http://www.maaref.porsemani.ir

در روایات پیامبر و اهل بیت امامت چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟
در روایات پیامبر و اهل بیت امامت چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟ روایات شریف نبوی که در کتب شیعه و اهل سنت فراوان نقل شده و نیز آنچه از امامان اهل بیت در این زمینه رسیده فراوان است و آموزه‌های بسیاری در بردارد: یک. امامت رکن دیانت‌ در روایت از پیامبر اعظم‌(صلی‌الله‌علیه‌وآله) عدم شناخت و پیروی امام مساوی با جاهلیت و بی‌دینی تلقی شده است: (من مات و هو لایعرف امامه مات میتة جاهلیه)1؛ (کسی که بمیرد و امام خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلی مرده است). نیز از آن حضرت است: (هر که بدون داشتن امام بمیرد به مرگ جاهلی مرده است)2. دو. امام راهنمای خدا در میان خلق‌ امام صادق‌(علیه‌السلام) فرمودند: (الامام علم بین الله و بین خلقه فمن عرفه کان مؤمنا و من انکره کان کافرا)3؛ (امام راهنمای میان خدا و آفریدگان اوست؛ هر که او را بشناسد مومن است و هر که منکرش شود کافر است). مفاد این روایت با آنچه از پیامبر نقل شد کاملاً هماهنگ و هم آوا است. سه. امامت حق شرط قبولی اعمال‌ از منظر روایات پیروی و اطاعت از امام حق تأثیر مستقیم در پذیرش اعمال صالح دارد. امام صادق‌(علیه‌السلام) فرمود: (اگر بندگان، پیشوای ستمگر را که از جانب خدا نیست به زمامداری گیرند، خداوند کارهای شایسته‌ای را که انجام می‌دهند نخواهد پذیرفت) چهار. راز این نکته آن است که عمل نیک در حکومت باطل عمدتا به رفتاری شخصی و عزلت جویانه تبدیل می‌شود، و به قطرات آبی در بیابان خشک می‌ماند که به زودی می‌خشکد و در مقابل نظام حاکم عملاً در جهت بسط فساد و تباهی می‌کوشد؛ اما در پرتو امام بر حق و پیروی از او اعمال صالح جایگاه مناسب خود را در اجتماع بازیافته و بسط و گسترش می‌یابند و چون جریانی جاری و پر مایه همه جا را سیراب می‌کنند. از این رو امام باقر(علیه‌السلام) فرمود: (خداوند تبارک و تعالی فرموده است: بی‌گمان هر شهروندی در اسلام که ولایت پیشوای ستمگر غیرالهی را بپذیرد عذابش خواهم کرد) پنج. افزون بر آنچه گذشت نصوص روایی آموزه‌های فراوان دیگری دارند که به جهت اختصار تنها به ذکر عناوین پاره‌ای از آنها اشاره می‌شود 1. امامت مایه کمال دین 2.امامت، بنیان اسلام است؛ 3. امامت ریشه همه خوبی‌هاست؛ 4. امامت جامع وحدت و رشته پیوند امور است؛ 5. امامت نور الهی است؛ 6. امامت راه خدا است؛ 7. امامت نیازی گریزناپذیر است؛ 8. امامت برتر از نبوت است 9. امامت راز پایداری زمین است 10. خداشناسی و امام‌شناسی پیوند ناگسستنی دارند. و... اکنون جهت حسن ختام در میان انبوه روایات وارد به فرازهایی چند از روایتی طولانی از امام رضا(علیه‌السلام) بسنده می‌کنیم 1. همانا امامت زمام دین و نظام مسلمانان و صلاح دنیا و عزت مؤمنان است. 2. امامت بنیان اسلام بالنده و فرع نمایان آن است 3. به وسیله امام نماز و زکات و روزه و حج و جهاد جامه عمل می‌پوشد، صدقات و غنایم گردآوری می‌شود، حدود و احکام به اجرا در می‌آید و از مرزها پاسداری می‌گردد. 4. امام حلال خدا را آزاد و حرام خدا را ممنوع می‌گرداند. حدود الهی را به پا می‌دارد، از دین خدا پاسداری می‌کند و با حکمت و اندرز و حجت رسا مردم را به سوی دین خدا فرا می‌خواند 5. امام خورشید تابنده‌ای است که با آن که در افق قرار دارد و دست کسی به او نمی‌رسد، اما جهان را به نور خود نور باران کرده است7. ------------------------------- پی نوشت ها:
عنوان سوال:

در روایات پیامبر و اهل بیت امامت چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟


