رابطه
رابطه، از اصطلاحات علم منطق بوده و عامل پیوند موضوع و محمول، و مقدم و تالی می‌باشد.
رابطه عمر با علم و فرهنگ چگونه بود؟
عمر و نابودی آثار علمی و فرهنگی مطلب زیر را بادقت مطالعه فرمایید کمتر روی این مورد کارشده است برخی گفته اند عمربن‌خطاب همیشه از استفاده از کتبی که از کشورهای فتح شده به مدینه آورده می‌شدند مخالف بود و می‌گفت: (آن کتابها زاید بر احتیاجات ماست تا آن وقت که قرآن نزد ما می‌باشد ما را کفایت می‌کند.) و طبق دستور او آنها را با آتش می‌سوزاندند. به دستور عمربن خطاب کتابخانه های ایران و مصر سوزانده شد و آنچه از علم و فرهنگ تا آن زمان در مراکز اصلی و باستانی تمدن بشری باقی بود از بین رفت. به عنوان مثال نقل کرده اند که در اسکندریه مصر عَمْرو بن عَاص والی آن دیار به دستور خلیفه شروع کرد به تقسیم و تفریق کتابها بر حمّامهای اسکندریّه و سوزاندن آنها در تنوره‌ها و تون‌های آنها و شش ماه طول کشید تا همه سوخت و از بین رفت. در مقابل امام علی (علیه السلام) به پیروانش می‌فرمود: (دانش را به خانه بیاورید ولو اینکه از مکانهای دوردست باشد.) او در نهج‌البلاغه می‌فرماید: (دور از اخلاق یک مرد آزاده است که چاپلوسی کند و یا به دیگران حسادت ورزد جز اینکه در جستجوی دانش باشد.) همچنین در جریان فتح ایران در زمان خلافت عمر یکی از غنائمی که به دست مسلمانان افتاد قالی بزرگ زربافت کاخ سفید مدائن بود، این قالی بیش از 350 متر طول داشت که مورخان از آن به عنوان بهارستان کسری یاد کرده‌اند. این قالی که از آثار فرهنگی آن زمان به حساب می آمد را به چندین قطعه قابل استفاده در آوردند و قطعات آن را بین مسلمانان تقسیم کردند. [1] [1] رجوع شود به: تاریخ تمدّن اسلامی جُرْجی زَیْدان ج 3، ص 40، فتاوی صحابی کبیر، ص 173، صواعق ابن حجر مکی ، ص 78، تاریخ الخلفا جلال الدین سیوطی ، ص 66، فصول المهمه نورالدین صباغ مالکی ، ص 18.
عمر و نابودی آثار علمی و فرهنگی مطلب زیر را بادقت مطالعه فرمایید کمتر روی این مورد کارشده است برخی گفته اند عمربن‌خطاب همیشه از استفاده از کتبی که از کشورهای فتح شده به مدینه آورده می‌شدند مخالف بود و می‌گفت: (آن کتابها زاید بر احتیاجات ماست تا آن وقت که قرآن نزد ما می‌باشد ما را کفایت می‌کند.) و طبق دستور او آنها را با آتش می‌سوزاندند. به دستور عمربن خطاب کتابخانه های ایران و مصر سوزانده شد و آنچه از علم و فرهنگ تا آن زمان در مراکز اصلی و باستانی تمدن بشری باقی بود از بین رفت. به عنوان مثال نقل کرده اند که در اسکندریه مصر عَمْرو بن عَاص والی آن دیار به دستور خلیفه شروع کرد به تقسیم و تفریق کتابها بر حمّامهای اسکندریّه و سوزاندن آنها در تنوره‌ها و تون‌های آنها و شش ماه طول کشید تا همه سوخت و از بین رفت. در مقابل امام علی (علیه السلام) به پیروانش می‌فرمود: (دانش را به خانه بیاورید ولو اینکه از مکانهای دوردست باشد.) او در نهج‌البلاغه می‌فرماید: (دور از اخلاق یک مرد آزاده است که چاپلوسی کند و یا به دیگران حسادت ورزد جز اینکه در جستجوی دانش باشد.) همچنین در جریان فتح ایران در زمان خلافت عمر یکی از غنائمی که به دست مسلمانان افتاد قالی بزرگ زربافت کاخ سفید مدائن بود، این قالی بیش از 350 متر طول داشت که مورخان از آن به عنوان بهارستان کسری یاد کرده‌اند. این قالی که از آثار فرهنگی آن زمان به حساب می آمد را به چندین قطعه قابل استفاده در آوردند و قطعات آن را بین مسلمانان تقسیم کردند. [1] [1] رجوع شود به: تاریخ تمدّن اسلامی جُرْجی زَیْدان ج 3، ص 40، فتاوی صحابی کبیر، ص 173، صواعق ابن حجر مکی ، ص 78، تاریخ الخلفا جلال الدین سیوطی ، ص 66، فصول المهمه نورالدین صباغ مالکی ، ص 18.
پاسخ:
عمر و نابودی آثار علمی و فرهنگی
مطلب زیر را بادقت مطالعه فرمایید کمتر روی این مورد کارشده است
برخی گفته اند عمربن‌خطاب همیشه از استفاده از کتبی که از کشورهای فتح شده به مدینه آورده می‌شدند مخالف بود و می‌گفت: (آن کتابها زاید بر احتیاجات ماست تا آن وقت که قرآن نزد ما می‌باشد ما را کفایت می‌کند.) و طبق دستور او آنها را با آتش می‌سوزاندند.
به دستور عمربن خطاب کتابخانه های ایران و مصر سوزانده شد و آنچه از علم و فرهنگ تا آن زمان در مراکز اصلی و باستانی تمدن بشری باقی بود از بین رفت.
به عنوان مثال نقل کرده اند که در اسکندریه مصر عَمْرو بن عَاص والی آن دیار به دستور خلیفه شروع کرد به تقسیم و تفریق کتابها بر حمّامهای اسکندریّه و سوزاندن آنها در تنوره‌ها و تون‌های آنها و شش ماه طول کشید تا همه سوخت و از بین رفت.
در مقابل امام علی (علیه السلام) به پیروانش می‌فرمود: (دانش را به خانه بیاورید ولو اینکه از مکانهای دوردست باشد.)
او در نهج‌البلاغه می‌فرماید: (دور از اخلاق یک مرد آزاده است که چاپلوسی کند و یا به دیگران حسادت ورزد جز اینکه در جستجوی دانش باشد.)
همچنین در جریان فتح ایران در زمان خلافت عمر یکی از غنائمی که به دست مسلمانان افتاد قالی بزرگ زربافت کاخ سفید مدائن بود، این قالی بیش از 350 متر طول داشت که مورخان از آن به عنوان بهارستان کسری یاد کرده‌اند.
این قالی که از آثار فرهنگی آن زمان به حساب می آمد را به چندین قطعه قابل استفاده در آوردند و قطعات آن را بین مسلمانان تقسیم کردند. [1]
[1] رجوع شود به: تاریخ تمدّن اسلامی جُرْجی زَیْدان ج 3، ص 40، فتاوی صحابی کبیر، ص 173، صواعق ابن حجر مکی ، ص 78، تاریخ الخلفا جلال الدین سیوطی ، ص 66، فصول المهمه نورالدین صباغ مالکی ، ص 18.
- [سایر] آیا رابطه حضرت علی (ع) با عمر، رابطه ای صمیمانه بوده است؟
- [سایر] عمر بن خطاب را معرفی کنید.
- [سایر] عمر بن خطاب چگونه به خلافت رسید؟
- [سایر] استانداران و فرمانداران عمر(خلیفه دوم) در ایران چه کسانی بودند؟ ایرانی بودند یا عرب؟
- [سایر] آیا ازدواج دختر حضرت علی(ع) با عمر نشانه موافقت حضرت با عمر نیست؟
- [سایر] خلیفه دوم عمر بن الخطاب در چه تاریخی از دنیا رفت. لطفاً با اسناد و مدارک باشد؟
- [سایر] اطلاعاتی در مورد پدر ابوبکر و عمر میخواستم و اینکه ابوبکر و عمر چه نسبتی با هم داشتند؟
- [سایر] اهل سنت می گویند ضارب فاطمه (سلام الله علیها) عمر ابن هشام می باشد نه عمر بن خطاب آیا صحیح است ؟
- [سایر] نامه عمر به معاویه چگونه آشکار شد؟
- [سایر] آیا فرزند عمر (عبدالله بن عمر) در حوادث تاریخی دوران خلافت عثمان و حکومت حضرت علی(ع) تأثیرگذار بود؟ یا پس از مرگ پدر از سیاست فاصله گرفت؟
- [آیت الله سبحانی] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله صافی گلپایگانی] . موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله فاضل لنکرانی] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتّفاق می افتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله بروجردی] اگر کسی دختر نابالغی را برای خود عقد کند و پیش از آن که نُه سال دختر تمام شود، با او نزدیکی و دخول کند، احتیاط واجب آن است که تا آخر عمر از دخول به او خود داری نماید.
- [آیت الله بهجت] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق میافتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند اداست.
- [آیت الله مظاهری] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتّفاق میافتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند اداست.
- [آیت الله مکارم شیرازی] هنگامی که زلزله یا صاعقه و مانند آن اتفاق می افتد باید بلافاصله نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و احتیاط مستحب آن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند.
- [امام خمینی] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتفاق می افتد، انسان باید فورا نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله بروجردی] موقعی که زلزله و رعد و برق و مانند اینها اتّفاق میافتد، انسان باید فوراً نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.
- [آیت الله بروجردی] حج زیارت کردن خانهی خدا و انجام اعمالیست که دستور دادهاند در آن جا به جا آورده شود و در تمام عمر بر کسی که این شرایط را دارا باشد، یک مرتبه واجب می‌شود: