آقا جوان، تو برای ساختن خودت تشنه نیستی؟! آقا جوان، تو برای ساختن خودت تشنه نیستی؟! ... از این ظرفیت های کشور باید استفاده بشود. ما در گوشه و کنار خیلی روحانی داریم ؛ خیلی طلبه داریم که واقعاً برای رضای خدا آمده اند، دست شان هر مقداری که بر می آید بتوانند به اجتماع خدمت کنند. ... این ها چرا به طور کلّی دارد در اجتماع ور می افتد. بعد هم مجبوریم بیائیم بگیم برای مسجد یک مرکز ورزشی درست کنید که جوانان مان را جذب کنیم. (( آقا جوان ؛ این نقص کشور ما می شود؛ نقص جوان ما می شود که به فکر خودسازی نیفتد. حتماً باید یک دوتا توپ و تور بیاوریم تا شما را شکار کنیم ؟ ( ای داد بی داد !! ) حتماً باید در کنار مسجد استخر درست بشود که چهار تا جوان بیایند و به آن ها بگوئیم : خوب آقایان جوان، این جا بعد از ظهرها باز است بیائید استخر و حالا ببینیم هفته ای چهار تا جلسه ی کلاس احکام هم می شود تشکیل داد ؟! نمی گویم این کار،کار بدی است. این هم یک کاری است، این هم یک طریقی برای جذب است، امّا این نباید این جوری باشد. آقای جوان ! همین جور که برای رفتن به استخر تشنه ای، برای بازی با توپ این قدر تشنه ای، تو برای ساختن خودت تشنه نیستی؟! این جان را همین طور داری بسته بسته، توپ توپ، داری می فروشی؟! از بین اش می بری؟! فردا نداری؟! آینده نداری؟! تو عاقبت نداری؟! ارتقاء وجودی نمی خواهی؟! ازعالم این جور گریزانی؟! از معدن علم که مسجد است گریزانی؟! باید با توپ و تور آدم را شکار کنند؟! حیف می شوی !!! بیدار نشدی ! غفلت است ! توجّه نمی کنم ! خودم را فراموش کردم ! همه در حیرتم که در این روزگار از هزار هزار یک تن پیدا نمی شود که بگوید ( من کیستم ) ؟! (کیست که آقا این منِ من را برای من باز بکند؟! ) متن بیانات استاد صمدی آملی برگرفته از پایگاه : azha.blogfa.com
آقا جوان، تو برای ساختن خودت تشنه نیستی؟!
آقا جوان، تو برای ساختن خودت تشنه نیستی؟!
... از این ظرفیت های کشور باید استفاده بشود. ما در گوشه و کنار خیلی روحانی داریم ؛ خیلی طلبه داریم که واقعاً برای رضای خدا آمده اند، دست شان هر مقداری که بر می آید بتوانند به اجتماع خدمت کنند.
... این ها چرا به طور کلّی دارد در اجتماع ور می افتد.
بعد هم مجبوریم بیائیم بگیم برای مسجد یک مرکز ورزشی درست کنید که جوانان مان را جذب کنیم.
(( آقا جوان ؛ این نقص کشور ما می شود؛ نقص جوان ما می شود که به فکر خودسازی نیفتد. حتماً باید یک دوتا توپ و تور بیاوریم تا شما را شکار کنیم ؟
( ای داد بی داد !! )
حتماً باید در کنار مسجد استخر درست بشود که چهار تا جوان بیایند و به آن ها بگوئیم : خوب آقایان جوان، این جا بعد از ظهرها باز است بیائید استخر و حالا ببینیم هفته ای چهار تا جلسه ی کلاس احکام هم می شود تشکیل داد ؟!
نمی گویم این کار،کار بدی است. این هم یک کاری است، این هم یک طریقی برای جذب است، امّا این نباید این جوری باشد.
آقای جوان ! همین جور که برای رفتن به استخر تشنه ای، برای بازی با توپ این قدر تشنه ای، تو برای ساختن خودت تشنه نیستی؟!
این جان را همین طور داری بسته بسته، توپ توپ، داری می فروشی؟! از بین اش می بری؟! فردا نداری؟! آینده نداری؟! تو عاقبت نداری؟! ارتقاء وجودی نمی خواهی؟! ازعالم این جور گریزانی؟! از معدن علم که مسجد است گریزانی؟! باید با توپ و تور آدم را شکار کنند؟!