پاسخ:

در روایات پیامبر و اهل بیت امامت چگونه تصویر شده و بر چه نکاتی تأکید شده است؟

روایات شریف نبوی که در کتب شیعه و اهل سنت فراوان نقل شده و نیز آنچه از امامان اهل بیت در این زمینه رسیده فراوان است و آموزه‌های بسیاری در بردارد:
یک. امامت رکن دیانت‌
در روایت از پیامبر اعظم‌(صلی‌الله‌علیه‌وآله) عدم شناخت و پیروی امام مساوی با جاهلیت و بی‌دینی تلقی شده است: (من مات و هو لایعرف امامه مات میتة جاهلیه)1؛ (کسی که بمیرد و امام خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلی مرده است).
نیز از آن حضرت است: (هر که بدون داشتن امام بمیرد به مرگ جاهلی مرده است)2.
دو. امام راهنمای خدا در میان خلق‌
امام صادق‌(علیه‌السلام) فرمودند: (الامام علم بین الله و بین خلقه فمن عرفه کان مؤمنا و من انکره کان کافرا)3؛ (امام راهنمای میان خدا و آفریدگان اوست؛ هر که او را بشناسد مومن است و هر که منکرش شود کافر است).
مفاد این روایت با آنچه از پیامبر نقل شد کاملاً هماهنگ و هم آوا است.
سه. امامت حق شرط قبولی اعمال‌
از منظر روایات پیروی و اطاعت از امام حق تأثیر مستقیم در پذیرش اعمال صالح دارد.
امام صادق‌(علیه‌السلام) فرمود: (اگر بندگان، پیشوای ستمگر را که از جانب خدا نیست به زمامداری گیرند، خداوند کارهای شایسته‌ای را که انجام می‌دهند نخواهد پذیرفت)
چهار. راز این نکته آن است که عمل نیک در حکومت باطل عمدتا به رفتاری شخصی و عزلت جویانه تبدیل می‌شود، و به قطرات آبی در بیابان خشک می‌ماند که به زودی می‌خشکد و در مقابل نظام حاکم عملاً در جهت بسط فساد و تباهی می‌کوشد؛ اما در پرتو امام بر حق و پیروی از او اعمال صالح جایگاه مناسب خود را در اجتماع بازیافته و بسط و گسترش می‌یابند و چون جریانی جاری و پر مایه همه جا را سیراب می‌کنند. از این رو امام باقر(علیه‌السلام) فرمود: (خداوند تبارک و تعالی فرموده است: بی‌گمان هر شهروندی در اسلام که ولایت پیشوای ستمگر غیرالهی را بپذیرد عذابش خواهم کرد)
پنج. افزون بر آنچه گذشت نصوص روایی آموزه‌های فراوان دیگری دارند که به جهت اختصار تنها به ذکر عناوین پاره‌ای از آنها اشاره می‌شود
1. امامت مایه کمال دین
2.امامت، بنیان اسلام است؛
3. امامت ریشه همه خوبی‌هاست؛
4. امامت جامع وحدت و رشته پیوند امور است؛
5. امامت نور الهی است؛
6. امامت راه خدا است؛
7. امامت نیازی گریزناپذیر است؛
8. امامت برتر از نبوت است
9. امامت راز پایداری زمین است
10. خداشناسی و امام‌شناسی پیوند ناگسستنی دارند. و...
اکنون جهت حسن ختام در میان انبوه روایات وارد به فرازهایی چند از روایتی طولانی از امام رضا(علیه‌السلام) بسنده می‌کنیم
1. همانا امامت زمام دین و نظام مسلمانان و صلاح دنیا و عزت مؤمنان است.
2. امامت بنیان اسلام بالنده و فرع نمایان آن است
3. به وسیله امام نماز و زکات و روزه و حج و جهاد جامه عمل می‌پوشد، صدقات و غنایم گردآوری می‌شود، حدود و احکام به اجرا در می‌آید و از مرزها پاسداری می‌گردد.
4. امام حلال خدا را آزاد و حرام خدا را ممنوع می‌گرداند. حدود الهی را به پا می‌دارد، از دین خدا پاسداری می‌کند و با حکمت و اندرز و حجت رسا مردم را به سوی دین خدا فرا می‌خواند
5. امام خورشید تابنده‌ای است که با آن که در افق قرار دارد و دست کسی به او نمی‌رسد، اما جهان را به نور خود نور باران کرده است7.
-------------------------------
پی نوشت ها:





1396@ - موتور جستجوی پرسش و پاسخ امین