روزه سکوت
از احکام روزه سکوت در باب صوم سخن گفته اند.
آیا در دین ما چیزی بنام روزه سکوت وجود دارد؟
آیا در دین ما چیزی بنام روزه سکوت وجود دارد؟ روزه سکوت در میان برخی اقوام پیشین جایز بوده چنانکه در زمان بنی اسرائیل وقتی حضرت مریم(س) با اعجاز خداوند بارور شد و فرزندش عیسی(ع) را به دنیا آورد، خداوند برای ساکت کردن تهمت‌های مردم و خلاصی مردم از این وضعیت فرمود: (اگر کسی از انسانها را دیدی پس بگو با این طفل سخن گوئید من نذر روزه سکوت کرده‌ام و امروز را با کسی سخن نخواهم گرفت)، (سوره مریم). پس معلوم می‌شود به جهت آشنایی مردم؛ روزه سکوت خداوند چنین دستوری داده و گرنه مردم متوجه حرکات و اشارات او نشده و بیشتر او را تحت فشار می‌گذاشتند و آن روزه از صبح تا شب بوده بمدت یک روز که از ذیل آیه فَلَنْ أُکَلِّمَ اَلْیَوْمَ إِنْسِیًّا ؛(19:26) و امروز با انسانی سخن نخواهم گفت، استفاده می‌شود، ولی در شریعت اسلامی که ناسخ و باطل کننده ادیان پیشین بوده این حکم منسوخ شده و حرام دانسته شده است، از امام سجاد(ع) در روایتی چنین آمده است: صوم السکوت حرام ؛ (وسایل الشیعة، ج 7، ص 390). و این بخاطر تفاوت شرایط زمانی و شریعت الهی می‌باشد، البته در اسلام که صوم و روزه یکی از ارکان دین شمرده شده و روزه ماه رمضان به آن جهت واجب شده است، یکی از آداب این روزه حفظ زبان از آلودگی‌های مربوط بدان (همانند غیبت، تهمت، پرحرفی، فحاشی، دروغ، سخن‌چینی و سخنان کفرآلود)است.
آیا در دین ما چیزی بنام روزه سکوت وجود دارد؟ روزه سکوت در میان برخی اقوام پیشین جایز بوده چنانکه در زمان بنی اسرائیل وقتی حضرت مریم(س) با اعجاز خداوند بارور شد و فرزندش عیسی(ع) را به دنیا آورد، خداوند برای ساکت کردن تهمت‌های مردم و خلاصی مردم از این وضعیت فرمود: (اگر کسی از انسانها را دیدی پس بگو با این طفل سخن گوئید من نذر روزه سکوت کرده‌ام و امروز را با کسی سخن نخواهم گرفت)، (سوره مریم). پس معلوم می‌شود به جهت آشنایی مردم؛ روزه سکوت خداوند چنین دستوری داده و گرنه مردم متوجه حرکات و اشارات او نشده و بیشتر او را تحت فشار می‌گذاشتند و آن روزه از صبح تا شب بوده بمدت یک روز که از ذیل آیه فَلَنْ أُکَلِّمَ اَلْیَوْمَ إِنْسِیًّا ؛(19:26) و امروز با انسانی سخن نخواهم گفت، استفاده می‌شود، ولی در شریعت اسلامی که ناسخ و باطل کننده ادیان پیشین بوده این حکم منسوخ شده و حرام دانسته شده است، از امام سجاد(ع) در روایتی چنین آمده است: صوم السکوت حرام ؛ (وسایل الشیعة، ج 7، ص 390). و این بخاطر تفاوت شرایط زمانی و شریعت الهی می‌باشد، البته در اسلام که صوم و روزه یکی از ارکان دین شمرده شده و روزه ماه رمضان به آن جهت واجب شده است، یکی از آداب این روزه حفظ زبان از آلودگی‌های مربوط بدان (همانند غیبت، تهمت، پرحرفی، فحاشی، دروغ، سخن‌چینی و سخنان کفرآلود)است.
پاسخ:
آیا در دین ما چیزی بنام روزه سکوت وجود دارد؟
روزه سکوت در میان برخی اقوام پیشین جایز بوده چنانکه در زمان بنی اسرائیل وقتی حضرت مریم(س) با اعجاز خداوند بارور شد و فرزندش عیسی(ع) را به دنیا آورد، خداوند برای ساکت کردن تهمت‌های مردم و خلاصی مردم از این وضعیت فرمود: (اگر کسی از انسانها را دیدی پس بگو با این طفل سخن گوئید من نذر روزه سکوت کرده‌ام و امروز را با کسی سخن نخواهم گرفت)، (سوره مریم). پس معلوم می‌شود به جهت آشنایی مردم؛ روزه سکوت خداوند چنین دستوری داده و گرنه مردم متوجه حرکات و اشارات او نشده و بیشتر او را تحت فشار می‌گذاشتند و آن روزه از صبح تا شب بوده بمدت یک روز که از ذیل آیه فَلَنْ أُکَلِّمَ اَلْیَوْمَ إِنْسِیًّا ؛(19:26) و امروز با انسانی سخن نخواهم گفت، استفاده می‌شود، ولی در شریعت اسلامی که ناسخ و باطل کننده ادیان پیشین بوده این حکم منسوخ شده و حرام دانسته شده است، از امام سجاد(ع) در روایتی چنین آمده است: صوم السکوت حرام ؛ (وسایل الشیعة، ج 7، ص 390). و این بخاطر تفاوت شرایط زمانی و شریعت الهی می‌باشد، البته در اسلام که صوم و روزه یکی از ارکان دین شمرده شده و روزه ماه رمضان به آن جهت واجب شده است، یکی از آداب این روزه حفظ زبان از آلودگی‌های مربوط بدان (همانند غیبت، تهمت، پرحرفی، فحاشی، دروغ، سخن‌چینی و سخنان کفرآلود)است.