حیف می شوی !!! بیدار نشدی ! غفلت است ! توجّه نمی کنم ! خودم را فراموش کردم ! همه در حیرتم که در این روزگار از هزار هزار یک تن پیدا نمی شود که بگوید ( من کیستم ) ؟! (کیست که آقا این منِ من را برای من باز بکند؟! )
متن بیانات استاد صمدی آملی
برگرفته از پایگاه : azha.blogfa.com
- [سایر] سلام. شما چرا تشریف نمیارین برای سخنرانی امامزاده علی اکبر چیذر یا مسجد الهادی؟مداح هم حاج محمود آقا کریمی هستن یه منتی بذارین تشریف بیارین...اکثر مستمعین جوان و تشنه ی سخنان شما هستن...قطعا خیلی موثر واقع خواهید شد مثل همیشه. ما اینجا حسرت دونه دونه حرف های شما رو می خوریم چرا وین..؟؟؟؟ مردم بیگانه را خاطر نگه دارند خلق دوستان ما بیازارند یار خویش را التماس دعا...لطفا
- [آیت الله سبحانی] اگر شخصی به کسی بگوید که تو فرزند فلانی نیستی آیا حد قذف ثابت می شود؟
- [سایر] به نظر شما چرا وهابیون به خون شیعیان تشنه هستند؟
- [سایر] آب دادن به حیوانات تشنه چه ثوابی دارد؟
- [سایر] سلام حاج اقا من از صحبت های شما خیلی لذت میبرم و خیلی استفاده میکنم من برای ازدواج دو جوان از شما شنیده بودم که برای امام هادی (ع) صلوات بفرستید حاج اقا منم 41 روز هر روز 100 تا صلوات میفرستادم جمعا 4100 ودو بار ختم کردم و درست نشد خیلی نگران این دو جوان هستم براشون خیلی دعا کنید نمیدونم چه کار کنم انگار خدا صدامو نمیشنوه خیلی ناامیدم هر وقت که با خدا صحبت میکنم وبرای خدا نامه مینویسم گریه میکنم خدا تو خواب بهم یه چیزهای امیدوار کننده نشون میده ولی هنوز خبری نیست شما بگید من چه دعایی بخونم که خدا نگام کنه
- [سایر] سلام حاجی آقا شما واقعا سنگ صبور این کافه شلوغ هستید می خواستم یک سوالی که فکر می کنم به درد خیلی از جوان ها(مثل خودم)می خوره طرح کنم آیا جوان می تواند سرگرمی داشته باشد یا خیر این سرگرمی هم متفاوته یکی مثل من روزنامه سرگرمیشه ودیگری چیز دیگه آیا روحانیت و اشخاص دیگر که می گویند زمان ما برای رسیدن به فلاح و رستگاری کم است با این سرگرمی منافات دارد ؟
- [سایر] سلام ...مدتی ست جوانی از اقوام نزدیک ..عاشق دختر خانومی شده که 8سال ازخودش بزرگتر است وبیماری لوپوس داره ...درواقع همه شرایط بد درموردشون وجود داره ولی این جوان با عشق در یک نگاه ...یک دل نه صد دل عاشق شده وجلوی خانواده ایستاده وشرایط بدی وجود اومده با خونواده بحث داره که باید برید خواستگاری ...حاج آقا مادر این جوان از شمااا راهنمایی ومشاوره می خوان حتی حضوری ممنون ...منتظر پاسخ شمااااا هستیم
- [آیت الله صافی گلپایگانی] آیا دایی یا عموی جوان میتواند دختر خواهر یا دختر برادر خود را که جوان است، ببوسد؟
- [سایر] جوان، چگونه باید باشد؟
- [سایر] با سلام؛ میخواستم راجع به این موضوع که عالم ماده از تضاد و تزاحم تشکیل شده، هستی و نیستی به طور ساده توضیح دهید.
- [آیت الله شبیری زنجانی] ساختن کاسه طلا و نقره و مانند آن و مزدی که برای ساختن آن میگیرند و نگاهداری آنها حرام نیست، هر چند احتیاط مستحب در ترک این کارها میباشد.
- [آیت الله خوئی] شوهر نمیتواند بیش از چهار ماه با عیال دائمی جوان خود نزدیکی را ترک کند.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] ساختن ظرف طلا و نقره و اجرتی که برای آن می گیرند حرام نیست.
- [آیت الله مظاهری] ساختن مجسّمه انسان و حیوانات جایز نیست ولی خرید و فروش آن مانعی ندارد.
- [آیت الله سبحانی] از ساختن ظرف طلا و نقره و مزدی که برای آن می گیرند بنابر احتیاط باید اجتناب کرد.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . ساختن مجسمه حرام است، و احتیاط واجب، ترک خرید و فروش آن است.
- [آیت الله بروجردی] ساختن ظرف طلا و نقره و مزدی که برای آن میگیرند حرام است.
- [امام خمینی] ساختن ظرف طلا و نقره و مزدی که برای آن می گیرند، حرام نیست.
- [آیت الله اردبیلی] ساختن ظرف طلا و نقره و مزدی که برای آن میگیرند احتیاطا حرام است.
- [آیت الله شبیری زنجانی] اگر گاو و گوسفند و شتری که دارد همه سالم و بیعیب و جوان باشند، نمیتواند زکات آنها را مریض یا معیوب یا پیر بدهد، بلکه اگر بعضی از آنها سالم و بعضی مریض و دستهای معیوب و دسته دیگر بیعیب و مقداری پیر و مقداری جوان باشند، احتیاط آن است که برای زکات آنها سالم و بیعیب و جوان بدهد، بلکه بنا بر احتیاط در صورتی که همه مریض یا معیوب یا پیر هم باشند، برای زکات آنها سالم و بیعیب و جوان بدهد.