یک بار یک سنی از من پرسید اگر شیعه شوم چه به دست می آورم که اکنون آن را ندارم؟ پاسخ این سوال چیست؟

یک بار یک سنی از من پرسید اگر شیعه شوم چه به دست می آورم که اکنون آن را ندارم؟ پاسخ این سوال چیست؟

برای شیعه بودن چه فضیلتی از این بالاتر که اهل نجات، رستگاری و بهشت باشد . از منابع اهل سنت در ((سنن ابی داود)) (حدیث شماره 3981) آمده است : ((... ان رسول الله (ص ) قام فینا فقال الا ان من قبلکم من اهل الکتاب افترقوا ثنتین و سبعین مل² و ان هذه المل² ستفترق علی ثلاث و سبعین . ثنتان و سبعون فی النار و واحده فی الجنه²...;... پیامبر خدا(ص ) برخاست و فرمود: همانا اهل کتاب پیش از شما به هفتاد و دو فرقه گراییدند و این امت به زودی هفتاد و سه فرقه خواهد شد. از میان آنان هفتاد و دو فرقه در آتش اند و یکی در بهشت )). در این جا باید توجه داشت که رستگاری تنها یک فرقه درمیان دیگر فرقه ها, امر عجیب و غریبی نیست ; زیرا راه حق و صراط مستقیم الهی که پیامبر اکرم (ص ) بدان دعوت فرموده است یکی بیش نیست . پس اگر اختلاف و دگرگونی و چند دستگی پدید آید, ناشی از بدعت و وارد کردن تعالیم غیر دینی در دین است و گریز از بخشی از آموزه های دینی است . اکنون این سوئال پدید می آید که راه شناخت فرقه ناجیه چیست و آنان چه کسانی اند؟ عقل و منطق حکم می کند که بهترین راه شناخت رستگاران , سخن و تعالیم خود پیامبر است که از افتراق امت و نجات و فلاح تنها یک گروه از میان همه گروه ها خبر داده است . با توجه به روایات رسیده از پیامبر(ص ) متوجه می شویم که راه رستگاری پیروی از قرآن و اهل بیت (ع ) است ; زیرا قرآن کتاب معصوم و خطاناپذیر الهی است . قطعاا چنین کتابی مفسر و مجری معصوم می طلبد و آن همان عترت پیامبر(ص ) است ; زیرا پیامبر(ص ) در حج²الوداع و در آخرین وصیت فرمودند: ((... انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی اهل بیتی ما ان تمسکتم بها لن تضلوا بعدی ابداا و انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض فانظروا کیف تخلفونی فیهما...; من دو چیز گران بها در میان شما می گذارم : کتاب خدا و عترت و اهل بیت خویش . تا زمانی که به آن دو چنگ زنید پس از من هرگز گمراه نخواهید شد. آن دو از یکدیگر جدایی پذیر نیستند تا آن که در حوض (کوثر) بر من وارد آیند. پس بنگرید که پس از من با آن دو چه می کنید)), (بحارالانوار, ج 2, ص 100). این حدیث به طور متواتر در متون شیعه و اهل سنت یافت می شود. هم چنین برحسب روایت دیگری پیامبر(ص ) فرمودند: ((ستفترق امتی علی ثلاث² و سبعین فرقه منها فرق² ناجی² والباقون هالکون . فالناجون الذین یتمسکون بولایتکم و یقتبسون من علمکم ولا یعلمون برائیهم فائولئک ما علیهم من سبیل فسالت عن الائم² فقال عدد نقبائ بنی اسرائیل ; به زودی امت من هفتاد و سه فرقه خواهند شد که تنها یکی از آنها رستگار و بقیه هلاک خواهند شد. نجات یابندگانشان کسانی اند که به ولایت شما (اهل بیت ((ع ))) چنگ زنند واز کردار شما الگو گیرند و به رائی خویش ]در مقابل شما[ عمل نکنند...)), (بحارالانوار, ج 36, ص 33, ح 168). در روایت دیگری نیز آمده است که پیامبر(ص ) به حضرت علی (ع ) فرمودند: ((یا علی مثلک فی امتی مثل المسیح عیسی بن مریم افترق قومه ثلاث فرق فرق² موئمنون و هم الحواریون و فرقه عادوه و هم الیهود و فرق² غلوا فیه فخرجوا عن الایمان و ان امتی ستفترق فیک ثلاث فرق فرق² شیعتک و هم الموئمنون و فرق² عدوک و هم الشاکون و فرق² تغلوا فیک و هم الجاحدون و انت فی الجن² یا علی و شیعتک و محب شیعتک و عدوک والغالی فی النار; ای علی ! مثل تو در امت من همانند مثل عیسی بن مریم است که امتش سه فرقه شدند: 1- گروه موئمنان که حواریون بودند, 2- گروه دشمنان یعنی یهود, 3- گروه غلو کنندگان که از دایره ایمان برون رفتند. همانا امت من نیز در مورد تو سه گروه می شوند: 1- شیعیان تو که آنان موئمنانند, 2- دشمنان که همان تردید کنندگانند, 3- گروهی که در مورد تو غلو می کنند و آنان حق ستیزند. ای علی ! تو و شیعیان و دوست داران پیروانت در بهشتید ودشمنان و غلو کنندگان در تو اهل دوزخند)), (بحارالانوار, ج 25, ص 264, ح 4).