- [سایر] حکم روزه سکوت چیست؟
- [سایر] روزه سکوت چیست؟
- [آیت الله مظاهری] آیا می‌توان در اعتکاف روزة سکوت گرفت؟
- [سایر] حکم روزه سکوت چیست؟ اگر در این مورد روایاتی وجود دارد لطفا با آدرس آن اشاره کنید؟
- [سایر] کدام سوره از قرآن بنام امام حسین (ع است؟
- [سایر] نماز و روزه در دین یهود چگونه است؟
- [سایر] درباره نماز و روزه در دین یهود توضیح دهید؟
- [سایر] دربارة نماز و روزه در دین یهود توضیح دهید؟
- [سایر] آیا در روایات، سکوت ممدوح است؟
- [سایر] آیا نعمت هایی بنام میوه های بهشتی، در تناقض با معرفی فضای غیرمادی آن نیست ؟
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه بدعتی در اسلام واقع شود (مانند منکراتی که دولتهای ناصالح به نام اسلام انجام می دهند) بر همه، مخصوصاً علمای دین واجب است حق را اظهار و باطل را انکار کنند و اگر سکوت علمای دین موجب هتک مقام علم، یا سوء ظن به علمای اسلام شود، اظهار حق به هر نحوی که ممکن باشد واجب است، هرچند بدانند تاثیر نمی کند.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر احتمال صحیح داده شود که سکوت موجب آن می شود منکری معروف شود یا معروفی منکر شود بر علماء اعلام اظهار حق واعلام آن ، وجایز نیست سکوت .
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه در اثناء نماز آنقدر سکوت کند که از صورت نمازگزار خارج شود نمازش باطل است، اما اگر مقداری سکوت کند و شک کند که آیا این مقدار سکوت، نماز را به هم زده یا نه، نمازش صحیح است، همچنین اگر کاری انجام داده که شک دارد صورت نماز را به هم می زند یا نه.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هرگاه احتمال صحیح داده شود که سکوت، سبب می شود که عمل منکری معروف، یا عمل معروفی منکر شود، بر همه مخصوصاً علمای اسلام واجب است که حق را اظهار و اعلام کنند و سکوت جایز نیست.
- [امام خمینی] اگر احتمال صحیح داده شود که سکوت موجب آن می‌شود که منکری معروف شود یا معروفی منکر شود واجب است خصوصاً بر علمای اعلام اظهار حق و اعلام آن، و جایز نیست سکوت.
- [آیت الله نوری همدانی] اگر بدعتی در اسلام واقع شود ، مثل منکراتی که دولتهای جائر انجام می دهند به اسم دین مبین اسلام ، واجب است خصوصاً بر علماء اسلام اظهار حق وانکار باطل ، واگر سکوت علماء اعلام موجب هتک مقام علم وموجب اسائة ظنّ به علماء اسلام شود واجب است اظهار حق به هر نحوی که ممکن است اگر چه بدانند تأثیر نمی کند .
- [امام خمینی] اگر بدعتی در اسلام واقع شود مثل منکراتی که دولتها اجرا میکنند به اسم دین مبین اسلام، واجب است خصوصاً بر علمای اسلام اظهار حق و انکار باطل، و اگر سکوت علمای اعلام موجب هتک مقام علم و موجب اسائه ظن به علمای اسلام شود واجب است اظهار حق به هر نحوی که ممکن است اگر چه بدانند تأثیر نمیکند.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . مسلمانی که منکر خدا یا پیغمبر شود، یا حکم ضروری دین، یعنی حکمی را که مسلمانان جزء دین اسلام میدانند، مثلاً واجببودن نماز و روزه را انکار کند، در صورتی که بداند آن حکم ضروری دین است مرتد می‌شود.
- [آیت الله بروجردی] مسلمانی که منکر خدا یا پیغمبر شود، یا حکم ضروری دین یعنی حکمی را که مسلمانان جزء دین اسلام میدانند مثل واجب بودن نماز و روزه انکار کند، در صورتی که بداند آن حکم ضروری دین است مرتد می‌شود.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] اگر بدعتی در اسلام واقع شود مثل منکراتی که دولت های جائر انجام می دهند به اسم دین مبین اسلام، واجب است خصوصاً بر علماء اسلام اظهار حق و انکار باطل، و اگر سکوت علماء اعلام موجب هتک مقام علم و موجب اسائه ظن به علماء اسلام شود واجب است اظهار حق به هر نحوی که ممکن است اگر چه بدانند تأثیر نمی کند.