه دو ماه روزه است که 31 روز آن باید پی در پی باشد و یا شصت فقیر را سیر کند و اگر به هر کدام یک مد (تقریباً 750 گرم گندم یا جو یا مانند آنها ) بدهد، کافی است. دادن پول به فقیر کفایت نمی‌ کند ؛ مگر اینکه اطمینان داشته باشد فقیر به وکالت از او، طعام خریده، سپس آن را به عنوان کفاره قبول می‌ کند. همچنین می ‌تواند پول کفاره را به یکی از مراکز و نهادهای مطمئن بدهد که به مصارف یاد شده می ‌رسانند (مانند دفاتر مراجع بزرگوار تقلید و کمیته امداد ). (رساله دانشجویی، سید مجتبی حسینی، کد: 159/500016)





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین